![\"imagem\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/persiadigest.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Lyrid-Meteor-Shower-Illuminates-Britains-Sky-With-Up-To-18.jpg?w=747&ssl=1\" "\\"imagem\\"")
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Por G. Lessa<\/p>\n
Em 2021, ampliou-se a perplexidade na opini\u00e3o p\u00fablica mundial diante da significativa for\u00e7a de movimentos contra a vacina\u00e7\u00e3o na Europa Ocidental e nos Estados Unidos, regi\u00e3o e pa\u00eds presumivelmente menos suscet\u00edveis ao negacionismo por terem alto IDH (\u00cdndice de Desenvolvimento Humano) e s\u00f3lidas institui\u00e7\u00f5es cient\u00edficas. Segundo a OMS (Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade), no dia 29\/12\/2021, o Reino Unido, a Fran\u00e7a e a Alemanha ainda t\u00eam 30% da popula\u00e7\u00e3o sem as duas doses de vacina contra a Covid-19, n\u00famero suficiente para sobrecarregar o sistema de sa\u00fade diante do espalhamento da variante \u00d4micron. Os Estados Unidos, produtores de algumas das principais vacinas, est\u00e3o em uma situa\u00e7\u00e3o ainda pior, com uma taxa de apenas 60,36% de plenamente vacinados, atr\u00e1s do Brasil (66,11%), pa\u00eds governado por um presidente negacionista, e de Cuba (84,05%), que conseguiu a fa\u00e7anha de ir para a vanguarda da cobertura vacinal criando o pr\u00f3prio imunizante no interior do infame bloqueio econ\u00f4mico norte-americano. A resposta para o aparente paradoxo de presenciarmos uma epidemia de estupidez quando a ci\u00eancia se mostra cada vez mais avan\u00e7ada passa pelo entendimento da rela\u00e7\u00e3o intr\u00ednseca entre ci\u00eancia, senso comum e dire\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, e imp\u00f5e media\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e epistemol\u00f3gicas incontorn\u00e1veis que parecem nos levar muito para longe do assunto, mas s\u00e3o imprescind\u00edveis.<\/p>\n
O senso comum n\u00e3o \u00e9 uma etapa provis\u00f3ria da mente dos indiv\u00edduos antes deles aprenderem o m\u00e9todo cient\u00edfico na universidade, consiste em uma das estruturas permanentes do pensamento humano, que as pessoas utilizam para lidar com todas as \u00e1reas nas quais n\u00e3o s\u00e3o especialistas. Na moderna sociedade de classes, esta forma cotidiana de pensar n\u00e3o recua necessariamente diante dos avan\u00e7os da ci\u00eancia e do sistema de ensino. Por qu\u00ea? O mais competente m\u00e9dico, dado o alto grau de especializa\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia contempor\u00e2nea e o car\u00e1ter multifacetado da realidade, tender\u00e1 a restringir seu conhecimento cient\u00edfico \u00e0 medicina e a usar o senso comum para pensar sobre \u00e1reas que lhe s\u00e3o desconhecidas, como a pol\u00edtica, a f\u00edsica e a arte. Mesmo que o conhecimento do m\u00e9todo cient\u00edfico diminua a depend\u00eancia do especialista em rela\u00e7\u00e3o ao senso comum, pois aumenta a rejei\u00e7\u00e3o a afirma\u00e7\u00f5es absurdas, este indiv\u00edduo n\u00e3o domina as teorias das outras \u00e1reas e, portanto, n\u00e3o consegue se posicionar nelas de modo essencialmente distinto das pessoas sem forma\u00e7\u00e3o cient\u00edfica.<\/p>\n
Portanto, a sociedade contempor\u00e2nea formada por especialistas e fundada na divis\u00e3o do trabalho \u00e9 tamb\u00e9m uma sociedade de n\u00e3o especialistas, pois os indiv\u00edduos conhecem cientificamente apenas a pr\u00f3pria \u00e1rea. Para percebermos bem as decorr\u00eancias epistemol\u00f3gicas e pol\u00edticas deste fato, precisamos observar a rela\u00e7\u00e3o geral entre ci\u00eancia e senso comum e analisar como ela se configura com singularidades em cada forma\u00e7\u00e3o social, dependendo de algumas vari\u00e1veis estruturais e pol\u00edticas. De modo bastante breve, quase grosseiro, podemos dizer que o senso comum \u00e9 marcado principalmente por um materialismo espont\u00e2neo e mecanicista, pela generaliza\u00e7\u00e3o exagerada dos nexos causais de situa\u00e7\u00f5es particulares, pelo uso abusivo da intui\u00e7\u00e3o como ferramenta de entendimento das experi\u00eancias e pela superficialidade das suas \u201cteorias\u201d explicativas. Por outro lado, \u00e9 capaz de incorporar da maneira que lhe \u00e9 pr\u00f3pria, ou seja, sem mudar a sua estrutura, os resultados da ci\u00eancia e possui grande capacidade de pressionar as institui\u00e7\u00f5es cient\u00edficas por resultados pr\u00e1ticos, sendo esta sua principal positividade.<\/p>\n
