![\"imagem\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/1.bp.blogspot.com\/-yQRKYI3LGSY\/VZEglznw8ZI\/AAAAAAAAALg\/3evIVdbJHso\/s1600\/catarina_casanova.jpg?w=747\" "\\"imagem\\"")
Catarina Casanova<\/p>\nCatarina Casanova<\/p>\n
A sobreviv\u00eancia das ideias de Bernstein ultrapassa de longe a sua validade que, se n\u00e3o era nenhuma h\u00e1 um s\u00e9culo, ainda menor \u00e9 nos dias de hoje. A raz\u00e3o dessa sobreviv\u00eancia \u00e9 de classe. Ideias pequeno-burguesas, reflectem hoje como antes os temores e a impot\u00eancia hist\u00f3rica dessa camada.<\/p>\n
\u201cOs meus pensamentos e esfor\u00e7os t\u00eam em conta a preocupa\u00e7\u00e3o com os deveres do presente e do futuro mais pr\u00f3ximo, e apenas me preocupo com as perspectivas para al\u00e9m desse futuro na medida em que me providenciam uma linha de conduta adequada ao contexto actual.\u201d (Bernstein 1899:7)1<\/em><\/p>\n \u00c0 espera do dinheiro do testamento de Engels, como refere no seu livro Socialismo Evolutivo (1899)1, Bernstein atrasou a publica\u00e7\u00e3o das suas teses revisionistas. E quando o fez, tornou-se o \u201cpai\u201d da social-democracia moderna, isto \u00e9, uma doutrina que se propunha instituir um conjunto de reformas gra\u00e7as \u00e0s quais, pelo alargamento dos direitos pol\u00edticos e econ\u00f3micos dos trabalhadores, e um maior acesso \u00e0 propriedade de t\u00edtulos accionistas de grandes empresas por estes, a riqueza social se distribuiria sem que a burguesia tivesse de ser expropriada pela for\u00e7a.<\/p>\n Bernstein chega a afirmar (op. cit.) que n\u00e3o se coloca em quest\u00e3o a necessidade da classe trabalhadora \u201cganhar o controlo do governo\u201d, numa formula\u00e7\u00e3o em que nada leva a crer que a viol\u00eancia revolucion\u00e1ria seja crucial. De facto, Bernstein n\u00e3o considera a viol\u00eancia pol\u00edtica como a consequ\u00eancia de uma guerra entre classes antag\u00f3nicas cujos interesses materiais s\u00e3o opostos e n\u00e3o podem de nenhuma forma ser conciliados. A viol\u00eancia para Bernstein \u00e9 nada menos que um \u201ccataclismo social\u201d, e uma tentativa de for\u00e7ar a ultrapassagem de \u201cimportantes per\u00edodos do desenvolvimento das na\u00e7\u00f5es\u201d. A solu\u00e7\u00e3o que o autor (1899) aponta para a classe trabalhadora \u00e9 que o \u201cdesenvolvimento social\u201d, entendido como \u201ca luta pelos direitos pol\u00edticos do homem trabalhador\u201d, haveria de trazer a sociedade socialista sem \u201ccat\u00e1strofes s\u00fabitas\u201d, as quais, por sinal, achava contr\u00e1rias ao \u201cinteresse da social-democracia\u201d. Sobre este \u00faltimo ponto, j\u00e1 falarei.<\/p>\n As teses de Bernstein encaixam plenamente na corrente do evolucionismo linear e determinista, e por isso negam os mais b\u00e1sicos princ\u00edpios do materialismo dial\u00e9ctico. A sociedade, na perspectiva de Bernstein (op. cit.), est\u00e1 \u201ccondenada\u201d a um determinado percurso evolutivo, que conduz em linha recta ao socialismo. A tarefa dos trabalhadores n\u00e3o \u00e9 organizarem-se para tomar os c\u00e9us de assalto, como Marx disse a prop\u00f3sito da Comuna de Paris, mas, modestamente, remover os obst\u00e1culos jur\u00eddicos a essa evolu\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de um tarefismo exigindo direitos e liberdades dentro da legalidade burguesa em que, na frase proverbial, \u201co movimento \u00e9 tudo, o objectivo final \u00e9 nada\u201d. Idealmente, este \u201cmovimento\u201d haveria de \u201cganhar o Estado da burguesia\u201d, por m\u00e9todos pac\u00edficos, claro est\u00e1. A este prop\u00f3sito, uma c\u00e9lebre pol\u00e9mica op\u00f4s Bernstein e Kautsky ao pr\u00f3prio Engels, que em 1895 os acusou de deturpar as suas ideias numa introdu\u00e7\u00e3o – escrita nesse mesmo ano de 1895 – \u00e0 edi\u00e7\u00e3o francesa da Luta de Classes em Fran\u00e7a de Marx (1850), dando a entender que Engels defendia a via pac\u00edfica para o socialismo, \u00e9 esclarecedora sobre as posi\u00e7\u00f5es de Bernstein (sobre Kautsky, a pol\u00e9mica com Lenine diz tudo2).