{"id":12504,"date":"2016-10-29T21:17:35","date_gmt":"2016-10-30T00:17:35","guid":{"rendered":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=12504"},"modified":"2016-11-26T15:29:37","modified_gmt":"2016-11-26T18:29:37","slug":"o-imprescindivel-feminismo-socialista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/12504","title":{"rendered":"&#8220;O imprescind\u00edvel feminismo socialista&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" height=\"225\" width=\"300\" decoding=\"async\" class=\"imagem\" title=\"imagem\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.resumenlatinoamericano.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/I%C3%B1aki-Gil-de-San-Vicente-1-300x225.jpg?resize=300%2C225\" alt=\"imagem\" \/>(entrevista com I\u00f1aki Gil de San Vicente)<\/p>\n<p><em>Por <\/em>Cira Pascual Marquina \/ Resumen Latinoamericano\/ 24 de outubro de 2016 \u2013 <strong>Conversamos com o intelectual basco I\u00f1aki Gil de San Vicente sobre a necess\u00e1ria engrenagem entre a luta pelo socialismo e a luta antipatriarcal.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cira Pascual Marquina (CPM):<\/strong> No continente<!--more--> latino-americano, somos testemunhas de r\u00e1pidos processos de pauperiza\u00e7\u00e3o. Em casos como o venezuelano, onde um governo progressista se mant\u00e9m no poder, o horizonte de luta do povo tende a limitar-se a resolver os graves problemas familiares que se apresentam cotidianamente de forma individualizada. Em um contexto assim, a luta antipatriarcal poderia ser caracterizada como trivial ou pequeno-burguesa.<\/p>\n<p>Muito pelo contrario, n\u00f3s opinamos que este \u00e9 um momento onde a luta de g\u00eanero deve assumir um papel importante no projeto anticapitalista. As mulheres pobres s\u00e3o as que carregam a maior parte do peso da crise sobre seus ombros, e embora a supera\u00e7\u00e3o absoluta desta situa\u00e7\u00e3o seja apenas poss\u00edvel no socialismo, estamos convencidas de que a luta pela emancipa\u00e7\u00e3o da mulher deve ser do presente. \u00c9 assim porque enquanto a mulher for dominada pelo homem e a crise cair sobre ela, a tend\u00eancia \u00e9 postergar a confronta\u00e7\u00e3o com o capital. Em um momento de crise econ\u00f4mica e pol\u00edtica, como voc\u00ea conectaria a luta pelo socialismo com a luta antipatriarcal?<\/p>\n<p><strong>I\u00f1aki Gil de San Vicente (IGSV)<\/strong>: As for\u00e7as revolucion\u00e1rias venezuelanas, e em especial as que lutam com mais decis\u00e3o e perspectiva hist\u00f3rica pela emancipa\u00e7\u00e3o da mulher trabalhadora, cometeriam um erro suicida se subestimassem a import\u00e2ncia da luta antipatriarcal como uma pedra basilar do socialismo. O erro consistiria em acreditar que como j\u00e1 foram conquistados alguns direitos elementares da mulher, e dadas as serias dificuldades atuais que podem levar \u00e0 derrota do Processo Bolivariana, tendo tudo isto em conta, agora \u00e9 necess\u00e1rio dedicar-se a outras lutas \u201cmais importantes\u201d.<\/p>\n<p>Outros muitos processos revolucion\u00e1rios cometeram este mesmo erro: o russo de 1917, o do Estado espanhol de 1936, o chin\u00eas de 1949 e o chileno de 1970 para citar alguns. Neles, a emancipa\u00e7\u00e3o da mulher, com grandes conquistas iniciais, terminou debilitada e sendo postergada em detrimento de outras \u201cprioridades\u201d. Os resultados foram desastrosos a m\u00e9dio e longo prazo: ressurgimento de valores patriarcais e sexistas primeiro na vida denominada \u201cprivada\u201d e depois na \u201cp\u00fablica\u201d; enfraquecimento da for\u00e7a social dos movimentos populares e oper\u00e1rios que s\u00e3o a base do poder revolucion\u00e1rio; fortalecimento das tend\u00eancias burocr\u00e1ticas inerentes ao poder patriarcal renascido dentro da esquerda; encorajamento da burguesia, e, junto a outras causas, a derrota \u00faltima da revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>CPM:<\/strong> Ainda que reivindiquemos e sejamos part\u00edcipes de lutas por mudan\u00e7as na legisla\u00e7\u00e3o que garantam, por exemplo, a legaliza\u00e7\u00e3o do aborto \u2013 que, ali\u00e1s, \u00e9 penalizado na Venezuela \u2013, tamb\u00e9m somos conscientes que as mudan\u00e7as na lei n\u00e3o implicam a supera\u00e7\u00e3o da dupla explora\u00e7\u00e3o da mulher. Em <em><i>La mujer<\/i><\/em>, August Bebel apresenta algo muito importante: conceder direitos de igualdade \u00e0 mulher n\u00e3o muda a condi\u00e7\u00e3o de sujeito subalterno para a mulher trabalhadora. Existem estruturas econ\u00f4micas e culturais que reproduzem a condi\u00e7\u00e3o de domina\u00e7\u00e3o de g\u00eanero. Voc\u00ea poderia nos explicar como funcionam estas estruturas econ\u00f4micas e culturais?