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Por Paulo Donizetti de Souza, da Rede Brasil Atual\n<\/p>\nO samba-enredo da Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira no carnaval 2019 levou de volta \u00e0 Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed uma leitura cr\u00edtica da hist\u00f3ria do Brasil. Com Hist\u00f3ria pra Ninar Gente Grande, a tradicional escola reconta o processo de ocupa\u00e7\u00e3o do pa\u00eds desde o descobrimento.\n<\/p>
\n“Desde 1500 tem mais invas\u00e3o do que descobrimento”, diz o samba composto por Tomaz Miranda, em entrevista recente \u00e0 RBA. Para ele, manifesta\u00e7\u00f5es culturais como as que t\u00eam sido vistas no carnaval 2019 “v\u00e3o ter papel fundamental para poder driblar todo autoritarismo e o conservadorismo que a gente vai enfrentar nesses pr\u00f3ximos anos”.\n<\/p>
\nBrasil, meu nego\nDeixa eu te contar\nA hist\u00f3ria que a hist\u00f3ria n\u00e3o conta\nO avesso do mesmo lugar\nNa luta \u00e9 que a gente se encontra\n<\/p>
\nO argumento do enredo \u00e9 contundente: “Ao dizer que o Brasil foi descoberto e n\u00e3o dominado e saqueado; ao dar contorno heroico aos feitos que, na realidade, roubaram o protagonismo do povo brasileiro; ao selecionar her\u00f3is ‘dignos’ de serem eternizados em forma de est\u00e1tuas; ao propagar o mito do povo pac\u00edfico, ensinando que as conquistas s\u00e3o fruto da concess\u00e3o de uma ‘princesa’ e n\u00e3o do resultado de muitas lutas, conta-se uma hist\u00f3ria na qual as p\u00e1ginas escolhidas o ninam na inf\u00e2ncia para que, quando gente grande, voc\u00ea continue em sono profundo”. \n<\/p>
\nA Mangueira repete a ousadia da Para\u00edso do Tuiuti, vice-campe\u00e3 de 2018 com o enredo Meu Deus, Meu Deus, Est\u00e1 extinta a Escravid\u00e3o? No ano passado, a escola do bairro de S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o surpreendeu a avenida e cativou o p\u00fablico com um hist\u00f3rico samba de protesto contra o racismo e as sequelas da escravid\u00e3o at\u00e9 hoje sofridas pela popula\u00e7\u00e3o negra do pa\u00eds. Uma das alas trazia “manifestoches”, ironizando o papel manipulador da m\u00eddia e das redes sociais na forma\u00e7\u00e3o de manifestantes que foram \u00e0s ruas contra tudo e contra todos e contribu\u00edram para que o poder e a pol\u00edtica permane\u00e7am sob o controle dos mesmos grupos econ\u00f4micos de sempre.\n<\/p>
\n“Meu Deus! Meu Deus!\/ Se eu chorar, n\u00e3o leve a mal\/ Pela luz do candeeiro\/ Liberte o cativeiro social”, dizia a letra da Tuiuti, que ficou apenas um d\u00e9cimo de ponto atr\u00e1s da campe\u00e3 Beija Flor no carnaval de 2018.\n<\/p>
\nEste ano, a escola do carnavalesco Jack Vasconcelos volta ao samba com cr\u00edtica social, em um enredo que exp\u00f5e conflito de classes e embate social. Diz trecho da letra de O Salvador da P\u00e1tria, cuja refer\u00eancia tem sido atribu\u00edda \u00e0 hist\u00f3ria do ex-presidente Luiz In\u00e1cio Lula da Silva.\n<\/p>
\nDo nada um bode vindo l\u00e1 do interior\nDestino pobre, nordestino sonhador\nVazou da fome, retirante ao Deus dar\u00e1\nSoprou as chamas do drag\u00e3o do mar\n(…)\nOra meu patr\u00e3o!\nVida de gado desse povo t\u00e3o marcado\nN\u00e3o precisa de dot\u00f4\nQuando clareou o resultado\nTava o bode ali sentado\nAclamado o vencedor\n<\/p>
