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Catarina Casanova*<\/p>\nCatarina Casanova*<\/p>\n
\u00abA dimens\u00e3o da investida do capital exige um Partido que esteja \u00e0 altura n\u00e3o apenas daquilo que j\u00e1 foi, do que \u00e9, mas do que vir\u00e1 a ser. Ou seja, se por um lado os comunistas t\u00eam de defender e refor\u00e7ar as conquistas de Abril, por outro lado t\u00eam que assumir o seu papel de vanguarda dirigindo as massas na ruptura com o capitalismo, tendo como objectivo a revolu\u00e7\u00e3o socialista.\u00bb<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 correcto considerar que a linha revolucion\u00e1ria \u00e9 um ponto interm\u00e9dio entre o esquerdismo e o reformismo.<\/p>\n
O esquerdismo caracteriza-se pela inconsequ\u00eancia e a desorganiza\u00e7\u00e3o no uso de formas violentas de luta e reivindica\u00e7\u00f5es desajustadas ao grau de consci\u00eancia das massas que, deliberada ou inconscientemente, acaba por dar armas ao capital. O reformismo arma tamb\u00e9m o capital, mas na medida em que prende as massas nas formas legais de luta, jogo esse que os trabalhadores nunca poder\u00e3o ganhar: a democracia burguesa [1]. Ora, se \u00e9 princ\u00edpio leninista explorar todas as formas de luta, n\u00e3o se rejeitam as formas legais, nem se abandonam as ilegais.<\/p>\n
O que leva um comunista a defender tal ou tal forma de luta? Para isto, \u00e9 importante fazer a an\u00e1lise concreta da situa\u00e7\u00e3o concreta, entendendo, em cada momento, se est\u00e3o reunidas as condi\u00e7\u00f5es para determinada ac\u00e7\u00e3o. E \u2013 ponto fundamental \u2013 quando determinada circunst\u00e2ncia hist\u00f3rica exige determinadas formas de luta, compete aos comunistas organizar as massas de forma a serem capazes de as desenvolver. A rejei\u00e7\u00e3o deste trabalho organizativo para as ac\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias e n\u00e3o para as ac\u00e7\u00f5es poss\u00edveis \u00e9 uma capitula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Um comunista n\u00e3o pode virar as costas ao seu papel hist\u00f3rico de organizar as massas para todas as formas de luta pois se o fizer, deixa de ser comunista. O esquerdismo e o reformismo s\u00e3o duas faces da mesma moeda: a sobrevaloriza\u00e7\u00e3o de determinada frente de luta, seja a institucional, seja a ilegal. A solu\u00e7\u00e3o \u00e9 escolher a forma adequada em cada conjuntura \u2013 n\u00e3o \u00e9 utilizar uma t\u00e1ctica de meio-termo entre ambas. Isso, em termos marxistas, chama-se centrismo.<\/p>\n
Na actual conjuntura, a decis\u00e3o sobre o caminho a seguir \u00e9 uma tarefa de grande responsabilidade. A dimens\u00e3o da investida do capital exige um Partido que esteja \u00e0 altura n\u00e3o apenas daquilo que j\u00e1 foi, do que \u00e9, mas do que vir\u00e1 a ser. Ou seja, se por um lado os comunistas t\u00eam de defender e refor\u00e7ar as conquistas de Abril, por outro lado t\u00eam que assumir o seu papel de vanguarda dirigindo as massas na ruptura com o capitalismo, tendo como objectivo a revolu\u00e7\u00e3o socialista. S\u00f3 assim estar\u00e3o \u00e0 altura dos que tombaram nas pris\u00f5es fascistas, que foram torturados e for\u00e7ados ao ex\u00edlio.<\/p>\n
A op\u00e7\u00e3o que os comunistas tomam nunca poder\u00e1 ser o centrismo, o reformismo ou o esquerdismo: \u00e9 a linha revolucion\u00e1ria na prepara\u00e7\u00e3o das massas para a tomada do poder, a destrui\u00e7\u00e3o do estado burgu\u00eas e a constru\u00e7\u00e3o de um novo estado, o do proletariado utilizando todas formas de luta que as diferentes conjunturas exigem.<\/p>\n
Nota:
\n[1] A democracia burguesa \u00e9 na verdade a ditadura do grande capital onde uma classe exerce a sua domina\u00e7\u00e3o sobre a outra. \u201cNo mais democr\u00e1tico Estado burgu\u00eas, as massas oprimidas deparam a cada passo com a contradi\u00e7\u00e3o flagrante entre a igualdade formal, que a \u00abdemocracia\u00bb dos capitalistas proclama, e os milhares de limita\u00e7\u00f5es e subterf\u00fagios reais que fazem dos prolet\u00e1rios escravos assalariados. \u00c9 precisamente esta contradi\u00e7\u00e3o que abre os olhos \u00e0s massas para a podrid\u00e3o, a falsidade e a hipocrisia do capitalismo\u201d (Lenine 1918). \u00c9 precisamente esta contradi\u00e7\u00e3o que os comunistas denunciam a todo o momento perante as massas a fim de as preparar para a revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
* Professora Associada da Universidade de Lisboa<\/p>\n
Oscar Niemeyer: uma legenda comunista para a hist\u00f3ria<\/a><\/p><\/blockquote>\n