{"id":14051,"date":"2017-04-08T16:00:07","date_gmt":"2017-04-08T19:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=14051"},"modified":"2017-04-25T18:24:12","modified_gmt":"2017-04-25T21:24:12","slug":"nesta-crise-por-onde-comecar-e-que-fazer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/14051","title":{"rendered":"Nesta crise, por onde come\u00e7ar e que fazer?"},"content":{"rendered":"

\"imagem\"Por Najeeb Amado*<\/p>\n

\u201cN\u00e3o existe nada mais parecido com um <\/em>
\nfascista que um burgu\u00eas assustado\u201d<\/em>
\nBertolt Brecht<\/em><\/strong><\/p>\n

O Congresso Nacional ardendo em chamas, um jovem assassinado em uma sede partid\u00e1ria, dezenas de feridos e mais de 200 detidos s\u00e3o a demonstra\u00e7\u00e3o mais clara da crise geral em nosso pa\u00eds, em consequ\u00eancia do saqueio, a entrega e a repress\u00e3o da oligarquia mafiosa a servi\u00e7o dos interesses estrangeiros.<\/p>\n

A oposi\u00e7\u00e3o antiemenda, liderada por politiqueiros olig\u00e1rquicos como Efra\u00edn Alegre e Mario Abdo Ben\u00edtez (h), assegura que se mobilizou para defender a Constitui\u00e7\u00e3o Nacional e a democracia no Paraguai. O oficialismo pr\u00f3-emenda, liderado por Cartes, fala de torcidas organizadas pagas, incita\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia por parte dos l\u00edderes da oposi\u00e7\u00e3o e os meios massivos de comunica\u00e7\u00e3o e setores da pol\u00edcia que responderiam \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

E, na realidade, existiu um pouco de tudo neste miser\u00e1vel e perigoso enfrentamento entre fac\u00e7\u00f5es da oligarquia narcomafiosa durante o circo politiqueiro, em 31 de mar\u00e7o passado. Como tamb\u00e9m \u00e9 uma realidade que o excesso e a raiva genu\u00edna se fizeram presentes em uma boa parte do povo paraguaio, que saiu \u00e0s ruas a manifestar sua ira, sua total desconfian\u00e7a e rep\u00fadio \u00e0 mal denominada pol\u00edtica que hoje, para a grande maioria, encontra seu sin\u00f4nimo na politicagem. Porque pol\u00edtica \u00e9 politicagem para a maioria do povo em nosso pa\u00eds, que cansado das injusti\u00e7as, tamb\u00e9m se manifestou em 31 de mar\u00e7o passado. E isto (e n\u00e3o s\u00f3 a manipula\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica) tamb\u00e9m explica a aprova\u00e7\u00e3o das pessoas e os aplausos ao ver o Congresso Nacional em chamas.<\/p>\n

A Constitui\u00e7\u00e3o Nacional est\u00e1 morta. A oligarquia narcomafiosa, gerada pela tirania fascista de Stroessner, se encarregou de feri-la de morte desde seu nascimento em 1992. Aprovar ou n\u00e3o a emenda, n\u00e3o resolve a quebra a institucional e a domina\u00e7\u00e3o da for\u00e7a atrav\u00e9s do dinheiro, da viol\u00eancia e do terror. As leis em nosso pa\u00eds se aplicam ou n\u00e3o em fun\u00e7\u00e3o dos interesses olig\u00e1rquicos-mafiosos. As institui\u00e7\u00f5es republicanas n\u00e3o garantem o cumprimento imparcial das leis. De modo que a institucionalidade est\u00e1 rompida, e desde 2012 podemos apreciar este rompimento com maior clareza.<\/p>\n

Quais s\u00e3o os motivos pelos quais as institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o funcionam?<\/strong><\/p>\n

A produ\u00e7\u00e3o de bens e servi\u00e7os gera formas de relacionamento social, organiza nossas sociedades, gera express\u00f5es simb\u00f3licas e culturais. O modo de produ\u00e7\u00e3o dominante determina o relacionamento social e cultural.<\/p>\n

