![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/pcb.org.br\/portal2\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1000236363.jpg?resize=747%2C747&ssl=1\")
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C\u00e9lula Ivone Lara (PCB de Campinas-SP)<\/p>\n
18 de maio \u00e9 o Dia Nacional da Luta Antimanicomial, que teve in\u00edcio antes deste marco e, 38 anos depois do Manifesto de Bauru, se estende at\u00e9 hoje. O manic\u00f4mio se expressa no modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista como institui\u00e7\u00e3o, como pr\u00e1tica, como uma l\u00f3gica que se apresenta n\u00e3o s\u00f3 no campo do saber biom\u00e9dico, da psiquiatria higienista e patologiza\u00e7\u00e3o da vida, mas se reproduz tamb\u00e9m no sistema educacional, no sistema carcer\u00e1rio, nas estruturas familiares e religiosas.<\/p>\n
O manic\u00f4mio como conhecemos \u00e9 fruto do capital<\/p>\n
Na sociedade capitalista, que produz mis\u00e9ria e viol\u00eancia, a classe trabalhadora se v\u00ea vulner\u00e1vel e \u00e0 merc\u00ea da precariza\u00e7\u00e3o, e o sofrimento ps\u00edquico torna-se mercadoria. Se a medicaliza\u00e7\u00e3o reduz esse sofrimento a um diagn\u00f3stico e o sujeito a um \u201ccorpo d\u00f3cil\u201d alienado, o manic\u00f4mio exclui e isola aqueles que romperam e n\u00e3o mais se encaixam nos interesses do capital.<\/p>\n
S\u00e3o esses os loucos, mas tamb\u00e9m as mulheres que engravidavam fora ou antes do casamento, muitas vezes v\u00edtimas de abuso e que se recusavam a casar-se com seus abusadores, tamb\u00e9m as profissionais do sexo, os negros e negras, homossexuais, pessoas com defici\u00eancia e muitos outros que tiveram suas vidas usurpadas por essa l\u00f3gica. E no fim, aqueles condenados a institui\u00e7\u00f5es asilares, ao manic\u00f4mio, tornaram-se tamb\u00e9m lucrativos como cobaias da ind\u00fastria farmac\u00eautica, em institui\u00e7\u00f5es privadas e financiadas pelo Estado.<\/p>\n
O processo da Reforma Psiqui\u00e1trica no Brasil, garantido pela Lei n\u00ba 10216 de 2001, na vig\u00eancia do Sistema \u00danico de Sa\u00fade (SUS), possibilitou a constru\u00e7\u00e3o de um servi\u00e7o de sa\u00fade mental substitutivo (e n\u00e3o alternativo) ao manic\u00f4mio e ao \u201ctratamento\u201d oferecido, como tamb\u00e9m permitiu a mudan\u00e7a de perspectiva considerando o sujeito como ser social, afastando-se da perspectiva biom\u00e9dica.<\/p>\n
O cuidado passa a ser no territ\u00f3rio, com servi\u00e7os como CAPS em todas suas modalidades, Resid\u00eancias Terap\u00eauticas, Centros de Conviv\u00eancias, assim como outros equipamentos de Rede de Aten\u00e7\u00e3o Psicossocial, como N\u00facleo de Apoio \u00e0 Sa\u00fade da Fam\u00edlia na aten\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria ou os leitos de sa\u00fade mental em Hospitais Gerais, pensando tamb\u00e9m no cuidado a crises agudas.<\/p>\n
A Reforma Psiqui\u00e1trica preconiza (sem demarcar a data) o fechamento dos manic\u00f4mios, mas n\u00e3o o fim da l\u00f3gica manicomial. A mercantiliza\u00e7\u00e3o da loucura \u00e9 atualizada em \u201cnovos\u201d servi\u00e7os por meio de parcerias p\u00fablico-privadas e institui\u00e7\u00f5es religiosas, que captam subs\u00eddios tanto da sa\u00fade quanto da assist\u00eancia.<\/p>\n
As Comunidades Terap\u00eauticas t\u00eam incorporado o mesmo \u201ctratamento\u201d da l\u00f3gica manicomial, havendo relatos de tortura, abusos e todo leque de viol\u00eancia que acompanha a l\u00f3gica de sua funda\u00e7\u00e3o. Por sua vez, os servi\u00e7os substitutivos que buscam produzir vida a partir de uma sa\u00fade coletiva sofrem ataques constantes, sendo cada vez mais precarizados, terceirizados, com financiamento insuficiente.<\/p>\n
A Luta Antimanicomial \u00e9 em sua ess\u00eancia uma Luta Anticapitalista<\/p>\n
Em sua hist\u00f3ria, no Brasil e no mundo, a Luta Antimanicomial \u00e9 travada n\u00e3o contra as institui\u00e7\u00f5es asilares, mas contra a l\u00f3gica em que elas se sustentam. O trabalho e combate de Franco Basaglia na It\u00e1lia, de Frantz Fanon na Arg\u00e9lia e de Nise da Silveira e Ivone Lara no Brasil, dentre muitos outros, demonstram a indissociabilidade da l\u00f3gica manicomial com o capital, de modo que o fim do primeiro depende da extin\u00e7\u00e3o do segundo.<\/p>\n
Como destaca o trecho do Manifesto de Bauru:<\/p>\n
\u201cO manic\u00f4mio \u00e9 express\u00e3o de uma estrutura, presente nos diversos mecanismos de opress\u00e3o desse tipo de sociedade. A opress\u00e3o nas f\u00e1bricas, nas institui\u00e7\u00f5es de adolescentes, nos c\u00e1rceres, a discrimina\u00e7\u00e3o contra negros, homossexuais, \u00edndios, mulheres. Lutar pelos direitos de cidadania dos doentes mentais significa incorporar-se \u00e0 luta de todos os trabalhadores por seus direitos m\u00ednimos \u00e0 sa\u00fade, justi\u00e7a e melhores condi\u00e7\u00f5es de vida.\u201d<\/p>\n