![\"imagem\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.resumenlatinoamericano.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/170519-Contra-Cuba-y-Venezuela-guerra-sucia-en-nombre-de-los-derechos-humanos.jpg\"\/ "\\"imagem\\"")
Por Geraldina Colotti, Resumen Latinoamericano\n<\/p>\nA foto \u00e9 uma daquelas que estimulam a compaix\u00e3o e a indigna\u00e7\u00e3o. Retrata uma mulher derrotada em uma cadeira. O telefone abandonado na mesa ao lado dos \u00f3culos indica que ela acaba de receber not\u00edcias catastr\u00f3ficas, que a destru\u00edram. Al\u00e9m disso, vemos um pequeno altar com uma foto de um jovem, semelhante aos mostrados pelas m\u00e3es dos desaparecidos no M\u00e9xico, ou na Europa, nas estradas que tiram vidas jovens por causa da grande velocidade.\n<\/p>
\nNeste caso, no entanto, a cena indica que \u00e9 a Venezuela, representada por uma bandeira com 7 estrelas em vez de 8, que a oposi\u00e7\u00e3o anti-Ch\u00e1vez exibe. \u00c9 uma p\u00e1gina da Anistia Internacional. O t\u00edtulo, em letras grandes, apaga qualquer d\u00favida sobre a suposta “imparcialidade” da organiza\u00e7\u00e3o: “Venezuela: os crimes contra a humanidade exigem uma forte resposta da justi\u00e7a internacional”.\n<\/p>
\nA diretora para as Am\u00e9ricas, Erika Guevara Rojas, nunca perdeu a oportunidade de atacar o governo bolivariano, usando a poderosa ferramenta \u00e0 sua disposi\u00e7\u00e3o. Agora renova o ataque no relat\u00f3rio “Fome por justi\u00e7a: crimes contra a humanidade na Venezuela”, constru\u00eddo em torno dos eventos que ocorreram no pa\u00eds bolivariano desde janeiro de 2019. Nem mesmo uma pequena culpa pelas tentativas desestabilizadoras feitas pelos l\u00edderes do golpe Venezuelanos, mas a den\u00fancia de “uma pol\u00edtica sistem\u00e1tica de repress\u00e3o contra pessoas de oposi\u00e7\u00e3o ou percebida como tal simplesmente pelo fato de protestar”.\n<\/p>
\nTrata-se de uma confirma\u00e7\u00e3o adicional do papel desempenhado pelas grandes ag\u00eancias do humanitarismo na constru\u00e7\u00e3o de uma opini\u00e3o p\u00fablica internacional propensa aos interesses daqueles que, em \u00faltima an\u00e1lise, mant\u00eam o seu bolso numa cadeia de financiamento direto ou indireto: o imperialismo norte-americano. Uma hist\u00f3ria que, dado que se baseia na ret\u00f3rica vitimista e n\u00e3o nos custos inevit\u00e1veis do conflito de classes num mundo de desigualdades, v\u00ea falhas apenas de um lado. E assim, os sobreviventes e parentes das v\u00edtimas da viol\u00eancia fascista na Venezuela (as guarimbas) n\u00e3o foram recebidos em nenhuma se\u00e7\u00e3o dessas “organiza\u00e7\u00f5es de direitos humanos”.\n<\/p>
\nA queda da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica aumentou certamente o peso das grandes ag\u00eancias do humanitarismo, de um modo diretamente proporcional \u00e0 perda de hegemonia de esquerda em n\u00edvel europeu, devido \u00e0 mudan\u00e7a de tend\u00eancia para a modera\u00e7\u00e3o, levada a cabo por partidos comunistas e socialistas. No entanto, as ag\u00eancias de seguran\u00e7a dos EUA t\u00eam trabalhado na constru\u00e7\u00e3o de mecanismos de consenso durante muito tempo: para construir a opini\u00e3o p\u00fablica em favor do governo capitalista, que agora prevalece em n\u00edvel mundial.\n<\/p>
\nAs guerras de quarta e quinta gera\u00e7\u00e3o movidas pelo imperialismo contra os povos que, como Cuba ou Venezuela, tentam encontrar seu pr\u00f3prio caminho, tamb\u00e9m t\u00eam um forte car\u00e1ter cultural. Jos\u00e9 Mart\u00ed escreveu: “a maior guerra que eles est\u00e3o fazendo contra n\u00f3s est\u00e1 no n\u00edvel do pensamento e \u00e9 precisamente no n\u00edvel do pensamento que devemos conquist\u00e1-la”.\n<\/p>