Guerra, opera\u00e7\u00f5es mafiosas, terrorismo, especula\u00e7\u00e3o financeira, narcotr\u00e1fico e todo tipo de transa\u00e7\u00f5es ilegais e especulativas s\u00e3o as vias de acumula\u00e7\u00e3o de riquezas que o capitalismo prioriza neste s\u00e9culo XXI. Esta forma de acumula\u00e7\u00e3o \u00e9 produto de sua profunda crise e decad\u00eancia. O eixo central do capitalismo do s\u00e9culo XXI \u00e9 o financeiro, que \u00e9 o mesmo que dizer parasit\u00e1rio e viciado, porque especula e reproduz suas riquezas sem gerar valor agregado nem trabalho.<\/p>\n

H\u00e1 algumas d\u00e9cadas, o eixo do capitalismo era a produ\u00e7\u00e3o industrial, que entrou em crise em come\u00e7o dos anos 70. Da\u00ed adiante come\u00e7ou a correr-se pelas margens do sistema, dando passo \u00e0 predomin\u00e2ncia financeira no momento de projetar e buscar lucros. A burguesia industrial, como classe exploradora e dominante, liderou a forma\u00e7\u00e3o de uma cultura e uma ideologia elitista, hierarquizada. Os filhos da burguesia se preparavam para governar os pa\u00edses e explorar trabalhadoras e trabalhadores, aprendendo idiomas, cultura universal e diversas especializa\u00e7\u00f5es demandadas pela produ\u00e7\u00e3o industrial.<\/p>\n

Em tempos de capitalismo financeiro e parasit\u00e1rio, a classe dominante \u00e9 uma lumpemburguesia, presa da vertiginosidade que tem o ritmo das finan\u00e7as, carente de uma proje\u00e7\u00e3o de futuro, totalmente imediatista e consumista. A forma\u00e7\u00e3o cultural dominante \u00e9 decadente, m\u00f3rbida, sangrenta, indiferente, desagregadora, sem nenhuma responsabilidade hist\u00f3rica para com o porvir.<\/p>\n

Quanto a nosso pa\u00eds, a lumpemburguesia narcomafiosa se cria no stronismo. A aus\u00eancia de uma exemplar Justi\u00e7a e Puni\u00e7\u00e3o a saqueadores e torturadores \u00e9 parte fundamental da atual crise e da quebra do sistema republicano. A constru\u00e7\u00e3o da democracia \u00e9 concreta. Demonstrar de maneira exemplar o que toleramos e o que j\u00e1 n\u00e3o toleraremos \u00e9 inevit\u00e1vel para transitar para a democracia.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, essa cultura stronista \u00e9 refor\u00e7ada por uma hist\u00f3ria de desestabiliza\u00e7\u00f5es expressas em guerras civis, boicotes, a\u00e7\u00f5es militares e \u201cgolpes brancos\u201d, que se sucederam desde o genoc\u00eddio de 1864-1870 at\u00e9 a presente data. Ou seja, a luta pol\u00edtica em nosso pa\u00eds esteve marcada em disputas n\u00e3o institucionais, o que n\u00e3o \u00e9 um dado menor no momento de resolver os problemas ideol\u00f3gicos e organizativos de um projeto de liberta\u00e7\u00e3o nacional.<\/p>\n

Com a crescente crise do capitalismo, que leva \u00e0 decad\u00eancia da taxa de lucro, a lumpemburguesia se embrutece progressivamente e, como diria Brecht, por susto se fascistiza. A esta tend\u00eancia geral em\u00a0n\u00edvel internacional, somamos a caracteriza\u00e7\u00e3o do modelo \u201cprodutivo\u201d dominante em nosso pa\u00eds, que \u00e9 agroexporta\u00e7\u00e3o (com monocultivo, sobretudo transg\u00eanico) e pecu\u00e1ria a escala latifundi\u00e1ria (assentada sobre terras usurpadas pela oligarquia fraudulenta), triangula\u00e7\u00e3o e contrabando de grande magnitude, e todo tipo de tr\u00e1ficos ilegais (entre eles, drogas e armas), transversalizado por um sistema financeiro que assimila esses lucros e financia esses \u201cempreendimentos\u201d. Ent\u00e3o, podemos compreender o grau de viol\u00eancia crescente que vem se desenvolvendo no Paraguai.<\/p>\n