<\/p>\n \u00c9 previs\u00edvel que Bernstein considerasse um \u201ccataclismo social\u201d uma ac\u00e7\u00e3o violenta que comprometesse os \u201cinteresses da social-democracia\u201d (1899). \u00c9, de resto, esclarecedor que Bernstein separe os interesses da social-democracia dos da classe para a qual, aparentemente, a social-democracia teria surgido como corrente de pensamento. Bernstein \u00e9 o primeiro a dar \u00e0 estampa uma contradi\u00e7\u00e3o de que Lenine falaria em in\u00edcios do s\u00e9c. XX, entre os dirigentes da burocracia oper\u00e1ria e a classe oper\u00e1ria ela mesma. Recordamos uma vez mais esta muito importante passagem: O car\u00e1cter relativamente \u00abpac\u00edfico\u00bb do per\u00edodo de 1871 a 1914 alimentou o oportunismo primeiro como estado de esp\u00edrito, depois como tend\u00eancia e finalmente como grupo ou camada da burocracia oper\u00e1ria e dos companheiros de jornada pequeno-burgueses (Lenine, 1916:4)3. A possibilidade de apresentar, sem desassossegos particularmente grandes, as suas ideias \u201csocialistas\u201d, de circular pela Europa, de conviver com patronos abastados do SPD (Bernstein foi secret\u00e1rio particular de um, em Zurique), de beneficiar de uma certa aura intelectual e, no fim de contas, at\u00e9 de chegar ao parlamento burgu\u00eas (o Reichstag) e l\u00e1 discutir amigavelmente, com os pol\u00edticos da burguesia, o tal \u201calargamento dos direitos pol\u00edticos\u201d dos trabalhadores que dizia representar, torna a ideia de uma revolu\u00e7\u00e3o um verdadeiro cataclismo \u2013 desde logo, na vida pessoal de Bernstein. E este foi um problema comum aos dirigentes do SPD deste tempo: a tutela do movimento oper\u00e1rio, a sua direc\u00e7\u00e3o burocr\u00e1tica, e a sua coopta\u00e7\u00e3o pelo institucionalismo, determinou que adoptassem perspectivas pol\u00edticas pequeno-burguesas. N\u00e3o \u00e9 por acaso, como Lenine notou, que em determinada altura a pr\u00f3pria pequena burguesia (os tais \u201ccompanheiros de jornada\u201d) come\u00e7a a olhar o SPD com simpatia e respeito.<\/p>\n N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio um esfor\u00e7o particularmente grande para reconhecer quer estas posi\u00e7\u00f5es quer este processo nos partidos eurocomunistas do nosso tempo. Designadamente, nas aprecia\u00e7\u00f5es que implicam a vit\u00f3ria eleitoral e o exerc\u00edcio do poder atrav\u00e9s de um Estado burgu\u00eas que, ao que parece, se haveria de metamorfosear em Estado socialista no dia em que um Governo dos trabalhadores o dirigisse. Tal tese, refutada desde Marx na Cr\u00edtica do Programa de Gotha (1875)4 e por toda a pr\u00e1tica hist\u00f3rica do s\u00e9c. XX, \u00e9 a que mais ilus\u00f5es tem gerado entre os trabalhadores, e a que mais veementemente deve ser denunciada sempre que esta surja entre os seus dirigentes. Perante tal desvio de direita, a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o \u00e9 a do combate aberto entre os trabalhadores e os que, representando-os, se aburguesaram.<\/p>\n De r\u00e9plicas de Bernstein, como vimos, os partidos comunistas n\u00e3o precisam. Bem pelo contr\u00e1rio: todos os comunistas t\u00eam o dever de os denunciar aos trabalhadores e aos militantes que neles, muitas vezes, v\u00e3o inocente, mas cegamente, confiando\u2026<\/p>\n Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/em><\/p>\n 1. Bernstein, E. 1899 (1911), Evolutionary Socialism: A Criticism and Affirmation. New York: B. W. Huebsch.<\/p>\n 2. Lenine, V. 1918. A Revolu\u00e7\u00e3o Prolet\u00e1ria e o Renegado Kaustky <http:\/\/dorl.pcp.pt\/images\/classicos\/t28t044.pdf><\/p>\n 3. Lenine, V. 1916. O Oportunismo e a Fal\u00eancia da II Internacional <http:\/\/www.dorl.pcp.pt\/images\/classicos\/lenine_oportunismo2internacional.pdf><\/p>\n 4. Marx, K. 1895. Cr\u00edtica do Programa de Gotha <http:\/\/www.ebooksbrasil.org\/adobeebook\/gotha.pdf><\/em><\/p>\n http:\/\/www.odiario.info\/o-movimento-e-tudo-o-objectivo\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Catarina Casanova A sobreviv\u00eancia das ideias de Bernstein ultrapassa de longe a sua validade que, se n\u00e3o era nenhuma h\u00e1 um s\u00e9culo, ainda \n <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-12540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c61-cultura-revolucionaria"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-3gg","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}