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P\u00e1vel Blanco Cabrera, Primeiro Secret\u00e1rio do CC do PCM<\/p>\nP\u00e1vel Blanco Cabrera, Primeiro Secret\u00e1rio do CC do PCM<\/p>\n
Com a vit\u00f3ria da Revolu\u00e7\u00e3o Prolet\u00e1ria em 7 de novembro de 1917, se produziu uma virada na Hist\u00f3ria da humanidade que confirma o esbo\u00e7ado j\u00e1 na Comuna de Paris de 1871 e a teoria e pr\u00e1tica elaboradas por Marx, Engels e Lenin.<\/p>\n
O Partido Bolchevique, o partido comunista, organizou com precis\u00e3o a insurrei\u00e7\u00e3o de oper\u00e1rios, camponeses pobres, soldados revolucion\u00e1rios, povos oprimidos, resultado de uma s\u00f3lida alian\u00e7a forjada pelos comunistas. A Revolu\u00e7\u00e3o teve como premissa a organiza\u00e7\u00e3o do proletariado em classe, assumindo sua ideologia e levantando suas bandeiras program\u00e1ticas, suas bandeiras, n\u00e3o as estrangeiras, por mais que estas parecessem um mal menor, por mais que as dos mencheviques e democratas-burgueses parecessem progressistas.<\/p>\n
Na origem da Revolu\u00e7\u00e3o Prolet\u00e1ria est\u00e1 a pr\u00f3pria forma\u00e7\u00e3o do Partido Comunista, como POSDR, seu II Congresso e a exist\u00eancia do bolchevismo como corrente pol\u00edtica, como partido pol\u00edtico da classe dos prolet\u00e1rios, como partido comunista, como partido revolucion\u00e1rio. \u00c9 o Partido o agente que conscientemente organiza o processo revolucion\u00e1rio e que confronta o culto ao espontane\u00edsmo, as ilus\u00f5es, os falsos caminhos. \u00c9 o organizador da classe trabalhadora, seu Estado maior, que nas mudan\u00e7as bruscas do conflito socioclassista pode orientar com uma t\u00e1tica flex\u00edvel, aferrado com firmeza \u00e0 estrat\u00e9gia, para levar ao poder a classe oper\u00e1ria, o poder dos soviets.<\/p>\n
N\u00e3o se pode falar da Revolu\u00e7\u00e3o socialista sem o partido da classe trabalhadora, que surge e se desenvolve em profunda luta com correntes ideol\u00f3gicas que impedem, freiam, postergam a constitui\u00e7\u00e3o do proletariado em classe, por mais apar\u00eancias que tenham de revolucionarismo. \u00c9 por isso que os bolcheviques desenvolvem uma confronta\u00e7\u00e3o sem concess\u00f5es com o populismo, o anarquismo, o oportunismo, o dogmatismo. Lenin nos ensina que a opini\u00e3o classista n\u00e3o concede o m\u00ednimo espa\u00e7o ao ecumenismo no ideol\u00f3gico e, sem d\u00favida, por isso o pensamento cr\u00edtico e demais teorias nutridas pelo p\u00f3s-modernismo, a alteridade e, em geral, os marx\u00f3logos da academia, continuam condenando o marxismo-leninismo e a contribui\u00e7\u00e3o enriquecedora de Lenin \u00e0 teoria revolucion\u00e1ria.<\/p>\n
O debate do bolchevismo versus todas essas correntes foi f\u00e9rreo e a frente ideol\u00f3gica uma tarefa de primeira ordem para que os trabalhadores adquirissem consci\u00eancia de classe, se organizassem politicamente e atuassem como o destacamento dirigente da Revolu\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma li\u00e7\u00e3o para a a\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea dos comunistas n\u00e3o confundir as posi\u00e7\u00f5es classistas, n\u00e3o diluir as caracter\u00edsticas de identidade, nem rebaixar os objetivos program\u00e1ticos. Que lament\u00e1vel papel daqueles que hoje, pensando-se comunistas, s\u00e3o dirigidos por neoanarquistas; que, por sua incapacidade organizativa entre a classe oper\u00e1ria, subjugam suas bandeiras ante os \u201csujeitos emergentes\u201d; que lament\u00e1vel daqueles que, chamando-se comunistas, fazem fiel culto ao espontane\u00edsmo, que se deixam surpreender pelos acontecimentos e se somam \u00e0s correntes de moda, ainda que elas atrasem a luta da classe oper\u00e1ria, que se dobram sem vergonha aos movimentos pequeno-burgueses como o das pra\u00e7as, os occupys, que concluem em relan\u00e7amentos pol\u00edticos de gest\u00f5es socialdemocratas para refor\u00e7ar o capitalismo.<\/p>\n
Se o Partido Bolchevique n\u00e3o tivesse empreendido essa confronta\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica e enriquecido o marxismo, dificilmente teria conquistado a vanguarda.<\/p>\n
A riqueza da Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro est\u00e1 em seu car\u00e1ter geral e universal, que visa ser ocultado, distorcido, diminu\u00eddo pelos oportunistas, ao apresent\u00e1-la como um processo peculiar, particular, nacional, excepcional. Lenin e os comunistas, baseando-se em Marx e Engels, estudam o capital com a dial\u00e9tica materialista, compreendendo o desenvolvimento que o leva da livre concorr\u00eancia ao monop\u00f3lio e, posteriormente, a sua fase imperialista, e como romper essa cadeia em seu elo mais fraco. No capitalismo em sua fase \u00faltima, as contradi\u00e7\u00f5es entre o capital e o trabalho, al\u00e9m das interimperialistas se acentuam. O Partido deve estuda-l\u00e1s permanentemente, atento \u00e0s viradas bruscas, e intervir com as consignas adequadas, concentrando for\u00e7as, avan\u00e7ando, recuando ordenadamente caso necess\u00e1rio.<\/p>\n
Da hist\u00f3ria da Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro todos os ensinamentos s\u00e3o v\u00e1lidos. Para o PCM \u00e9 um processo vivo que guia nossa a\u00e7\u00e3o, n\u00e3o como refer\u00eancia passada, mas como a fonte que orienta as tarefas contempor\u00e2neas do proletariado, precisamente por seu car\u00e1ter hist\u00f3rico-universal.<\/p>\n
Existir\u00e1 outra sa\u00edda para o capitalismo, em crise profunda de superacumula\u00e7\u00e3o e superprodu\u00e7\u00e3o? Indicamos com certeza: o nosso \u00e9 o caminho aberto pela Grande Revolu\u00e7\u00e3o Socialista de Outubro.<\/p>\n
Fonte: http:\/\/elcomunista.