Ent\u00e3o, por onde come\u00e7ar?<\/strong><\/p>\n

Prepararmo-nos para enfrentar a viol\u00eancia e o terrorismo fazendo valer nossa condi\u00e7\u00e3o de maioria \u00e9 o desafio. A classe trabalhadora do campo e da cidade \u00e9 imensa maioria em nosso pa\u00eds. A oligarquia narcomafiosa \u00e9 uma minoria com enorme poder, por\u00e9m inserida em uma grande crise.<\/p>\n

A resist\u00eancia de comunidades campesinas \u00e0s fumiga\u00e7\u00f5es ilegais com agrot\u00f3xicos, a tomada e condu\u00e7\u00e3o do campus da Universidade Nacional de Assun\u00e7\u00e3o por estudantes e as brigadas de mulheres intervindo em situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia machista nos assentamentos s\u00e3o exemplos de auto-organiza\u00e7\u00e3o do povo. Temos experi\u00eancias di\u00e1rias de auto-organiza\u00e7\u00e3o para resolver crises e nos defendermos como povo. Combin\u00e1-las com nossa organiza\u00e7\u00e3o mais planificada e com elementos mais t\u00e9cnicos da ci\u00eancia pol\u00edtica \u00e9 a grande tarefa.<\/p>\n

Recuperar a confian\u00e7a na pr\u00f3pria for\u00e7a significa priorizar o trabalho de reorganiza\u00e7\u00e3o sindical, campesina, estudantil, de bairro e demais Sem um movimento popular organizado \u00e9 imposs\u00edvel enfrentar esta crise.<\/p>\n

Por estes motivos, uma pr\u00e1tica clara, exemplar que demonstre uma \u00e9tica e uma moral muito profundas, de car\u00e1ter humanista, \u00e9 inevit\u00e1vel na hora de marcar a diferen\u00e7a entre pol\u00edtica e politicagem. Dito de outro modo, uma a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica desprovida de uma \u00e9tica pr\u00e1tica, mas com uma moral baseada na transpar\u00eancia, no combate ao engano, na clareza de princ\u00edpios \u00e9 obriga\u00e7\u00e3o se queremos derrotar a politicagem e a barb\u00e1rie capitalista.<\/p>\n

Existe uma lacuna importante por onde avan\u00e7ar e se encontra entre: o esmagamento ideol\u00f3gico e cultural do capitalismo pela cultura popular e revolucion\u00e1ria, por um lado; e a total impot\u00eancia do capitalismo na hora de resolver as necessidades materiais da maioria trabalhadora. Sobre este \u00faltimo, a incerteza, a impot\u00eancia, a inseguran\u00e7a, a fome, geram muit\u00edssimas ang\u00fastias nas pessoas. N\u00e3o existe seguran\u00e7a de aposentadoria, existem s\u00e9rios problemas de cobertura de sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o. Se suas filhas e filhos v\u00e3o \u00e0 escola, voc\u00ea n\u00e3o sabe se ser\u00e3o violentados na rua. Raiva, ressentimento e indigna\u00e7\u00e3o se apoderam das maiorias, ao mesmo tempo em que a cultura do consumo e a ideologia da fascina\u00e7\u00e3o pelas mercadorias, a morbidez e o sangue se imp\u00f5em. Entre essas duas express\u00f5es do capitalismo em crise, terminar de produzir essa rachadura de modo criativo requer express\u00f5es did\u00e1ticas produtivas, de car\u00e1ter coletivo alternativo que resolvam a subsist\u00eancia com uma profundidade cultural contra-hegem\u00f4nica que multiplique a moral do povo organizado. O Projeto de P\u00e1tria Nova mostra uma pr\u00e1tica cultural e ideol\u00f3gica superadora de todo o problema politiqueiro, erigindo os pilares morais e intelectuais que, segundo o camarada Gramsci, levantam e sustentam uma for\u00e7a dirigente.<\/p>\n

