{"id":13741,"date":"2017-03-07T12:02:28","date_gmt":"2017-03-07T15:02:28","guid":{"rendered":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=13741"},"modified":"2017-03-30T10:51:29","modified_gmt":"2017-03-30T13:51:29","slug":"8-de-marco-de-2017-as-trabalhadoras-com-as-maos-duplamente-atadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/13741","title":{"rendered":"8 de mar\u00e7o de 2017: as trabalhadoras com as m\u00e3os duplamente atadas"},"content":{"rendered":"

\"imagem\"Por Ester Kandel \/ Resumen Latinoamericano\/ 28 de fevereiro de 2017 \u2013 Dizemos duplamente atadas porque as velhas receitas, endividamento e reformas trabalhistas, voltam a reger nossas condi\u00e7\u00f5es de vida, portanto, continua a rela\u00e7\u00e3o classe-g\u00eanero, denunciadas cotidianamente pelas trabalhadoras.<\/p>\n

Ante a ofensiva do grande capital, atrav\u00e9s de seus porta-vozes mis\u00f3ginos e racistas, n\u00f3s mulheres ouvimos novamente nas ruas v\u00e1rias reivindica\u00e7\u00f5es, desde poder decidir sobre nossos pr\u00f3prios corpos, garantindo a vida e exigindo uma vida digna atrav\u00e9s de trabalhos genu\u00ednos, educa\u00e7\u00e3o e sa\u00fade, sem viol\u00eancia e sem discrimina\u00e7\u00e3o laboral, <\/em>para n\u00f3s e para o conjunto da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Todos os dias dizemos NEM UMA A MENOS e, no entanto, todos os dias a viol\u00eancia de seus parceiros deixa mais uma sem vida.<\/p>\n

Tamb\u00e9m nos colocam como modelo os pa\u00edses desenvolvidos, sendo estes denunciados no domingo, dia 22 de janeiro do corrente ano, na Marcha das Mulheres.<\/p>\n

Com emo\u00e7\u00e3o lemos o discurso de Angela Davis1<\/sup> em Washington, lideran\u00e7a dos Panteras Negras na d\u00e9cada de 1960 que, entre outros feitos, denunciou a resist\u00eancia contra os que lucram com as hipotecas multimilion\u00e1rias, com a sa\u00fade privada, os ataques a mu\u00e7ulmanos, imigrantes, deficientes e a viol\u00eancia estatal perpetrada pela pol\u00edcia e atrav\u00e9s do complexo industrial penitenci\u00e1rio, como a que se exerce \u00e0s mulheres, especialmente \u00e0s trans e de cor. No discurso, tamb\u00e9m exigiu liberdade e justi\u00e7a para a Palestina e liberta\u00e7\u00e3o de presos.2<\/sup><\/p>\n

\u201cNos pr\u00f3ximos meses e anos, seremos convocados para intensificar demandas de justi\u00e7a social e ser mais radicais em nossa defesa de popula\u00e7\u00f5es vulner\u00e1veis. Ser\u00e1 melhor que tenham cuidado os que ainda defendem a supremacia do heteropatriarcado branco (\u2026)\u201d<\/em>.<\/p>\n

Quando comemoramos o 8 de Mar\u00e7o \u2013 o Dia Internacional das Trabalhadoras<\/strong> \u2013 \u00e9 inevit\u00e1vel nos referirmos a suas origens e relacion\u00e1-lo com a atualidade.<\/p>\n

Em 1910, durante a Segunda Confer\u00eancia de Mulheres Socialistas, levada a cabo em Copenhague, Dinamarca, foi aceita a proposta apresentada pela dirigente alem\u00e3 Clara Zetkin, para comemorar o Dia Internacional da Mulher Trabalhadora.<\/p>\n

A divis\u00e3o em classes sociais3<\/sup> tamb\u00e9m se expressou no movimento feminista: \u201cIgualdade de direitos\u201d, clamavam as mulheres pertencentes \u00e0 burguesia, enquanto a primeira palavra de ordem das oper\u00e1rias foi \u201cDireito ao trabalho\u201d. Desde os anos 1850, as oper\u00e1rias lutaram pelas seguintes reivindica\u00e7\u00f5es:<\/p>\n

