{"id":17408,"date":"2017-11-26T00:51:24","date_gmt":"2017-11-26T03:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=17408"},"modified":"2017-11-26T00:51:24","modified_gmt":"2017-11-26T03:51:24","slug":"fidel-castro-e-a-revolucao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/17408","title":{"rendered":"Fidel Castro e a Revolu\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"imagem\"Uma constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica em di\u00e1logo com ideias e realidade<\/strong><\/p>\n

Dolores B. Guerra L\u00f3pez<\/p>\n

UMA leitura cuidadosa dos discursos e entrevistas do Comandante-em-chefe Fidel Castro Ruz, adverte que nelas o conceito de Revolu\u00e7\u00e3o adquire uma entidade pr\u00f3pria, que marca, h\u00e1 v\u00e1rias d\u00e9cadas, a vida pol\u00edtica de Cuba. Esta defini\u00e7\u00e3o distingue uma mudan\u00e7a macro-hist\u00f3rica, constitu\u00edda pelo processo latino-americano de descoloniza\u00e7\u00e3o e independ\u00eancia. Basta lembrar que a conquista e coloniza\u00e7\u00e3o ib\u00e9rica foram seguidas, ap\u00f3s as guerras de independ\u00eancia do s\u00e9culo 19, pela subjuga\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e econ\u00f4mica das na\u00e7\u00f5es do continente aos Estados Unidos.<\/p>\n

Neste contexto, a Revolu\u00e7\u00e3o liderada por Fidel na ilha do Caribe \u00e9 um ponto de ruptura excepcional. Os objetivos e avan\u00e7os atingidos n\u00e3o s\u00e3o novos de nenhuma maneira: como ele fez em A Hist\u00f3ria me absolver\u00e1<\/em>, o l\u00edder m\u00e1ximo tra\u00e7a uma linha de continuidade entre as guerras pela independ\u00eancia e a Revolu\u00e7\u00e3o Cubana, que triunfou em 1959, entendida como uma processo de mudan\u00e7a profunda que n\u00e3o terminaria at\u00e9 que o pa\u00eds n\u00e3o apenas superasse os perigos externos, mas tamb\u00e9m alcan\u00e7asse a justi\u00e7a social total.<\/p>\n

No final da Confer\u00eancia Internacional para o Equil\u00edbrio do Mundo, em homenagem ao 150\u00ba anivers\u00e1rio do nascimento do nosso Her\u00f3i Nacional Jos\u00e9 Mart\u00ed, em 29 de janeiro de 2003, ele expressou:<\/p>\n

“Aqueles de n\u00f3s que iniciamos novamente a luta pela independ\u00eancia, em 26 de julho de 1953, iniciada em 10 de outubro de 1868, precisamente quando se completaram cem anos ap\u00f3s o nascimento de Mart\u00ed, dele t\u00ednhamos recebido, sobretudo, os princ\u00edpios \u00e9ticos sem os quais nem sequer poderia ser concebida uma revolu\u00e7\u00e3o. Dele tamb\u00e9m recebemos seu patriotismo inspirador e um conceito t\u00e3o alto de honra e dignidade humana como ningu\u00e9m mais no mundo poderia ter nos ensinado “.<\/p>\n

Para Fidel, uma Revolu\u00e7\u00e3o implica uma profunda como\u00e7\u00e3o das estruturas pol\u00edticas e sociais de um pa\u00eds, bem como dos sistemas de valores que devem ser modificados. O mundo que come\u00e7a com promessas de liberdade e felicidade, especialmente para os mais despossu\u00eddos, aparece como uma grande obra em constru\u00e7\u00e3o onde se manifestam os melhores sonhos coletivos.<\/p>\n

Naturalmente, esses projetos n\u00e3o funcionam, de qualquer forma, isoladamente, mas devem ser enquadrados em estruturas maiores, como uma ideologia e um projeto pol\u00edtico: a Revolu\u00e7\u00e3o cubana n\u00e3o pode ser entendida se a separarmos da doutrina marxista-leninista e do projeto de constru\u00e7\u00e3o do socialismo.<\/p>\n

Assim, a marca de identidade do pa\u00eds \u00e9 a Revolu\u00e7\u00e3o que molda Cuba como hoje e que, al\u00e9m das virtudes hist\u00f3ricas do povo cubano, deu-lhe os valores que a distinguem dos outros, como expressou seu m\u00e1ximo l\u00edder na noite comemorativa dos cem anos de luta em 10 de outubro de 1968:<\/p>\n