Institucionalidade, possibilidades e que fazer<\/strong><\/p>\n

Quando a quebra institucional \u00e9 t\u00e3o evidente, nos cabe organizar minuciosamente a resist\u00eancia. \u00c9 o momento de confrontar a politicagem irrespons\u00e1vel das fac\u00e7\u00f5es olig\u00e1rquicas que est\u00e3o a favor e contra a emenda, e que infelizmente arrastam dirigentes para um progressismo que se tornou muito conservador e que, segundo nossa compreens\u00e3o, n\u00e3o soube interpretar as diversas express\u00f5es de ressentimento, impot\u00eancia e exagero do povo.<\/p>\n

Deste ponto de vista, oxigenar a institucionalidade podre e quebrada do Paraguai \u00e9 favorecer a continuidade do saqueio, da entrega e da repress\u00e3o. E o entendemos assim porque a crise civilizat\u00f3ria do capitalismo n\u00e3o mostra nenhuma perspectiva que permita situar a possibilidade de um governo progressista aplicar pol\u00edticas p\u00fablicas em benef\u00edcio das maiorias. N\u00e3o existem possibilidades porque n\u00e3o se vislumbra melhoramento de pre\u00e7os das mat\u00e9rias primas, porque a institucionalidade e a racionalidade n\u00e3o mostram condi\u00e7\u00f5es para ajustes tribut\u00e1rios que \u2013 sem viol\u00eancia e terrorismo por parte das oligarquias \u2013 permitam melhor recolhimento, porque nem sequer existem condi\u00e7\u00f5es institucionais para reduzir radicalmente a evas\u00e3o de impostos. Resulta sumamente doloroso advertir um futuro de maior viol\u00eancia, por\u00e9m \u00e9 igualmente irrespons\u00e1vel n\u00e3o faz\u00ea-lo e semear ilus\u00f5es.<\/p>\n

A lumpemburguesia que opera no Paraguai n\u00e3o possui condi\u00e7\u00f5es para evitar a repress\u00e3o e o terrorismo. E o Luguismo n\u00e3o tem possibilidade de erigir-se como um projeto alternativo. Ambas as express\u00f5es est\u00e3o presas nas margens da crise capitalista: a primeira embrutecida e sem projeto superador; a segunda sem desenvolvimento organizativo e pr\u00e1tico do tecido social para lutar pelas mudan\u00e7as reclamadas e tamb\u00e9m com uma pol\u00edtica de negocia\u00e7\u00e3o \u201cpragm\u00e1tica\u201d, que cai na ilus\u00e3o de dirigir ao Llanismo olig\u00e1rquico do PLRA, tendo em conta a realidade organizativa de seu movimento de massas e o car\u00e1ter indisciplinado, desleal e desprovido de coragem de Fernando Lugo.<\/p>\n

Nesta atual crise, a grande tarefa \u00e9 trabalhar com cuidado e detalhe na reconstru\u00e7\u00e3o do tecido social nos movimentos sindical, campesino, estudantil, de bairro, cultural, de povos origin\u00e1rios e de diversas express\u00f5es sociais. Ensaiar dire\u00e7\u00f5es em nossos territ\u00f3rios e comunidades, nos sindicatos, em movimentos estudantis, priorizando cria\u00e7\u00e3o e estudo coletivo, autogest\u00e3o e financiamento independente, controle popular dos acordos, formas coletivas de autodefesa, mobiliza\u00e7\u00e3o permanente e aplica\u00e7\u00e3o de nossas propostas nas comunidades, entre trabalhadores e estudantes. Dotarmo-nos de um sistema de comunica\u00e7\u00e3o para difundir nossas experi\u00eancias e propostas, nossas den\u00fancias e nossos projetos, mostrar o outro pa\u00eds que vamos construindo dia a dia, distante do circo politiqueiro caduco. A constru\u00e7\u00e3o do Poder Popular de maneira pr\u00e1tica nos vem preparando e nos preparar\u00e1 para dirigir o pa\u00eds e confrontar a m\u00e1fia saqueadora, exploradora e terrorista.<\/p>\n

