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Juliano Medeiros<\/p>\nJuliano Medeiros<\/p>\n
Dias atr\u00e1s o professor e fil\u00f3sofo Vladimir Safatle publicou artigo no jornal Folha de S\u00e3o Paulo onde questiona a exist\u00eancia de uma onda conservadora no Brasil. O artigo traz uma s\u00e9rie de considera\u00e7\u00f5es sobre o momento pol\u00edtico que vivemos, estimulando um importante debate sobre como encarar as transforma\u00e7\u00f5es que o pa\u00eds tem vivido. Al\u00e9m disso, o artigo tem dois m\u00e9ritos inquestion\u00e1veis: cobrar uma posi\u00e7\u00e3o mais clara daqueles que acreditam que h\u00e1 um fortalecimento do conservadorismo no Brasil e, ao mesmo tempo, apontar as responsabilidades da esquerda neste processo. No entanto, apesar de festejado por muitos, o artigo tem fragilidades que merecem ser debatidas. Num momento t\u00e3o complexo como o que vivemos, n\u00e3o temos o direito de estimular an\u00e1lises superficiais da realidade.<\/p>\n
A posi\u00e7\u00e3o de Safatle sustenta-se em duas constata\u00e7\u00f5es e uma hip\u00f3tese. A primeira constata\u00e7\u00e3o \u00e9 que o fortalecimento das posi\u00e7\u00f5es conservadoras na sociedade brasileira deve-se \u00e0 \u201cdecomposi\u00e7\u00e3o\u201d das esquerdas, notadamente aquelas que se enredaram em compromissos com a ordem do capital a ponto de comprometerem sua pr\u00f3pria identidade. A segunda constata\u00e7\u00e3o \u00e9 de que o Brasil sempre teve grande parcela de sua popula\u00e7\u00e3o identificada com ideias claramente conservadoras e isso n\u00e3o \u00e9 propriamente uma novidade. Ambas as constata\u00e7\u00f5es nos parecem corretas.<\/p>\n
Em seguida Safatle formula uma hip\u00f3tese que contraria suas pr\u00f3prias constata\u00e7\u00f5es: a \u201conda conservadora\u201d seria apenas uma narrativa c\u00f4moda, um discurso \u00fatil que, como tal, n\u00e3o encontra base concreta na realidade. Da\u00ed o t\u00edtulo bomb\u00e1stico de seu artigo: a \u201cfalsa\u201d onda conservadora. Ou seja, uma onda conservadora que, na verdade, n\u00e3o existe. Acontece que, contraditoriamente, Safatle admite que posi\u00e7\u00f5es conservadoras ganharam for\u00e7a no conjunto da sociedade, chegando inclusive a atribuir esse fen\u00f4meno \u00e0 incapacidade das esquerdas de apresentarem uma alternativa global \u00e0 vis\u00e3o de mundo representada por essas ideias. Mas esse n\u00e3o \u00e9, exatamente, o ponto fraco do artigo de Safatle. O problema de fundo est\u00e1 em tomar a ofensiva do conservadorismo como um fen\u00f4meno restrito ao mundo das ideias. O marxismo ocidental j\u00e1 foi muito criticado por sua falta de v\u00ednculos com a pr\u00e1tica, por ser um \u201cmarxismo de fil\u00f3sofos\u201d que dava as costas para a realidade. N\u00e3o podemos cometer este erro num momento t\u00e3o decisivo para o Brasil.<\/p>\n
Lauro Campos dizia que, como resultado do trabalho intelectual da burguesia, o indiv\u00edduo alienado erige um ponto de vista particular, limitado, que acaba eliminando e obscurecendo outros pontos de vista. Isto \u00e9, como falsa consci\u00eancia, a ideologia impede que sejam observadas as determina\u00e7\u00f5es que constituem a totalidade dos fen\u00f4menos sociais. Romper com o particularismo, ou com o fetiche das ideias em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s determina\u00e7\u00f5es econ\u00f4mico-sociais, \u00e9 a melhor forma de superar aquele ponto de vista exclusivo, parcial.<\/p>\n
Por isso, o avan\u00e7o do conservadorismo n\u00e3o pode ser medido apenas pelo fortalecimento das \u201cideias conservadoras\u201d. Esta \u00e9 uma vis\u00e3o unilateral do fen\u00f4meno. Em outras palavras, seria um erro interpretar a presente ofensiva do conservadorismo apenas como fen\u00f4meno de natureza pol\u00edtico-ideol\u00f3gico quando, na verdade, \u00e9 sua express\u00e3o material que representa a verdadeira possibilidade de retrocessos.<\/p>\n
A onda conservadora n\u00e3o encontra sua forma final nas posi\u00e7\u00f5es de Silas Malafaia, Jair Bolsonaro ou Marco Feliciano. Esses indiv\u00edduos e suas vis\u00f5es de mundo, como adverte corretamente Safatle, sempre tiveram alguma penetra\u00e7\u00e3o na sociedade brasileira. O que estamos vendo, possivelmente, \u00e9 uma amplifica\u00e7\u00e3o dos discursos de \u00f3dio devido \u00e0 inexist\u00eancia de for\u00e7as de conten\u00e7\u00e3o como as que existiram nos anos 80 e 90. Considerar que a onda conservadora se expressa fundamentalmente na forma de \u201cdiscurso do \u00f3dio\u201d refor\u00e7a a vis\u00e3o unilateral que Safatle reproduz em seu artigo. Ao contr\u00e1rio, a ofensiva do conservadorismo n\u00e3o se restringe \u00e0 sua dimens\u00e3o pol\u00edtico-ideol\u00f3gica. \u00c9 no campo das determina\u00e7\u00f5es materiais que ela se expressa mais concretamente. Trata-se, em \u00faltima inst\u00e2ncia, de uma ofensiva do capital para retomar seus n\u00edveis de acumula\u00e7\u00e3o e colocar em marcha um novo ciclo de