“[…] E nada nos ensinar\u00e1 melhor para entender o que \u00e9 uma revolu\u00e7\u00e3o, nada nos ensinar\u00e1 melhor para entender o processo que constitui uma revolu\u00e7\u00e3o, nada nos ensinar\u00e1 melhor a entender o que significa a revolu\u00e7\u00e3o do que a an\u00e1lise da hist\u00f3ria do nosso pa\u00eds, que o estudo da hist\u00f3ria do nosso povo e das ra\u00edzes revolucion\u00e1rias do nosso povo\u00bb.<\/p>\n

Do conjunto de seus discursos p\u00fablicos, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 fa\u00e7anha de 1895, a legitimidade da necessidade sentida por ele para promover um desenvolvimento ideol\u00f3gico popular pr\u00f3prio \u00e9 deduzida em grande medida. \u00c9 a necessidade de mudar e conservar, equilibrar o que \u00e9 necess\u00e1rio, com um sentido do momento e em sintonia com uma plataforma de princ\u00edpios para serem atualizados constantemente em seu funcionamento hist\u00f3rico. \u00c9 por isso que ele define o povo como o sujeito pol\u00edtico da Revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Se n\u00e3o \u00e9 percebido nas concep\u00e7\u00f5es de Fidel essa peculiaridade na intencionalidade com que ele procura, para as condi\u00e7\u00f5es de Cuba, a trilogia hist\u00f3ria, revolu\u00e7\u00e3o, povo; o pensamento dele \u00e9 desconsiderado, o que \u00e9 explicitado com os aprimoramentos de um ou outro conceito, de acordo com o que cada situa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica o aconselha. Igualmente, para que as frases se tornem um legado, \u00e9 necess\u00e1rio penetrar suas ess\u00eancias e transform\u00e1-las em um guia de a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

UMA REVOLU\u00c7\u00c3O COM UM SENTIDO DO MOMENTO HIST\u00d3RICO<\/strong><\/p>\n

A maior heran\u00e7a ideol\u00f3gica de Fidel est\u00e1 em seu \u00faltimo conceito de Revolu\u00e7\u00e3o, expresso publicamente em 1\u00ba de maio de 2000, um fato hist\u00f3rico consumado como um processo, no qual um grupo de seres humanos, composto pela maioria, pretende alcan\u00e7ar grandes objetivos ou metas. Se cada ponto \u00e9 analisado cuidadosamente, \u00e9 \u00f3bvio para n\u00f3s como um testamento pol\u00edtico para o povo cubano. Cada uma das suas defini\u00e7\u00f5es, exp\u00f5e n\u00e3o s\u00f3 o que \u00e9 a Revolu\u00e7\u00e3o, mas como um revolucion\u00e1rio deve ser, quais s\u00e3o os valores que deve ter e nos mostra a maneira de continuar a obra.<\/p>\n

No in\u00edcio de suas enuncia\u00e7\u00f5es, chama a aten\u00e7\u00e3o que o Comandante-em-chefe coloca a hist\u00f3ria em primeiro lugar. Ent\u00e3o, vem \u00e0 mente como ele virou a derrota do ataque ao quartel Moncada em uma vit\u00f3ria, como a for\u00e7a motriz da Revolu\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m como o desembarco tardio do iate Granma e a derrota da Alegr\u00eda de P\u00edo, n\u00e3o os impediu de se reagrupar em Cinco Palmas, onde com poucos fuzis e homens ele sentenciou \u00abagora ganhamos a guerra\u00bb, contra a ditadura de Fulgencio Batista e ele conseguiu. Estes s\u00e3o alguns exemplos iniciais da luta, do que \u00e9 ter sentido do momento hist\u00f3rico para os revolucion\u00e1rios.<\/p>\n

E \u00e9 isso que a Revolu\u00e7\u00e3o concebeu, ao longo dos anos, em cada momento, o que foi feito, mesmo quando a Uni\u00e3o das Rep\u00fablicas Socialistas Sovi\u00e9ticas desapareceu e enfrentamos o Per\u00edodo Especial, sob sua orienta\u00e7\u00e3o, foi feito naquele momento hist\u00f3rico o que se requereu e, apesar das dificuldades, o povo cubano resistiu heroicamente.<\/p>\n