Na dial\u00e9tica de constru\u00e7\u00e3o e disputa do Poder, a constru\u00e7\u00e3o do Poder Popular \u00e9 determinante para derrotar a oligarquia narcomafiosa. Para consegui-lo, n\u00f3s estamos nos ocupando diariamente do trabalho de base. O Congresso Democr\u00e1tico do Povo, ainda que embrion\u00e1rio, \u00e9 a proposta de luta mais integral, porque combina a teoria e a pr\u00e1tica, o estrat\u00e9gico e o t\u00e1tico, o particular e o geral, o dia a dia e o projeto geral, porque considera que a pol\u00edtica \u00e9 um sistema de princ\u00edpios pr\u00e1ticos e, sobretudo, porque seu principal cuidado est\u00e1 em fazer o que diz, em n\u00e3o mentir.<\/p>\n

A Federa\u00e7\u00e3o Nacional Campesina (FNC) veio enfrentando sua crise e atualmente \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o do campo popular com maior prest\u00edgio no pa\u00eds. A FNC, como membro do CDP, assume o projeto de Poder do CDP, projeto que estamos discutindo e praticando permanentemente. Projeto que sofre ainda importantes limita\u00e7\u00f5es, porque de fato, as organiza\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas que comp\u00f5em o CDP t\u00eam muitas limita\u00e7\u00f5es e mis\u00e9rias. A diferen\u00e7a importante \u00e9 que resolvemos confrontar radicalmente nossas limita\u00e7\u00f5es e mis\u00e9rias, praticando a cr\u00edtica e a autocr\u00edtica, perseguindo-nos para realmente fazer o que dizemos. Resta o caminho para nos erigirmos na for\u00e7a dirigente da P\u00e1tria Nova e, ao mesmo tempo, nos identificamos como germe da mesma.<\/p>\n

\u00c9 o momento de nos medirmos na pr\u00e1tica, de nos confrontarmos totalmente com o poder dominante e com essa cultura degradante que faz com que uma boa parte das lideran\u00e7as do campo popular caia nesse conservadorismo, que finge lutar pelo poder quando na realidade promove t\u00e3o somente a disputa pela administra\u00e7\u00e3o do poder olig\u00e1rquico.<\/p>\n

A confian\u00e7a no povo, em sua intelig\u00eancia, em seu cansa\u00e7o, em sua raiva, em sua capacidade de mudan\u00e7a, \u00e9 o combust\u00edvel e a esperan\u00e7a da P\u00e1tria Nova. E nossa pr\u00e1tica, nosso que fazer, ser\u00e1 o crit\u00e9rio definitivo da verdade.<\/p>\n

*Secret\u00e1rio Geral do Partido Comunista Paraguaio; membro da Coordena\u00e7\u00e3o Nacional do Congresso Democr\u00e1tico do Povo e membro da Sociedade de Economia Pol\u00edtica do Paraguai.<\/strong><\/p>\n

Fonte: https:\/\/www.facebook.com\/notes\/najeeb-amado\/en-esta-crisis-por-d%C3%B3nde-empezar-y-qu%C3%A9-hacer\/447189135673176<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Partido Comunista Brasileiro (PCB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Por Najeeb Amado* \u201cN\u00e3o existe nada mais parecido com um fascista que um burgu\u00eas assustado\u201d Bertolt Brecht\n <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-14051","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c40-paraguai"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-3ED","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14051","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14051"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14051\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}