{"id":2424,"date":"2012-02-16T01:25:40","date_gmt":"2012-02-16T01:25:40","guid":{"rendered":"http:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=2424"},"modified":"2012-02-16T01:25:40","modified_gmt":"2012-02-16T01:25:40","slug":"jose-saramago-o-boca-do-inferno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/2424","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Saramago, o Boca do Inferno"},"content":{"rendered":"\n<p>Se Friedrich Nietzsche estiver certo,Deus est\u00e1 morto e Jos\u00e9 Saramago tamb\u00e9m. O duelo de tit\u00e3s acabou. Calaram-se as cordas vocais do provocador de conflito entre Criador e criatura. Partiu o pregador solit\u00e1rio, cuja voz, embora contida e j\u00e1 carcomida pelo tempo, reverberava em todos os quadrantes do planeta, como se fosse uma praga enviada pelo anti-cristo. Se a transcendentalidade da alma de fato existe, uma hora dessa ambos j\u00e1 est\u00e3o se entendendo, tra\u00e7ando prosa amena em algum lugar do al\u00e9m. A cena \u00e9 relic\u00e1ria, nos conta Raul Seixas:\u00a0<strong>l\u00e1 vem Deus<\/strong>deslizando no c\u00e9u\u00a0<strong>entre plumas de mil megatons, marchando ao encontro do esp\u00edrito de um certo z\u00e9 escrivinhador que viveu na Terra e que ousou negar a exist\u00eancia do Divino. <\/strong><\/p>\n<p>Agora, se a transcendentalidade \u00e9 conversa pra boi dormir, ent\u00e3o Deus \u00e9 s\u00f3 um del\u00edrio e sua ideologia n\u00e3o serve apenas de \u00f3pio ao povo, mas se traveste de verdadeiro tratado que provoca cegueira nos olhos da humanidade, carente, perplexa e infeliz. O homem n\u00e3o \u00e9 a imagem e semelhan\u00e7a de Deus; Deus \u00e9 que \u00e9 a imagem e semelhan\u00e7a dos anseios do homem.<\/p>\n<p>Quase imortal, Jos\u00e9 Saramago foi-se embora enfrentando a paradoxal radicalidade da vida: a morte \u2013 ang\u00fastia de quem vive, fim de quem ama, diria Vin\u00edcius de Morais. A pena do falecido escriba lusitano arvorava-se ferina e vi\u00e7osa, combativa e denunciadora, e com ela Saramago desafiou a Santa Madre Igreja, o Papa e todos os santos da terra. De porte de sua arma quase letal, comportava-se como verdadeiro espadachim em guerra nada santa\u00b8 digladiando com os anjos de Deus e ide\u00f3logos do Vaticano no deserto do ceticismo exacerbado, por onde trafegam pouqu\u00edssimos ou quase nenhum peregrino. Est\u00e3o todos percorrendo o caminho de S\u00e3o Tiago de Compostela, curtindo aventura, arte e misticismo. \u00c9 preciso ter inabal\u00e1vel f\u00e9 nas suas convic\u00e7\u00f5es para ser um ateu de verdade. Mas em que pese a grandeza de seu esp\u00edrito em negar a exist\u00eancia de Deus, o ate\u00edsmo n\u00e3o era a \u00fanica caracter\u00edstica palpitante e pol\u00eamica do Pr\u00eamio Nobel em literatura, na seara da l\u00edngua portuguesa. O idioma de Cam\u00f5es ganhou as manchetes e tradu\u00e7\u00f5es em todas as l\u00ednguas do mundo, gra\u00e7as \u00e0 perene inquietude alojada no cora\u00e7\u00e3o do escritor.<\/p>\n<p>Em suas veias corria muito pouco sangue e seu olhar revelava-se como vitrais estilha\u00e7ados, pontiagudos e cortantes, oferecendo perspectivas obtusas, an\u00f4malas e inusitadas aos seus leitores. O autor de o Evangelho Segundo Jesus fez do cristianismo seu pano de fundo predileto, na elabora\u00e7\u00e3o de seus textos, por entender que a literatura antes de ser ato de cria\u00e7\u00e3o \u00e9 principalmente atitude de destrui\u00e7\u00e3o, decreta\u00e7\u00e3o de fal\u00eancia de par\u00e2metros conceituais e palpita\u00e7\u00e3o tresloucada de esp\u00edrito de porco que insiste em chafurdar na lama da sociedade dos homens. O criado de Jangada de Pedra assumiu, por f\u00e9 na descren\u00e7a das entidades metaf\u00edsicas, sua fidelidade aos ideais humanistas. N\u00e3o de forma mecanicista, por\u00e9m de maneira criativa e machadianamente bem humorada, negou Deus para afirmar o Homem como senhor da vida. Sua palavra liter\u00e1ria tinha ra\u00edzes profundas na terra em que pisava. Por isso n\u00e3o precisava ser panflet\u00e1rio para mostrar que o Rei est\u00e1 vestido, e rico, e que passa bem, obrigado; nu mesmo est\u00e3o o s\u00e9quito e a multid\u00e3o que observam sua majestade, o sistema pol\u00edtico-econ\u00f4mico que controla a idiotice e a vassalagem na Rep\u00fablica Socialista do Guapor\u00e9 e em todo o mundo. \u00a0No Brasil, n\u00e3o chegou a tomar posse como S\u00f3cio Correspondente da Academia Brasileira de Letras. Morreu como qualquer mortal, reafirmando com seu gesto ser a finitude o grande bem da vida. O n\u00e3o-sentido \u00e9 o sentido da exist\u00eancia. Ou se faz justi\u00e7a social aqui e agora ou ela nunca ser\u00e1 realizada, porque n\u00e3o existe nem Deus nem projeto divino para o homem. O homem n\u00e3o tem pai, s\u00f3 tem m\u00e3e: a Hist\u00f3ria. Deus \u00e9 utopia, promessa de ung\u00fcento para curar ferida de desesperados e peneira com a qual se tenta tapar o sol dessa dura realidade.<\/p>\n<p>\u00c9 uma das s\u00ednteses a que se pode chegar, captando nas entrelinhas o que escreveu o Boca do Inferno da contemporaneidade, o cr\u00edtico dos cr\u00edticos, Jos\u00e9 Saramago. E j\u00e1 que o autor de Caim se foi, e ficamos n\u00f3s a matutar sobre o imbr\u00f3glio ontol\u00f3gico da exist\u00eancia, por via das d\u00favidas: que Deus o tenha!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n\n\nCr\u00e9dito: Josesaramago.org\n\n\n\n\n\n\n\n\nPor\u00a0Ant\u00f4nio Serpa do Amaral Filho\n<a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/2424\"> <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-2424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c61-cultura-revolucionaria"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-D6","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}