Atualmente, \u00e9 necess\u00e1rio para conceber uma estrat\u00e9gia pol\u00edtica coerente, avaliar as circunst\u00e2ncias e realidades que est\u00e3o ocorrendo em Cuba e no mundo, os perigos e as oportunidades, o que homens e mulheres, sem exce\u00e7\u00e3o, pensam e fazem, desejam ou rejeitam; isso \u00e9 ter sentido do momento hist\u00f3rico.<\/p>\n

Nesta perspectiva, o guia hist\u00f3rico da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana manifesta uma preocupa\u00e7\u00e3o permanente pelo futuro do processo pol\u00edtico, porque o presente torne o futuro vi\u00e1vel atrav\u00e9s de uma orienta\u00e7\u00e3o para a transforma\u00e7\u00e3o construtiva do estado atual das coisas existentes, dirigido a encorajar uma atitude ativa em rela\u00e7\u00e3o aos grandes objetivos a serem alcan\u00e7ados. Da\u00ed que enfatize na import\u00e2ncia de armar-se com ideias, conceitos revolucion\u00e1rios para o futuro; criar trincheiras ideol\u00f3gicas sem subestimar ao mesmo tempo, trincheiras de pedras, tornando os jovens portadores de padr\u00e3o dessas ideias.<\/p>\n

Ele \u00e9 um art\u00edfice na utiliza\u00e7\u00e3o da fun\u00e7\u00e3o educacional e se esfor\u00e7a por raciocinar os comportamentos pol\u00edtico-morais que est\u00e3o relacionados \u00e0s posi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas que ele assume. E faz isso com a particularidade de apresentar esse conte\u00fado como propostas hist\u00f3rico-concretas que abra\u00e7am em si mesmas a doutrina revolucion\u00e1ria que participa da tradi\u00e7\u00e3o nacional.<\/p>\n

Assim, tributa \u00e0 transmiss\u00e3o e precis\u00e3o dos conceitos de pol\u00edtica revolucion\u00e1ria no interesse de moldar a opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e1 melhor disposi\u00e7\u00e3o de \u00e2nimo e, intimamente ligada a isso, \u00e0 delinea\u00e7\u00e3o da autoconsci\u00eancia sobre a natureza distintiva do processo revolucion\u00e1rio de an\u00e1lise hist\u00f3rica<\/p>\n

Por esta raz\u00e3o, o significado do momento hist\u00f3rico para Fidel, de uma maneira geral, mostra uma constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica no di\u00e1logo entre ideias e realidade, entre as aspira\u00e7\u00f5es e as demandas atuais, entre os apegos doutrin\u00e1rios e os problemas espec\u00edficos da na\u00e7\u00e3o e do povo. Mas, ao mesmo tempo, h\u00e1 um pensamento permanente sobre a situa\u00e7\u00e3o nacional e internacional e a revis\u00e3o da hist\u00f3ria, criando um reservat\u00f3rio de ideias com valor para orientar a pr\u00e1tica social.<\/p>\n

Da mesma forma, Fidel Castro n\u00e3o deixa de tentar empurrar o curso da hist\u00f3ria no sentido de que essas matrizes ideol\u00f3gicas e doutrin\u00e1rias o marquem, e \u00e9 por isso que ele n\u00e3o fecha seu esfor\u00e7o pol\u00edtico ao pensar sobre o imediato, seja qual for a for\u00e7a que tenha, j\u00e1 que ele tende a faz\u00ea-lo em conex\u00e3o com o futuro pr\u00f3ximo e distante que est\u00e1 no horizonte do ideal; o que o torna profundamente consistente no ideol\u00f3gico e politicamente respons\u00e1vel.<\/p>\n

Este conceito de Revolu\u00e7\u00e3o est\u00e1 nos dizendo que a \u00fanica sa\u00edda \u00e9 o sucesso. Fidel vai \u00e0 imortalidade com o pensamento e a certeza de que a Revolu\u00e7\u00e3o continuar\u00e1 triunfante. \u00c9 uma express\u00e3o de confian\u00e7a para o seu povo, que n\u00e3o vai deixar que caiam as bandeiras que ele nos ensinou a defender.<\/p>\n

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