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Coletivo Feminista Classista Ana Montenegro<\/p>\n
No m\u00eas de agosto, uma mulher negra de 25 anos pulou do terceiro andar de um pr\u00e9dio para fugir da condi\u00e7\u00e3o de c\u00e1rcere privado e uma rotina de tortura no ambiente de trabalho, na casa onde deveria atuar como bab\u00e1. Em entrevistas dadas a ve\u00edculos midi\u00e1ticos, ela relatou ter sido trancada no banheiro do apartamento, de onde conseguiu passar pelo basculante, dada a sua extrema desnutri\u00e7\u00e3o. Fraturou as pernas ap\u00f3s cair no parapeito do segundo andar e, se n\u00e3o fosse isso, provavelmente estaria morta.<\/p>\n
Essa realidade \u00e9 chocante, mas n\u00e3o \u00e9 surpreendente. Ainda neste ano, o marido de Ivete Sangalo, Daniel Cady fez uma declara\u00e7\u00e3o p\u00fablica em uma transmiss\u00e3o ao vivo apontando que o problema da contamina\u00e7\u00e3o de Covid na casa da fam\u00edlia Sangalo foi devido \u00e0 obrigatoriedade de folga das funcion\u00e1rias.<\/p>\n
Estamos sob a ordem de um sistema que naturaliza ter em sua engrenagem a marca de sangue. Pode parecer pesado, e \u00e9, mas \u00e9 tamb\u00e9m assim que funciona o capitalismo, principalmente quando atravessamos momentos de reorganiza\u00e7\u00e3o para ampliar os lucros.<\/p>\n
No Brasil estamos vivenciando um combo mortal para classe trabalhadora: uma crise econ\u00f4mica, pol\u00edtica, ideol\u00f3gica e sanit\u00e1ria que j\u00e1 levou \u00e0 morte quase 600 mil brasileiras e brasileiros. A desigualdade social e a ideologia burguesa vitimizam massivamente as mulheres, em sua maioria negras, agudizadas por esta pandemia, na qual vivenciam uma opress\u00e3o triplamente escancarada: a de classe, a de ra\u00e7a e a de g\u00eanero. Dados mostram que 7,2 milh\u00f5es de trabalhadoras dom\u00e9sticas, em sua maioria negras, com filhos para criar e baixa escolaridade. \u00c9 a terceira maior categoria de trabalhadores do Brasil, e mais de 73% vivem na informalidade. N\u00e3o por acaso, a primeira pessoa a morrer nesta pandemia foi uma mulher negra, trabalhadora dom\u00e9stica, que foi contaminada pelo v\u00edrus da Covid-19 pela patroa que havia chegado de f\u00e9rias na It\u00e1lia.<\/p>\n
Neste per\u00edodo, as den\u00fancias de abusos e falta de pagamentos na FENATRAD (Federa\u00e7\u00e3o Nacional das Trabalhadoras Dom\u00e9sticas) aumentaram 60% nos sindicatos estaduais que atuam – 13 no total. Ficou n\u00edtida a depend\u00eancia dos ricos em manter o trabalho dom\u00e9stico: a incapacidade e\/ou inutilidade em lidar com as atividades dom\u00e9sticas e com o cuidado com as crian\u00e7as cotidianamente. Tudo isso escancara os determinantes estruturantes da sociedade capitalista e racista. De um lado, a necessidade real de sobreviv\u00eancia e a carestia da vida. Do outro, a deten\u00e7\u00e3o de dinheiro, valor, poder e limites humanos.<\/p>\n
Estamos aqui falando de um sistema que joga algumas pessoas para morte e protege outras. O caso ocorrido em Salvador no m\u00eas passado trouxe \u00e0 tona mais outros casos ligados \u00e0 denunciada, Melina. At\u00e9 o momento foram relatados pelo menos 12 outras trabalhadoras dom\u00e9sticas que registraram queixa junto \u00e0 Pol\u00edcia Civil, declarando tamb\u00e9m terem sido mantidas em c\u00e1rcere privado. A Pol\u00edcia Militar do governador da Bahia, Rui Costa, uma das mais letais do Brasil para os pobres, garantiu que a torturadora chegasse em casa em seguran\u00e7a.<\/p>\n
As ra\u00edzes colonialistas do trabalho dom\u00e9stico no Brasil t\u00eam fatores particulares hist\u00f3ricos que assumem um duplo car\u00e1ter: de tanto sugar a vida de trabalhadores escravizados explorados quanto objetific\u00e1-los, apropriando-se e transformando-os em meio de produ\u00e7\u00e3o. Este tipo de trabalho pode e deve ser considerado como trabalho bra\u00e7al, carregando a heran\u00e7a do per\u00edodo colonial sob a mesma \u00e9gide de explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a, do trabalho e dos corpos de mulheres negras juntamente com nega\u00e7\u00e3o de direitos m\u00ednimos, como jornadas extensivas e priva\u00e7\u00e3o at\u00e9 mesmo das suas pr\u00f3prias vidas. Em pleno s\u00e9culo XXI, seguimos o mesmo perfil: 63% das empregadas dom\u00e9sticas ou diaristas s\u00e3o mulheres negras e pobres.<\/p>\n
\u00c9 percept\u00edvel a desvaloriza\u00e7\u00e3o do trabalho dom\u00e9stico pelo baixo valor atribu\u00eddo e pela grande precariza\u00e7\u00e3o das condi\u00e7\u00f5es empregat\u00edcias, fato que reverbera diretamente na trabalhadora, mantendo e aumentando a desigualdade e o lugar na base da pir\u00e2mide social.<\/p>\n