\nCultura e resist\u00eancia\n<\/p>
\nO carioca Tomaz Miranda, um dos autores do samba da Mangueira Hist\u00f3ria pra Ninar Gente Grande (ao lado de Deivid Dom\u00eanico, Mama, M\u00e1rcio Bola, Ronie Oliveira e Danilo Firmino), v\u00ea um processo de resist\u00eancia se impondo ao Brasil desde a ascens\u00e3o do bolsonarismo. O samba lembra, entre outros momentos da hist\u00f3ria recente, a vereadora do Psol-RJ Marielle Franco, morta a tiros, em mar\u00e7o passado, junto com Anderson Gomes, que dirigia o carro em que foram emboscados, no centro do Rio. \n<\/p>
\n“Acho que vai ficar mais aguda a tentativa de apagamento, de desconstru\u00e7\u00e3o da cultura popular, principalmente ligada \u00e0s origens africanas, \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es culturais, religiosas e sociais verdadeiramente populares do Brasil”, disse Tomaz.\n<\/p>
\n“Acho que ao mesmo tempo essas manifesta\u00e7\u00f5es v\u00e3o ter papel fundamental para poder driblar todo autoritarismo e o conservadorismo que a gente vai enfrentar nesses pr\u00f3ximos anos”, pondera, admitindo que o carnaval tem seu lado conservador: “As escolas de samba n\u00e3o s\u00e3o uma coisa s\u00f3. E a gente vai tentando jogar dentro desses espa\u00e7os de contradi\u00e7\u00e3o”.\n<\/p>
\nA jornalista Hildegard Angel, colunista do Jornal do Brasil, comemorou o convite para desfilar na Mangueira, na frente do carro dos “verdadeiros her\u00f3is de nossa Hist\u00f3ria”. Segundo ela, a alegoria traz, sobre livros da hist\u00f3ria do Brasil, um tributo fort\u00edssimo aos her\u00f3is do tempo da ditadura. “Eu quis declinar, n\u00e3o tenho m\u00e9rito pra isso. Mas o carnavalesco disse que eu passei a representar a den\u00fancia daquele tempo. Estou comovida”, disse. “Os carros est\u00e3o todos lindos e trazendo mensagens contundentes, desde a Aboli\u00e7\u00e3o, com hero\u00edna fake. Me vejam na TV, se \u00e9 que a Globo vai me mostrar.”\n<\/p>
\nHildegard \u00e9 filha de Zuzu Angel e irm\u00e3 de Stuart Angel. Zuzu foi morta pela ditadura por acuar, com sua busca obstinada, o governo militar em raz\u00e3o do desaparecimento e assassinato de Stuart Angel. \n<\/p>
\nConfira o samba da Mangueira 2019\n<\/p>
\nHist\u00f3ria pra Ninar Gente Grande\n<\/p>
\nMangueira, tira a poeira dos por\u00f5es\n\u00d4, abre alas pros teus her\u00f3is de barrac\u00f5es\nDos Brasis que se faz um pa\u00eds de Lecis, jamel\u00f5es\nS\u00e3o verde e rosa, as multid\u00f5es\n<\/p>
\nMangueira, tira a poeira dos por\u00f5es\n\u00d4, abre alas pros teus her\u00f3is de barrac\u00f5es\nDos Brasis que se faz um pa\u00eds de Lecis, jamel\u00f5es\nS\u00e3o verde e rosa, as multid\u00f5es\n<\/p>
\nBrasil, meu nego\nDeixa eu te contar\nA hist\u00f3ria que a hist\u00f3ria n\u00e3o conta\nO avesso do mesmo lugar\nNa luta \u00e9 que a gente se encontra\n<\/p>
\nBrasil, meu dengo\nA Mangueira chegou\nCom versos que o livro apagou\nDesde 1500 tem mais invas\u00e3o do que descobrimento\nTem sangue retinto pisado\nAtr\u00e1s do her\u00f3i emoldurado\nMulheres, tamoios, mulatos\nEu quero um pa\u00eds que n\u00e3o est\u00e1 no retrato\n<\/p>
\nBrasil, o teu nome \u00e9 Dandara\nE a tua cara \u00e9 de cariri\nN\u00e3o veio do c\u00e9u\nNem das m\u00e3os de Isabel\nA liberdade \u00e9 um drag\u00e3o no mar de Aracati\n<\/p>