1. Acesso aos sindicatos nas mesmas condi\u00e7\u00f5es que os colegas masculinos.<\/p>\n

2. Trabalho igual, sal\u00e1rio igual.<\/p>\n

3. Prote\u00e7\u00e3o do trabalho feminino (esta reivindica\u00e7\u00e3o apareceu em finais do s\u00e9culo XIX).<\/p>\n

4. Prote\u00e7\u00e3o geral da maternidade.<\/p>\n

Em \u201cOs fundamentos sociais da quest\u00e3o feminina\u201d<\/em>, Alexandra Kollontai se refere \u00e0 igualdade pol\u00edtica: \u201cAs feministas buscam a igualdade no marco da sociedade de classes existente. De nenhuma maneira atacam a base desta sociedade\u201d<\/em>.<\/p>\n

Um debate que continua e que se expressa nas organiza\u00e7\u00f5es e nas ruas de nosso pa\u00eds.<\/p>\n

Quem era Clara Zetkin?<\/strong><\/p>\n

Clara Zetkin \u00e9 conhecida por sua proposta para o Dia Internacional da Mulher, por\u00e9m tamb\u00e9m ocultada. Nesta ocasi\u00e3o, temos o prop\u00f3sito de mostrar sua trajet\u00f3ria como militante socialista.<\/p>\n

Contempor\u00e2nea de Lenin, compartilhou v\u00e1rias reuni\u00f5es internacionais e \u00e9 citada por este em in\u00fameros artigos por suas coincid\u00eancias em muitos temas e pela incid\u00eancia que tinha em sua atividade p\u00fablica. Isto n\u00e3o invalidou algumas pol\u00eamicas.<\/p>\n

Op\u00f4s-se \u00e0 Primeira Guerra Mundial por seu car\u00e1ter interimperialista e apoiou a Revolu\u00e7\u00e3o Bolchevique \u201ccom a cabe\u00e7a e com o cora\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>4<\/sup>. Lenin valorizou seu apoio, pois a Revolu\u00e7\u00e3o estava \u201cvivendo as semanas, talvez mais dif\u00edceis\u201d<\/em>. Este reconhecimento \u00e9 novamente expresso em 19185<\/sup>:<\/p>\n

\u201cNossa situa\u00e7\u00e3o \u00e9 mais dif\u00edcil porque a Revolu\u00e7\u00e3o Russa se adiantou a outras, por\u00e9m n\u00e3o estamos sozinhos; isso nos \u00e9 demonstrado pelas not\u00edcias que quase diariamente recebemos sobre o pronunciamento a favor dos bolcheviques dos melhores socialdemocratas alem\u00e3es, (…) na imprensa legal alem\u00e3, primeiro por Clara Zetkin, depois por Franz Mehring (\u2026)\u201d. <\/em>p.471<\/p>\n

Da mesma maneira, Lenin reconhece a Liga de Spartacus, da qual pertenciam os citados junto de Liebknecht e Rosa Luxemburgo.6<\/sup> Em 21 de janeiro de 1919, repudia o \u201cbestial e hediondo assassinato\u201d<\/em> destes \u00faltimos.<\/p>\n

Em 1907, no Congresso Internacional Socialista de Stuttgart7<\/sup> foi participante do debate e resolu\u00e7\u00f5es sobre:<\/p>\n

\u00b7 Os regimes de escravid\u00e3o que defendem os pa\u00edses colonialistas, exemplificando-se que \u201ca burguesia inglesa obt\u00e9m mais receitas de centenas de milh\u00f5es de habitantes da \u00cdndia e de outras col\u00f4nias suas que dos oper\u00e1rios ingleses\u201d<\/em>.<\/p>\n

\u00b7 Pelo sufr\u00e1gio universal simultaneamente para homens e mulheres. Produziu-se um debate entre os\/as socialdemocratas alem\u00e3es e austr\u00edacos\/as. Estes \u00faltimos relegaram a segundo plano a reivindica\u00e7\u00e3o de igualar a mulher ao homem. Foram criticados por enfraquecerem a for\u00e7a do movimento de massas.<\/p>\n

\u00b7 A rela\u00e7\u00e3o entre partidos socialistas e sindicatos.<\/p>\n

\u00b7 Imigra\u00e7\u00e3o e emigra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00b7 Sobre as respostas frente a uma guerra, em debate com outras posi\u00e7\u00f5es, Lenin assinalou: \u201cN\u00e3o se trata de impedir unicamente o desencadeamento da guerra, mas de aproveitar a crise por ela provocada para acelerar a derrubada da burguesia\u201d.<\/em><\/p>\n