Esta quest\u00e3o nos remete aos fatos que nos levam a entender como a mulher foi condicionada ao espa\u00e7o privado e do lar e, para isso, necessitamos apontar a constitui\u00e7\u00e3o da sociedade de classes, j\u00e1 que a base da mesma \u00e9 o patriarcado e a propriedade privada.<\/p>\n
Ao atribuir o trabalho dom\u00e9stico e o ambiente privado ao ser social mulher, naturaliza-se a associa\u00e7\u00e3o de tal combina\u00e7\u00e3o, como preconcebidas as tarefas de ter que cuidar dos filhos, estar com eles dentro de um lar e operar tudo que surgir enquanto necessidade daquele ambiente, muito provavelmente, habitado por uma figura masculina dominante. Tal pensamento de obrigatoriedade leva a outro: de que o trabalho dom\u00e9stico n\u00e3o \u00e9 produtivo pois n\u00e3o gera mais-valia. Mas, se n\u00e3o houvesse as m\u00e3os e bra\u00e7os que cuidassem e dessem manuten\u00e7\u00e3o di\u00e1ria \u00e0s vidas humanas, quem teria condi\u00e7\u00f5es de trabalhar? Tal qual disse Concei\u00e7\u00e3o Evaristo, o moto-cont\u00ednuo do mundo.<\/p>\n
As m\u00faltiplas jornadas de trabalho, a retirada de direitos, as humilha\u00e7\u00f5es e os perigos nos lares alheios continuam sendo a realidade de milhares de mulheres neste sistema, e mesmo ap\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o, estes postos continuam sendo ocupados majoritariamente por pretas. O sistema de escraviza\u00e7\u00e3o deliberou pap\u00e9is diferentes para a mulher que pertencia \u00e0 classe e \u00e0 cor diferentes. Angela Davis aponta a cria\u00e7\u00e3o de bases para uma \u2018\u2019nova natureza feminina\u2019\u2019: o ideal de feminilidade, fragilidade e de maternidade n\u00e3o se encaixavam em mulheres negras, que eram usadas como trabalhadoras e procriadoras para produ\u00e7\u00e3o de mais for\u00e7a de trabalho – propriedade, alimentando um mercado de escravizados que deu sustenta\u00e7\u00e3o ao sistema por s\u00e9culos.<\/p>\n
Ap\u00f3s a \u201caboli\u00e7\u00e3o\u201d, a for\u00e7a de trabalho de pretas e pretos nos mercados hier\u00e1rquicos deu-se primordialmente atrav\u00e9s do trabalho dom\u00e9stico e subalternizado. At\u00e9 hoje, o Brasil ocupa o primeiro lugar no ranking de pa\u00edses com mais empregados dom\u00e9sticos do mundo, onde 92% s\u00e3o mulheres e, de novo, a maioria \u00e9 negra.<\/p>\n
A PEC das dom\u00e9sticas s\u00f3 foi regulamentada em 2015, garantindo alguns direitos b\u00e1sicos: intervalo de almo\u00e7o, pagamento de adicional noturno, redu\u00e7\u00e3o da carga hor\u00e1ria nos finais de semana e recolhimento do Fundo de Garantia do Tempo de Servi\u00e7o (FGTS) das trabalhadoras. No entanto, os \u00faltimos golpes contra a classe trabalhadora, como a Reforma Trabalhista e a \u2018\u2019PEC da morte\u2019\u2019 (congelamento de gastos e privatiza\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os p\u00fablicos), grandes perdas foram ocasionadas, principalmente para aquelas e aqueles que ocupam a base da pir\u00e2mide social. Os direitos da PEC de 2015 n\u00e3o impediram que durante a pandemia contribu\u00edsse a crise econ\u00f4mica a aprofundar os riscos, aumentando a taxa de desemprego das trabalhadoras com e sem carteira assinadas e diaristas e, com isso, o medo de perder o emprego segue afetando a sa\u00fade dessas mulheres.<\/p>\n
O Coletivo Feminista Classista Ana Montenegro destaca a import\u00e2ncia da luta organizada das mulheres, que segue possibilitando melhores condi\u00e7\u00f5es de vida para nossa classe. Tamb\u00e9m repudiamos a forma como o trabalho escravizado ainda est\u00e1 enraizado em nosso pa\u00eds nas mais diversas formas.<\/p>\n
N\u00f3s, militantes comunistas, acreditamos que o caminho da emancipa\u00e7\u00e3o feminina s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel com o fim do sistema capitalista que, mesmo quando toma formas mais diger\u00edveis, mant\u00e9m embaixo do seu v\u00e9u as pr\u00e1ticas mais violentas, capazes de ceifar a vida da classe trabalhadora, principalmente do povo negro. Por isso, estamos organizadas na luta e nas ruas pelo Fora Bolsonaro e o projeto de intensifica\u00e7\u00e3o da explora\u00e7\u00e3o. Mas tamb\u00e9m estamos nas ruas com uma alternativa para nossa classe, a constru\u00e7\u00e3o do Poder Popular como um projeto permanente de emancipa\u00e7\u00e3o da classe trabalhadora.<\/p>\n
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