expans\u00e3o do sistema capitalista. Por isso \u00e9 necess\u00e1rio eliminar as conquistas democr\u00e1ticas que representam entraves a esta estrat\u00e9gia, tais como a legisla\u00e7\u00e3o ambiental, os direitos ind\u00edgenas, o sistema de prote\u00e7\u00e3o trabalhista e previdenci\u00e1rio, o controle do Estado sobre setores estrat\u00e9gicos da economia ou dos servi\u00e7os p\u00fablicos, dentre outras. Ao contr\u00e1rio do que pensa Safatle, a ofensiva conservadora n\u00e3o se resume a uma torrente de ideias atrasadas, retr\u00f3gradas, anti-iluministas: sua express\u00e3o material pode ser percebida em dezenas de iniciativas que tem como objetivo retroceder em rela\u00e7\u00e3o aos direitos hoje existentes para \u201cdestravar\u201d um novo ciclo expansivo do capitalismo brasileiro.<\/p>\n
Com isso, podemos afirmar, por exemplo, que a Agenda Brasil, oferecida por Renan Calheiros \u00e0 presidente Dilma, \u00e9 uma express\u00e3o muito mais concreta da ofensiva do conservadorismo que os discursos de Bolsonaro ou Malafaia. Assim como o s\u00e3o a PEC 215, que pretende extinguir a demarca\u00e7\u00e3o de terras ind\u00edgenas, permitindo assim a expans\u00e3o da fronteira agr\u00edcola; o PL 4330, que permite a utiliza\u00e7\u00e3o desenfreada do trabalho terceirizado; a proposta de retroceder ao regime de concess\u00e3o na explora\u00e7\u00e3o do petr\u00f3leo; e mesmo as medidas do ajuste fiscal de Dilma e Levy, que retiraram direitos trabalhistas e previdenci\u00e1rios, ampliaram as privatiza\u00e7\u00f5es e o arrocho sobre as contas p\u00fablicas, diminuindo a capacidade de investimento do Estado enquanto reajustam as taxas de remunera\u00e7\u00e3o dos especuladores atrav\u00e9s dos juros da d\u00edvida p\u00fablica. Ou seja, a ofensiva conservadora se expressa concretamente na retirada de direitos, especialmente aqueles que podem representar barreiras \u00e0 reprodu\u00e7\u00e3o do capital em tempos de crise.<\/p>\n
O exemplo da redu\u00e7\u00e3o da maioridade penal \u00e9 eloquente. Votada pela C\u00e2mara dos Deputados depois de vinte anos de tramita\u00e7\u00e3o, a aprova\u00e7\u00e3o veio acompanhada, poucos dias depois, de duas Propostas de Emenda \u00e0 Constitui\u00e7\u00e3o (PEC) que preveem a redu\u00e7\u00e3o da maioridade laboral, de 16 para 14 anos. Como se v\u00ea, mesmo quando o que est\u00e1 em quest\u00e3o \u00e9 um tema aparentemente de natureza jur\u00eddico-penal, os interesses do capital n\u00e3o tardam a surgir.<\/p>\n
Isso n\u00e3o significa, \u00e9 claro, que o aumento dos casos de homofobia, racismo, xenofobia, viol\u00eancia contra a mulher, intoler\u00e2ncia religiosa e defesa de regimes ditatoriais, n\u00e3o componham uma agenda conservadora que prev\u00ea retrocessos tamb\u00e9m no campo das liberdades individuais. O que estamos afirmando, ao contr\u00e1rio, \u00e9 que esta agenda n\u00e3o existe por si pr\u00f3pria: ela se alimenta de condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e sociais geradas pela ofensiva do capital sobre o trabalho. As determina\u00e7\u00f5es falsas, defeituosas, alienadas, que constituem a ideologia, correspondem \u00e0 din\u00e2mica defeituosa, conflitiva e contradit\u00f3ria em que se objetivam as rela\u00e7\u00f5es sociais em torno da produ\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, do conflito entre capital e trabalho, ess\u00eancia determinadora de fen\u00f4menos sociais mutuamente dependentes. Abrir m\u00e3o deste legado interpretativo \u00e9 aderir completamente ao subjetivismo.<\/p>\n
O artigo de Safatle tem dois m\u00e9ritos ineg\u00e1veis, a saber, destacar a responsabilidade das esquerdas no avan\u00e7o das posi\u00e7\u00f5es conservadoras \u2013 em especial aquela que, depois de 14 anos no poder, pouco fez para conter essas posi\u00e7\u00f5es \u2013 e chamar a aten\u00e7\u00e3o para o fato de que o conservadorismo n\u00e3o \u00e9 fen\u00f4meno recente no Brasil. Mas ele n\u00e3o soube extrair as conclus\u00f5es corretas de suas constata\u00e7\u00f5es, circunscrevendo a ofensiva conservadora a um produto puramente ideol\u00f3gico, e portanto, falso. Infelizmente, Safatle e sua vis\u00e3o idealista da realidade tem muitos adeptos. Que a esquerda seja capaz de superar o fetiche das ideias e colocar, mais uma vez, a luta de classes no centro de suas an\u00e1lises.<\/p>\n
Juliano Medeiros \u00e9 historiador e membro da Executiva Nacional do PSOL.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Juliano Medeiros Dias atr\u00e1s o professor e fil\u00f3sofo Vladimir Safatle publicou artigo no jornal Folha de S\u00e3o Paulo onde questiona a exist\u00eancia de \n <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-10196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c61-cultura-revolucionaria"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-2Es","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10196"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10196\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}