A sociedade baseada na divis\u00e3o do trabalho acrescenta singulares assimetrias na rela\u00e7\u00e3o geral j\u00e1 complexa entre os pensamentos comum e cient\u00edfico. Em uma sociedade de classes e de disputas partid\u00e1rias, as institui\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o cient\u00edfica e cultural (incluindo a imprensa, as TVs e as redes sociais), p\u00fablicas e privadas, tendem a ser hegemonizadas pelos grupos sociais dominantes, que buscam ter a ades\u00e3o do senso comum aos resultados da ci\u00eancia em geral, mas envolvem estes resultados com os valores espec\u00edficos da pr\u00f3pria vis\u00e3o de mundo. Assim, por exemplo, teorias cient\u00edficas sobre economia ou psicologia tendem a ser misturadas com no\u00e7\u00f5es n\u00e3o cient\u00edficas favor\u00e1veis ao status quo; de maneira mais acentuada nas ci\u00eancias sociais, mas relacionadas aos valores, do que nas ci\u00eancias da natureza ou na matem\u00e1tica, focadas em objetos mais \u201cneutros\u201d. Cria-se, ent\u00e3o, um link bastante forte entre difus\u00e3o cient\u00edfica\/cultural, hegemonia ideol\u00f3gica, dire\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e senso comum.<\/p>\n
Em cada momento hist\u00f3rico, as disputas econ\u00f4micas, ideol\u00f3gicas e pelo poder estatal afetam necessariamente os aspectos conjunturais da rela\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e senso comum. Se a classe social mais poderosa e seus representantes pol\u00edticos estiverem em momento progressista, como a burguesia e os liberais durante a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, a atitude da ci\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o ao senso comum ser\u00e1 menos ideol\u00f3gica e muito mais baseada no \u201cesclarecimento\u201d, como ocorreu com a publica\u00e7\u00e3o da Enciclop\u00e9dia iluminista. Entretanto, em outros momentos, especificidades das classes dominantes, por exemplo, quando procuram destruir os direitos sociais dos trabalhadores e legitimar essa atitude \u201ccientificamente\u201d enviando batalh\u00f5es de economistas para afirmarem na TV que o bolo precisa primeiro crescer, podem gerar, principalmente se surgirem for\u00e7as pol\u00edticas alternativas obscurantistas, como o neofascismo, e a esquerda estiver fragilizada, um alheamento quase total entre discurso cient\u00edfico e pensamento cotidiano em amplos setores da popula\u00e7\u00e3o, gerando descren\u00e7a na ci\u00eancia e nas institui\u00e7\u00f5es de pesquisa.<\/p>\n
Assim, quando for\u00e7as pol\u00edticas e universidades de origem conceitual racionalista usam o discurso cient\u00edfico e o prest\u00edgio acad\u00eamico para mistificar aspectos decisivos da realidade social em benef\u00edcio de programas econ\u00f4micos e pol\u00edticos excludentes da maioria da popula\u00e7\u00e3o (como a desmontagem dos sistemas p\u00fablicos de sa\u00fade, previd\u00eancia social e educa\u00e7\u00e3o), ou seja, quando inoculam para beneficiar as classes propriet\u00e1rias o v\u00edrus do obscurantismo na pr\u00f3pria ci\u00eancia, abrem a possibilidade de que o senso comum popular as rejeite movido por seu materialismo espont\u00e2neo, elemento positivo, contudo limitado, pois \u00e9 capaz de se amalgamar com as teorias mais plaus\u00edveis, mas tamb\u00e9m com as supersti\u00e7\u00f5es mais absurdas, e comece a buscar outras refer\u00eancias de autoridade discursiva, criando um momento de crise epistemol\u00f3gica e de hegemonia. Nesta conjuntura de instabilidade, pode ter a sorte de encontrar a esquerda defensora da ci\u00eancia ou o azar de ser convencido pelo irracionalismo neofascista.<\/p>\n
Uma trabalhadora norte-americana da regi\u00e3o do metal pode, ent\u00e3o, conceber as grandes universidades como inacess\u00edveis aos seus filhos e, ao mesmo tempo, perceber que destas institui\u00e7\u00f5es partem v\u00e1rias justificativas sistem\u00e1ticas de cortes de seus benef\u00edcios sociais. Ent\u00e3o, para enfrentar o negacionismo existente no mundo, claramente fomentado pela extrema direita e presente em parte significativa das classes trabalhadoras e dos setores m\u00e9dios, o que se expressa, por exemplo, nos altos \u00edndices de rejei\u00e7\u00e3o \u00e0s vacinas, nas vit\u00f3rias de candidaturas neofascistas e na ascens\u00e3o de \u201cteorias\u201d conspirat\u00f3rias, \u00e9 necess\u00e1rio defender os valores e padr\u00f5es da ci\u00eancia ao mesmo tempo em que se rejeita qualquer possibilidade do seu uso na legitima\u00e7\u00e3o de infames medidas neoliberais evidentemente contr\u00e1rias \u00e0 inclus\u00e3o pol\u00edtica e ao bem-estar da popula\u00e7\u00e3o. A miser\u00e1vel raz\u00e3o neoliberal preparou as condi\u00e7\u00f5es objetivas e subjetivas para o espalhamento do irracionalismo neofascista. Para evitarmos o choque com o meteoro precisamos varrer do planeta a deforma\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia nutrida pelo grande capital e o irracionalismo neofascista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"\"Para enfrentar o negacionismo fomentado pela extrema direita, \u00e9 necess\u00e1rio defender os valores e padr\u00f5es da ci\u00eancia ao mesmo tempo em que se rejeita qualquer possibilidade do seu uso na legitima\u00e7\u00e3o de medidas contr\u00e1rias ao bem-estar da popula\u00e7\u00e3o.\"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[10],"tags":[225],"class_list":["post-28248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-s19-opiniao","tag-4a"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-7lC","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}