{"id":18906,"date":"2018-03-04T17:28:14","date_gmt":"2018-03-04T20:28:14","guid":{"rendered":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=18906"},"modified":"2018-03-04T17:28:14","modified_gmt":"2018-03-04T20:28:14","slug":"mulheres-guerrilheiras-e-independencia-de-angola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/18906","title":{"rendered":"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"imagem\" title=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/VR_q7tINnAKcN3IHXOkJLJ1Qr2qblNnnk2F01ViXRN9rT0n54UJailN5Df6JJkJkdPi3hKggCw-k1CjEY434eM4E3KYsjwNya6B19my-vHtiuE2ucBQu7wv9hnjpCZp1QVcYmAhsqZZXrQ6uPKzzD2I7pJPXjq9UklfDCOwmX2W_c2EDA3xOpUhcTu8uQNPKMAbMAlT9BHUuwu4fAUfuCR4bYLbj6-V6Pj3SPKPWoZKevEYWLQCkLvAqQM9Vv03F2QKlKBhE6bep6B0Fq9zraHQGT57V-tddvyMHPLtgVcvz_TwqkN2WddEEyQxAqTUK74_Yg0nH2Xl-ZTY-U6hgEcqUTplqWgHxzq-O4Wg8cczhDG23SN8WWxX_5BzItGUBhi1tNOXljLHHIF_n-xWCNP0yn40_EVPhsJ05E7MzJKhgSFNiPiK78JU0BKkvq2aOxesLllLFDx4MlWejjdX1dgNzDnv-a1LmmSLIMFHYP-6dKztlLPMk5nz6K-hDdCFfkP3gEzgn9molhR_dv8ZUVFa5DN3tfK4GuHhzY-tbWyJ5fYUJ5AnIuSfUdlsCT_vOIZKXG7QbEFGjQxeFzU-61oCXcF6WoKzngim2mzf7niIaLJfvgEnmxLxz_XAWyaEBLA6YL1GOVF9v-PE4Q8gMuXSN-WjUE1HFjQ=w600-h599-no\" alt=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" \/><!--more--><strong>Coletivo Feminista Classista Ana Montenegro &#8211; Alagoas<\/strong><\/p>\n<p>Em 2 de mar\u00e7o de 1968, ao retornar de uma miss\u00e3o na selva, quatro guerrilheiras integrantes da Organiza\u00e7\u00e3o da Mulher Angolana (OMA): Deolinda Rodrigues, Engr\u00e1cia dos Santos, Irene Cohen, Lucr\u00e9cia Paim e Teresa Afonso, foram capturadas, torturadas e esquartejadas vivas. Sete anos antes da independ\u00eancia do pa\u00eds, o 2 de Mar\u00e7o foi consagrado Dia da Mulher Angolana. Relembramos algumas das companheiras que dedicaram suas vidas \u00e0 transforma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica e social do pa\u00eds.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"imagem\" title=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/PEMECRk2TzhIEFXOD-rjjd5VFZukeNX487U7pJKixsYUUXkPs1c-o2Flgzp37Kx0pTmce2r_CRHcQTHo9enNW_S4CeNQGkE3p46jxGxsc7XxAc_elI2FxCKLbnxlFuM1wGTYdKHNLKpGmO7zIcTgeJLUcrODp_HdqAdU3Bm5KHOXKJ8pKo-yNgxLlKiHr3Sqpbda6BySR6-wCf4iGK04LIOcERRgKl7bLxjhNFODIcEWcEz0Vl0QfPAw-fVvPsHevTFdJzIg6Bl_deNsgxqtKo0jHdEn_U3cXniB9dT0VGPGn7YyQEE8CE_vj4NvXDOz5AR0TgNhUtBCnXdoA3adGpmfmXzr2LRSfkaywx-voAMQtYJww5XDxP2qgHxRWQ8DMBLzCxp5H9DMEfcO8kfLqoRxiXCBFf-otRIZmC7gB-Th2JiZMdbpHhbH1xNbQFzBoD12cSecBPBmESWKnFGuTy5KWlPapjVnnomVEKXJTKu9F_AnxF04MEqqRjvxnVGpThdSM3ztmfkrt_K3JMtJ1J4v-HdZdzSpDUh6fQmGczC9yujrn8R1rNaV4eVIHU4lqBHodTgsCByK5z-q4iyCoNKO-F7OjW9D0alkzUrZMuMu6Av03VsDlyW6_BjoG7S63mZsHRFTLRmO_PTDooUme3v_Rs_nnpl74w=s600-no\" alt=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" \/>Mas antes