Uma vez desatada a guerra dentro dos partidos socialistas, existia uma corrente pacifista que apenas propunha a paz. Em torno desta posi\u00e7\u00e3o, se produziu uma pol\u00eamica. Entre outros conceitos, Lenin assinalava que \u201cnas confer\u00eancias internacionais n\u00e3o podemos limitar nosso programa ao que \u00e9 aceit\u00e1vel para estes elementos, pois de outro modo n\u00f3s mesmos ser\u00edamos prisioneiros desses pacifistas vacilantes. Assim, ocorreu, por exemplo, na Confer\u00eancia Internacional de Mulheres celebrada em Berna\u201d<\/em>.8<\/sup><\/p>\n

No artigo Socialismo e a guerra <\/em>(1914-1915) 9<\/sup>, Lenin assinalava a seguinte cr\u00edtica:<\/p>\n

\u201cNela, a delega\u00e7\u00e3o alem\u00e3, que defendia o ponto de vista da camarada Clara Zetkin, desempenhou de fato o papel de \u2018centro\u2019. A Confer\u00eancia de Mulheres s\u00f3 disse o aceit\u00e1vel para as delegadas do partido oportunista holand\u00eas de Troelstra e para as delegadas do I.L.P. (Partido Trabalhista Independente), que \u2013 n\u00e3o o esque\u00e7amos \u2013 votou a favor da resolu\u00e7\u00e3o de Vanderverlde na confer\u00eancia de chauvinistas da \u2018Entente\u2019, ocorrida em Londres. Respeitamos profundamente o I.L.P. por sua corajosa luta contra o governo ingl\u00eas durante a guerra. Contudo, sabemos que este partido n\u00e3o se situou nunca nem se situa atualmente no terreno do marxismo. (\u2026)<\/em>.<\/p>\n

A tarefa principal e clareza nas palavras de ordem<\/em><\/strong><\/p>\n

E consideramos que a tarefa principal da oposi\u00e7\u00e3o socialdemocrata no momento atual \u00e9 al\u00e7ar a bandeira do marxismo revolucion\u00e1rio, dizer aos oper\u00e1rios com firmeza e precis\u00e3o o que pensamos da guerra imperialista. <\/em>(\u2026)\u201d.<\/em><\/p>\n

O 8 de Mar\u00e7o de 2017<\/strong><\/p>\n

No in\u00edcio do texto, faz\u00edamos refer\u00eancia \u00e0s m\u00e3os duplamente atadas e \u00e0 necessidade por parte das classes dominantes de maior controle social e sindical. Tamb\u00e9m \u00e9 certo, como afirma Julio Gambina:<\/p>\n

\u201cNos EUA, como em nosso pa\u00eds ou qualquer territ\u00f3rio, n\u00e3o existe s\u00f3 a vontade dos governantes. Os povos tamb\u00e9m t\u00eam voz e podem ser parte da articula\u00e7\u00e3o de projetos sociais, econ\u00f4micos e pol\u00edticos que definam processos civilizat\u00f3rios de car\u00e1ter alternativo\u201d.11<\/sup><\/em><\/p>\n

Com base no assinalado no ano anterior1<\/sup>1<\/sup>:<\/p>\n

Em todo o tempo transcorrido conquistamos e perdemos, em uma luta permanente na vida cotidiana. Assim, os temas que nos convocam este 8 de Mar\u00e7o os podem ser sintetizados da seguinte maneira:<\/p>\n

\u00b7 Rela\u00e7\u00e3o da economia, o desenvolvimento social e cultural e a inser\u00e7\u00e3o laboral das mulheres.<\/p>\n

\u2013 A dupla opress\u00e3o, classe e g\u00eanero.<\/p>\n

\u2013 A rela\u00e7\u00e3o entre a produ\u00e7\u00e3o e a reprodu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u2013 O sentido das tarefas dom\u00e9sticas e o cuidado das crian\u00e7as.<\/p>\n

\u2013 A rela\u00e7\u00e3o classe-g\u00eanero ou a contradi\u00e7\u00e3o entre os sexos.<\/p>\n

Exigindo pol\u00edticas efetivas a favor de:<\/p>\n

\u2022 trabalho digno<\/p>\n

\u2022 aten\u00e7\u00e3o \u00e0 primeira inf\u00e2ncia (creches e\/ou ensino infantil)<\/p>\n

\u2022 educa\u00e7\u00e3o sexual para decidir<\/p>\n

\u2022 anticoncep\u00e7\u00e3o para n\u00e3o abortar<\/p>\n

\u2022 aborto legal, seguro e gratuito para n\u00e3o morrer<\/p>\n

E contra:<\/p>\n

\u2022 o ass\u00e9dio sexual no trabalho<\/p>\n

\u2022 a violencia familiar, laboral e obst\u00e9trica<\/p>\n

\u2022 a viol\u00eancia sexual<\/p>\n

\u2022 o tr\u00e1fico de mulheres e meninas<\/p>\n

30 de janeiro de 2017<\/p>\n

Publicado em CTA AUT\u00d4NOMA \u2013 Capital \u2013 31 de janeiro de 2017<\/p>\n