\n“A guerra travada contra n\u00f3s” \u00e9 o t\u00edtulo de um livro de Ra\u00fal Capote, escritor e professor cubano que se infiltrou na CIA para defender seu pa\u00eds, hoje chefe de reda\u00e7\u00e3o internacional no Granma. Depois de contar sua experi\u00eancia em v\u00e1rios livros, ele explica em perspectiva hist\u00f3rica e com uma s\u00f3lida abordagem marxista como a guerra cultural contra Cuba \u00e9 articulada. Os Estados Unidos come\u00e7aram a trabalhar em mecanismos de constru\u00e7\u00e3o de consenso ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial. A CIA aproveitou-se do armamento de espionagem dos nazistas derrotado pelo Ex\u00e9rcito Vermelho sovi\u00e9tico. Ela criou uma frente ideol\u00f3gica de longo prazo ao conceber a cultura como um cen\u00e1rio de guerra psicol\u00f3gica que visa condicionar mentes e vontades.\n<\/p>
\nO projeto come\u00e7ou com a opera\u00e7\u00e3o de Okopera, cuja primeira tarefa era demolir a simpatia pelo ideal socialista e difundir a cultura e o estilo de vida da Am\u00e9rica do Norte em toda a Europa. O Congresso para a Liberdade e Cultura (CLC) foi o principal instrumento desta opera\u00e7\u00e3o, constru\u00edda atrav\u00e9s de uma organiza\u00e7\u00e3o sediada em Paris e com o apoio dos servi\u00e7os secretos franceses e ingleses. Tinha escrit\u00f3rios em 35 pa\u00edses, organizou eventos internacionais e confer\u00eancias com intelectuais de prest\u00edgio (conscientes ou inconscientes) e acabou controlando toda a ind\u00fastria cultural ocidental.\n<\/p>
\nUma m\u00e1quina que foi aperfei\u00e7oada ao longo do tempo por equipes multidisciplinares que cobrem todas as manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas, criando organiza\u00e7\u00f5es e projetos para esse fim. Hoje, o CLC n\u00e3o existe mais, mas a CIA n\u00e3o abandonou sua miss\u00e3o, e o objetivo central continua o mesmo: destruir o socialismo em todas as suas formas, manipulando consci\u00eancias para esse fim.\n<\/p>
\nCuba est\u00e1 sempre na mira. A Venezuela est\u00e1 sendo alvo, na medida em que \u00e9 “uma amea\u00e7a incomum e extraordin\u00e1ria \u00e0 seguran\u00e7a dos Estados Unidos”. A amea\u00e7a das camisas vermelhas usadas por jovens que pensam e se percebem como construtores de um mundo diferente e n\u00e3o como homo frivolus: “sem valores, sem cultura e banais, rebeldes sem causa, mercado de escravos, absolutamente irrespons\u00e1veis”. Um tipo humano constru\u00eddo pela ind\u00fastria cultural de maneira persuasiva e generalizada: “A vingan\u00e7a dos est\u00fapidos promovidos pelo capitalismo – escreve Capote – \u00e9 legitimada pela ind\u00fastria de rela\u00e7\u00f5es p\u00fablicas, por campanhas de intensa propaganda, pela constru\u00e7\u00e3o de \u00edcones e pela engenharia do consenso, do mercado e sua religi\u00e3o de um feroz ego\u00edsmo”. Campanhas de propaganda realizadas com muitos d\u00f3lares tamb\u00e9m pela grande ind\u00fastria do humanitarismo, que inverte os s\u00edmbolos, destr\u00f3i figuras, governos e ideais usando a ret\u00f3rica dos “direitos humanos”.\n<\/p>
\nGuerra cultural que prepara guerras de um novo tipo. Necessita criar a fantasia perversa segundo a qual os m\u00e9dicos cubanos, que viajam ao redor do mundo sem a imposi\u00e7\u00e3o de ‘ajuste estrutural’ como faz o Fundo Monet\u00e1rio Internacional, s\u00e3o “escravos” pelo seu pr\u00f3prio governo. No entanto, funciona. O argumento se apodera do homo frivolus ocidental, preparando-o para defender os “direitos humanos” dos m\u00e9dicos que, seduzidos pelas sirenes do capitalismo, traem seus ideais: assim ele fica pronto para aceitar que o grande circo do humanitarismo denuncie Raul Castro e o Presidente de Cuba D\u00edaz-Canel perante o Tribunal Penal Internacional.\n<\/p>
\nDefinir como “ditadura” a democracia participativa venezuelana, que em vinte anos organizou 25 elei\u00e7\u00f5es, \u00e9 uma mentira grosseira. No entanto, funciona se as organiza\u00e7\u00f5es “humanit\u00e1rias” com a licen\u00e7a de imparcialidade a divulgam. O mesmo padr\u00e3o se aplica \u00e0 Nicar\u00e1gua e com o mesmo prop\u00f3sito: preparar uma “resposta forte” do imperialismo, como vimos na invas\u00e3o da Embaixada da Venezuela em Washington, pode permitir-se a pisotear a legisla\u00e7\u00e3o internacional, sem problemas.\n<\/p>
\nTradu\u00e7\u00e3o: Partido Comunista Brasileiro (PCB)\n<\/p>