disso, demarcamos um pouco sobre a luta da mulher durante o per\u00edodo de luta armada em Angola. A Guerra de Independ\u00eancia de Angola foi um conflito armado entre as for\u00e7as independentistas de Angola \u2014 Uni\u00e3o das Popula\u00e7\u00f5es Angolanas\/Frente Nacional de Liberta\u00e7\u00e3o de Angola (UPA-FNLA), Movimento Popular de Liberta\u00e7\u00e3o de Angola (MPLA) e, a partir de 1966, a Uni\u00e3o Nacional para a Independ\u00eancia Total de Angola (UNITA) contra as For\u00e7as Armadas de Portugal. Os movimentos eram diferentes uns dos outros, bem como a situa\u00e7\u00e3o da mulher.<\/p>\n<p>&#8221;As mulheres, nas guerras, tinham de combater duas vezes&#8221;. Com essa afirma\u00e7\u00e3o, Margarida Paredes, ex &#8211; guerrilheira das For\u00e7as Armadas Populares de Liberta\u00e7\u00e3o de Angola (FAPLA) traz a tona uma das maiores barreiras dentro de um processo revolucion\u00e1rio: a opress\u00e3o feminina. Na luta anticolonial, as mulheres chegaram aos locais de ref\u00fagio ou \u00e0 mata movidas por ideais libertadores e uma ideologia nacionalista. Sabiam muito bem que o inimigo era o colonialismo portugu\u00eas. Entretanto, as mulheres nas guerras tinham de lutar duas vezes, externamente contra o inimigo algoz do colonialismo e internamente contra uma ordem de g\u00eanero patriarcal que sempre fez tudo para mant\u00ea-las numa posi\u00e7\u00e3o de subalternidade.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"imagem\" title=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Tvx0jHwihi3PDVdtSlDXOyyVJP5OxkJaoSnuoRJrCCzmIcmwmNGqcnVsJqzW7F-hOez6MvHEDbfcJfihkBpVjWagpyvPgdf5WwhOswXdQQ_U0iTPCdS-v4CSeuGg4VdLYRjpW_GXvAu9h8vOPgw_-KSq0spiKCrkh5ibR4CxqemzBk7yYKv8MLHRd33K6HCy9PMo6TrhRXdwV6egBlJewaJDi4sOOhG8k5Ozw2tfMeJCeREJoD3C5-YLH5wivwzVkG2erd_Yk3g_nkKCs2Q81jUvFp6qrNyxEY1MPrSbra_8WBXaQnnYeiJQYIePsHpvDkFw6xGxthpQcBAViwaKDdOX--BPttma5Jf1mnGchE4PrSwydGxT5wknhT4sumPW-UBIezR7sKOR_CUtnSAqz-u3bP26TE92eQW9A6qntuz73HGyuZdPb4Dvedf7YsuffsCYk-Ykz1M9MAXyuXwzm9JVnPIsg1IY3eW5gklyb_p9E7na-bDhHSneJt7G5DXYjAzwfVKL96pCSmMb8AILaVN69zcsgpmeZxZZAGO54KEG0aokKncktUwVgdKRP4VPEgbcZXhcY55Ks1i6mmoHfM1FcDjZYLQ-6kXSfgAsA2Q78mrjADeo13M8rjrNunXtIgWjHaoW21hw_BpNMHhZ-F1VworoHKO4QA=s600-no\" alt=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" \/>As combatentes da UPA\/FNLA, mais centradas numa ideologia pol\u00edtico-messi\u00e2nica, participaram como \u2018m\u00e3es patri\u00f3ticas\u2019 oferecendo os filhos e maridos para a luta e cuidando dos guerrilheiros. Na UNITA, o discurso era nativista com as mulheres sendo as provedoras da guerrilha. No MPLA, a t\u00e3o propalada frase \u201cas camaradas que combateram ao lado dos homens\u201d n\u00e3o escondia que a rela\u00e7\u00e3o n\u00e3o era de igualdade. N\u00e3o havia mulheres guerrilheiras comandantes ou nos \u00f3rg\u00e3os de decis\u00e3o e a proclama\u00e7\u00e3o das FAPLA em 1974 n\u00e3o foi assinada por uma \u00fanica mulher.