1. \u00c9 uma fil\u00f3sofa, pol\u00edtica marxista, ativista afro-americana e professora do Departamento de Hist\u00f3ria da Consci\u00eancia na Universidade da Calif\u00f3rnia, em Santa Cruz, Estados Unidos.<\/p>\n

2. \u201cCelebramos a futura liberta\u00e7\u00e3o de Chelsea Manning e a de Oscar L\u00f3pez Rivera e pedimos liberdade para Leonard Pellier, Mumia Abu-Jamal e Assaata Shakur\u201d<\/em>.<\/p>\n

3. Op. cit. \u201cAs classes s\u00e3o grandes grupos de pessoas que se diferenciam umas das outras pelo lugar que ocupam em um sistema de produ\u00e7\u00e3o social historicamente determinado, pelas rela\u00e7\u00e3o em que se encontram com rela\u00e7\u00e3o aos meios de produ\u00e7\u00e3o (rela\u00e7\u00f5es que, em grande parte, s\u00e3o estabelecidas e fixadas por leis), por seu papel na organiza\u00e7\u00e3o social do trabalho e, por consequ\u00eancia, pelo modo e pela propor\u00e7\u00e3o com que obt\u00e9m a parte da riqueza social de que disp\u00f5em. As classes s\u00e3o grupos humanos, um dos quais pode apropriar-se do trabalho do outro em virtude dos diferentes lugares que um e outro ocupam em um determinado regime de economia social\u201d<\/em>. Po. Cit., Una gran iniciativa, <\/em>T.29, p.413.<\/p>\n

4. Lenin, V. I., A.C. Zetkin, <\/em>p.351 \u2013 <\/em>carta enviada em 26 de julho de 1918. T. 35, Obras completas, Ediciones Cartago, 1960.<\/p>\n

5. Op.cit., Palabras de clausura del informe sobre el momento actual <\/em>[Palavras de clausura do informe sobre o momento atual],<\/em> 28 de junio de 1918, T. 27, p.468.<\/p>\n

6. Op.cit, Carta a los obreros de Europa y de Norteam\u00e9rica <\/em>[Carta aos trabalhadores da Europa e da Am\u00e9rica do Norte], T.28, p.30<\/p>\n

7. Op.cit, T. 13, p.69.<\/p>\n

8. Kandel Ester, Apresenta\u00e7\u00e3o no Semin\u00e1rio EL IMPERIALISMO HOY \u2013 A 100 a\u00f1os del libro de Lenin: El imperialismo, fase superior del capitalismo \u2013 La relaci\u00f3n entre la opresi\u00f3n imperialista y la opresi\u00f3n a las mujeres <\/em>[O Imperialismo Hoje \u2013 100 anos do livro de Lenin: O imperialismo, fase superior do capitalismo \u2013 A rela\u00e7\u00e3o entre a opress\u00e3o imperialista e a opress\u00e3o \u00e0s mulheres],<\/em> Publicado en ACTA y CTA Capital, em 23 de maio de 2016.<\/p>\n

9. Op. cit, T. T. 21, p. 331.<\/p>\n

10. Gambina, Julio. Entre Davos, Trump y las expectativas del gobierno Macri \u2013 Davos atiende la agenda de la riqueza con preocupaci\u00f3n por la desigualdad<\/em> [Entre Davos, Trump e as expectativas do governo Macri \u2013 Davos atende a agenda da riqueza com preocupa\u00e7\u00e3o pela desigualdade], 20 de janeiro de 2017.<\/p>\n

11. Kandel, Ester, 8 de marzo precarizado <\/em>[8 de mar\u00e7o precarizado],<\/em> Publicado por ACTA, 26 de fevereiro de 2016 \u2013 CTA Capital.<\/p>\n

Fonte: http:\/\/www.resumenlatinoamericano.org\/2017\/02\/28\/8-de-marzo-2017-las-trabajadoras-con-las-manos-doblemente-atadas\/<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Partido Comunista Brasileiro (PCB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Por Ester Kandel \/ Resumen Latinoamericano\/ 28 de fevereiro de 2017 \u2013 Dizemos duplamente atadas porque as velhas receitas, endividamento e reformas trabalhistas, \n <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[180],"tags":[],"class_list":["post-13741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminista"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-3zD","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13741"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13741\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}