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As elei\u00e7\u00f5es municipais 2020 e a participa\u00e7\u00e3o dos povos ind\u00edgenas<\/p>\n
Grupo de Trabalho Ind\u00edgena do Partido Comunista Brasileiro – PCB<\/p>\n
\u00c9 not\u00f3rio o crescimento da participa\u00e7\u00e3o dos povos ind\u00edgenas no processo eleitoral brasileiro, e os dados v\u00eam crescendo, elei\u00e7\u00e3o p\u00f3s elei\u00e7\u00e3o. Neste ano foram 2.216 a apresentar candidaturas \u2013 prefeita\/o, vice e vereador\/a, 29% a mais do que no pleito municipal passado; 0,34%, considerando o total de eleitas\/os no pa\u00eds, foram ind\u00edgenas, superior ao patamar de 0.26% da elei\u00e7\u00e3o pret\u00e9rita. A Regi\u00e3o Norte, com 927 candidaturas, liderou o lan\u00e7amento; no Sudeste, a menor participa\u00e7\u00e3o, 167 nomes se submeteram \u00e0s urnas.<\/p>\n
O aumento do n\u00famero de ind\u00edgenas no processo eleitoral pode indicar um fortalecimento dos movimentos ind\u00edgenas, bem como uma an\u00e1lise da import\u00e2ncia de se ocupar os espa\u00e7os institucionais para dar visibilidade \u00e0s demandas e reivindica\u00e7\u00f5es dos povos origin\u00e1rios. Ao final, 237 foram eleitos\/as, entre prefeitos\/as, vices e vereadores\/as. Houve um espalhamento de eleitos\/as por todas as regi\u00f5es do pa\u00eds.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 pouco, a considerar o massacre pol\u00edtico, econ\u00f4mico, social e cultural a que est\u00e3o submetidos at\u00e9 hoje os povos origin\u00e1rios no Brasil (ao tempo em que se redige essa nota e \u00e0 guisa de exemplo, nos deparamos com impugna\u00e7\u00f5es eleitorais de car\u00e1ter racista e classista em face do cacique Marcos Xucuru, eleito prefeito de Pesqueira – PE, o que merece todo o nosso recha\u00e7o). N\u00e3o \u00e9 pouco, se considerarmos que temos cerca de um milh\u00e3o de ind\u00edgenas em todo o pa\u00eds, algo como pouco menos de meio por cento da popula\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n
Visitando a filia\u00e7\u00e3o partid\u00e1ria das\/os eleitos, verificamos que a imensa maioria, algo como 80%, est\u00e3o afiliados a partidos do campo conservador, indo do centro, centro direita \u00e0 direita, com predom\u00ednio do MDB \u2013 28 eleitos; PSD e PP \u2013 19; DEM e Republicanos \u2013 15; Cidadania, PSDB e PL \u2013 13; PSC e PROS \u2013 8, seguindo-se outros menores. No chamado campo progressista, o PT surge com 26; PDT com 8 e PC do B com 5. Leitura fria e singela desses n\u00fameros indicariam que o movimento ind\u00edgena brasileiro, ao menos sob a \u00f3tica eleitoral burguesa, estaria situado no espectro conservador e ultraconservador da nossa sociedade, alinhando-se, assim, a uma pauta contr\u00e1ria aos seus pr\u00f3prios interesses e direitos hist\u00f3ricos, pois nesses segmentos sociais est\u00e3o alocados latifundi\u00e1rios, industriais, financistas, terraplanistas, negacionistas, racistas, xen\u00f3fobos, machistas etc.<\/p>\n
Por\u00e9m, nos parece que n\u00e3o \u00e9 bem isso que ocorre ao menos em certa por\u00e7\u00e3o, uma vez que as lideran\u00e7as ind\u00edgenas parecem considerar, para o lan\u00e7amento de candidaturas locais \/ municipais as chances reais do partido A, B ou C conquistarem postos no Executivo e sobretudo do Legislativo, desprezando, assim e aparentemente, for\u00e7as mais \u00e0 esquerda do universo pol\u00edtico em prol da viabilidade real de se eleger um ou mais ind\u00edgena. Ou seja, em uma primeira leitura, parece que o que vige \u00e9 um crit\u00e9rio bastante pragm\u00e1tico e funcional que se norteia por quest\u00f5es bastante objetivas e que est\u00e3o pr\u00f3ximas e\/ou jungidas ao poder municipal, ainda que, de modo concorrente com as outras esferas da Federa\u00e7\u00e3o, como a educa\u00e7\u00e3o, a seguran\u00e7a alimentar e a sa\u00fade ind\u00edgena.<\/p>\n
Por outro turno, pode-se tamb\u00e9m ler essa grande frequ\u00eancia de ind\u00edgenas eleitos por partidos da ordem como uma tentativa ou a\u00e7\u00e3o de captura de cora\u00e7\u00f5es e mentes por parte desses agrupamentos conservadores, objetivando com isso neutralizar ou arrefecer a luta ind\u00edgena em n\u00edvel local \/ regional quanto \u00e0 centralidade do dilema dos povos origin\u00e1rios: a quest\u00e3o da terra e dos territ\u00f3rios, para que, ao menos nessas paragens algo mude para que tudo permane\u00e7a como sempre esteve, parafraseando Tomasi di Lampedusa em Il Gattopardo. Isto \u00e9, uma movimenta\u00e7\u00e3o mais ou menos orquestrada por parte desses partidos da ordem para al\u00e9m de se vestirem com roupa (rota) da diversidade e pluralidade, agirem junto \u00e0s bases do movimento e organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas para solaparem o que \u00e9 a raz\u00e3o primeira da pr\u00f3pria exist\u00eancia dos povos origin\u00e1rios, na sempre atual leitura de J. C. Mari\u00e1tegui: a terra e seu pleno dom\u00ednio sobre ela.<\/p>\n
\u00c9 preciso, pois, aten\u00e7\u00e3o e cautela, nem ufanismo nem acachapamento desiludido diante do quadro num\u00e9rico que se apresenta e, dada essa leitura, continuar o trabalho por autonomia e fortalecimento dos povos e organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, com respeito \u00e0 cosmovis\u00e3o e diversidade de culturas e modus de vida dos povos origin\u00e1rios, sabendo pautar e dosar a argamassa da luta institucional e da a\u00e7\u00e3o direta, sem deixar de ter piso da vida pol\u00edtica social e o horizonte na liberta\u00e7\u00e3o do jugo capitalista, a ruptura para a constru\u00e7\u00e3o de um outro modelo de sociedade.<\/p>\n
** Os dados num\u00e9ricos desse texto foram obtidos junto \u00e0s p\u00e1ginas na Internet do Instituto Socioambiental \u2013 ISA e Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil \u2013 APIB, podem apresentar alguma ou outra pequena imprecis\u00e3o dado que haviam algumas (poucas) candidaturas sub judice.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[163,20],"tags":[226],"class_list":["post-26556","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-movimento-indigena","category-c1-popular","tag-4b"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-6Uk","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26556\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}