<\/p>\n<p>Segundo Paredes (2015), as mulheres que mais se destacaram no processo revolucion\u00e1rio foram aquelas que participaram na luta armada de arma na m\u00e3o. Na guerrilha, o papel das camponesas que s\u00e3o as cuidadoras dos guerrilheiros e as provedoras da guerrilha n\u00e3o costumava ser valorizado porque, sem arma, n\u00e3o lhes \u00e9 reconhecido o estatuto de guerrilheira. N\u00e3o podemos esquecer que em Angola as camponesas foram a maioria das mulheres combatentes e, por causa da sua condi\u00e7\u00e3o social, das tarefas que executavam e dos <img decoding=\"async\" class=\"imagem\" title=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/TEBo307jvUMHA_dbH4ctSqyryEEUUVknMdJ3PV9Pw9lRxnOjinCOWYpc-tCNhBRwfB9jOfsj3KKhsyjxuLNZky-n7tvbETh7JgbdgN2PPElxMIBu8RDrs5kprWsWeSPjRS-_iw12uJdlZ-kbOk0B5G6Grqu9L209zbWcZKxYQgpwVn3oKWzz9hsnTMF1obIzD5DMSRoI2toHwlDwn2C8qe4F3o19awnYi2LkPhgFonu7whfE-SqdizOevKvVKajx4FTqjBj9H_gQgOIKoTR5VN9Y0kcspY1pofQLWdBy0V978hH96xzA4q9l7zWk0MYKLmbsWFvMTIuvcSD-J8vzplwCeD6KOptop009ztS401IQ81Hwuh-yDUwKgf3E_2hmO6Hr44myI1izZZ-9qDiIuPn-ytEDAjGa6GQ9EerUXFkcuGaHEridSvddQKmcW-oTphjMgcuyjlD1kTsCUyEc2Q2GJs5ViBMVwhPyAvqmbruvVUbMGu9fhQg6PtOfeqecv3CQqih4UNzez-oRBOCAV6g9dpJcIX8P_rVmQ_E0pGP4orjGN9TBAzzdLiwoOeY0X_UJsv8-nggyTbAvQqaRvpVG7m7F9PxM9z33-23CoaELfcwo6sZKAJuRs4Jv6X1Z4_R7_UJh-dIjIHzyJn79GCg10gbiLfUStw=s600-no\" alt=\"Mulheres guerrilheiras e a independ\u00eancia de Angola\" \/>perigos que corriam, os sacrif\u00edcios eram maiores, o que n\u00e3o foi suficiente para que a sua participa\u00e7\u00e3o nas guerras tenha sido reconhecida ou recompensada no p\u00f3s-independ\u00eancia. Este fardo tem sido motivo de grande frustra\u00e7\u00e3o e revolta para muitas delas que n\u00e3o conseguem prote\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n<p>No processo de liberta\u00e7\u00e3o nacional, as mulheres al\u00e9m de lutar contra o sistema de explora\u00e7\u00e3o e opress\u00e3o colonial, enfrentavam a \u00e2ncora do patriarcalismo que mantinha a discrimina\u00e7\u00e3o que sofriam por ser mulher. Reiteramos que a liberta\u00e7\u00e3o da mulher \u00e9 uma necessidade da revolu\u00e7\u00e3o. Como forma de n\u00e3o deixar que elas sejam esquecidas e silenciadas, eis algumas das camaradas que combateram duas vezes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/18906\"> <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[22,180],"tags":[234],"class_list":["post-18906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c3-coletivo-ana-montenegro","category-feminista","tag-6b"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-4UW","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}