<\/p>\n<p><strong>IGSV:<\/strong> As estruturas econ\u00f4micas e culturais de explora\u00e7\u00e3o de sexo-g\u00eanero funcionam em duas \u00e1reas diferentes, por\u00e9m unidas na pr\u00e1tica: a da explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho sexo-econ\u00f4mica da mulher pelo homem, e a da domina\u00e7\u00e3o cultural, afetiva, emocional, amorosa, sexual, pol\u00edtica, etc., do patriarcado. A uni\u00e3o pr\u00e1tica entre explora\u00e7\u00e3o e domina\u00e7\u00e3o produz a opress\u00e3o capitalista de sexo-g\u00eanero. O sistema patriarcal \u00e9 anterior ao capitalismo, por\u00e9m este \u00e9 integrado, submetido a sua l\u00f3gica, convertendo-se em uma pe\u00e7a chave de sua exist\u00eancia, pe\u00e7a que demonstra especialmente sua efic\u00e1cia em duas circunst\u00e2ncias decisivas. Durante as crises, o patriarcado refor\u00e7a a opress\u00e3o da mulher em todos os sentidos para aumentar os benef\u00edcios capitalistas em todas suas express\u00f5es; durante as lutas revolucion\u00e1rias, o patriarcado tenta convencer as mulheres de que n\u00e3o lutem, que sejam passivas e, sobretudo, que se oponham \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>CPM:<\/strong> Silvia Federici situa uma parte importante da resist\u00eancia ao desenvolvimento capitalista na mulher trabalhadora e pobre (a campesina, a oper\u00e1ria, a desempregada, a trabalhadora sexual). Segundo Federici, durante os \u00faltimos 500 anos, ocorreram grandes lutas pela prote\u00e7\u00e3o do comum (e o comunal) a partir do bloco social da mulher trabalhadora. Reconhecendo o ac\u00famulo hist\u00f3rico destas lutas que podem se converter em far\u00f3is, como devemos orientar a luta hoje em dia?<\/p>\n<p><strong>IGSV:<\/strong> Outras revolucion\u00e1rias disseram o mesmo ou parecido que Federici, por\u00e9m com outras \u00eanfases e em outros contextos, e todas elas t\u00eam raz\u00e3o. No capitalismo atual existem, ao menos, quatro lutas cruciais nas quais a mulher trabalhadora deve exercer a dire\u00e7\u00e3o. Estas s\u00e3o: a reprodu\u00e7\u00e3o como parte da produ\u00e7\u00e3o; a (re)constru\u00e7\u00e3o do coletivo, comunal; a luta cultural e \u00e9tica contra as ideologias patriarco-burguesas; e a atualiza\u00e7\u00e3o do princ\u00edpio de autodefesa social como contr\u00e1rio \u00e0 viol\u00eancia patriarco-burguesa.<\/p>\n<p>Fonte original: <a href=\"http:\/\/generoconclase.blogspot.com.es\/2016\/10\/inaki-gil-de-san-vicente-el.html?m=1\">http:\/\/generoconclase.blogspot.com.es\/2016\/10\/inaki-gil-de-san-vicente-el.html?m=1<\/a><\/p>\n<p>Fonte: <a href=\"http:\/\/www.resumenlatinoamericano.org\/2016\/10\/24\/inaki-gil-de-san-vicente-el-imprescindible-feminismo-socialista\/\">http:\/\/www.resumenlatinoamericano.org\/2016\/10\/24\/inaki-gil-de-san-vicente-el-imprescindible-feminismo-socialista\/<\/a><\/p>\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: Partido Comunista Brasileiro (PCB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"(entrevista com I\u00f1aki Gil de San Vicente) Por Cira Pascual Marquina \/ Resumen Latinoamericano\/ 24 de outubro de 2016 \u2013 Conversamos com o \n<a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/12504\"> <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-12504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c61-cultura-revolucionaria"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-3fG","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12504\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}