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Charge de Mauro Iasi<\/p>\n
Por Mauro Luis Iasi<\/p>\n
Blog da Boitempo<\/p>\n
\u201cOs idiotas v\u00e3o tomar conta do mundo; n\u00e3o pela capacidade, mas pela quantidade. Eles s\u00e3o muitos\u201d
\n\u2014 Nelson Rodrigues<\/p>\n
Dizem que na Suprema Corte norte-americana, na qual os ju\u00edzes s\u00e3o vital\u00edcios, existe uma regra pela qual se um membro muito idoso come\u00e7a a dar sinais de que est\u00e1 perdendo sua capacidade de julgar, cabe ao segundo membro mais velho avis\u00e1-lo que \u00e9 hora de se aposentar. Mesmo no \u00e2mbito do senso comum, se algu\u00e9m comete algum desvario, algu\u00e9m por perto pode alert\u00e1-lo, repreend\u00ea-lo ou, de alguma forma, avis\u00e1-lo de que sua atitude ou comportamento n\u00e3o \u00e9 aceit\u00e1vel.<\/p>\n
Entretanto, quando o alucinado inadequado \u00e9 um Presidente da Rep\u00fablica parece que n\u00e3o existe esta pr\u00e1tica saud\u00e1vel. Qualquer um em um posto de sa\u00fade, diante de algu\u00e9m que entrasse tentando impedir a aplica\u00e7\u00e3o de uma vacina, ou pregando os poderes salvadores de um rem\u00e9dio inadequado, o desmentiria de pronto e, se fosse um ser agressivo e claramente parvo, poderia, inclusive chamar um seguran\u00e7a. No entanto, quando um certo presidente miliciano fez exatamente isso, insistentemente, no quadro de uma pandemia mortal, apesar das rea\u00e7\u00f5es de gente da ci\u00eancia, do jornalismo mais ou menos s\u00e9rio e do bom senso, parecia que, pelo cargo, devia-se \u00e0 figura maligna uma esp\u00e9cie de respeito ao direito de dizer e fazer besteiras.<\/p>\n
O atual presidente dos EUA especializou-se em dizer e fazer sandices. Vestiu-se com as vestes da rainha louca de Alice e come\u00e7ou a taxar a tudo e a todos, sem disfar\u00e7ar a falta total de sentido das medidas, jogando taxas de 50%, 100%, baixando para 10% ao sabor do acaso. Indagado por uma rep\u00f3rter sobre qual a f\u00f3rmula usada para chegar a esta ou aquela taxa, o presidente pav\u00e3o come\u00e7a por dizer que n\u00e3o h\u00e1 uma f\u00f3rmula matem\u00e1tica, mas uma medida baseada no bom senso. O mesmo bom senso que taxou uma ilha onde s\u00f3 tem pinguins, grandes economias aliadas, pa\u00edses pobres, como ame\u00e7a a pa\u00edses beligerantes ou retalia\u00e7\u00e3o pol\u00edtica a regimes considerados hostis.<\/p>\n
Um reporter norte-americano nos explicou que a base para a tal teoria de que o problema dos EUA seria o d\u00e9ficit nas transa\u00e7\u00f5es comerciais com o mundo viria de um senhor chamado Peter Navarro, encontrado pelo coordenador da campanha de Trump numa busca sobre autores de teoria econ\u00f4mica no site da Amazon. Diante da prec\u00e1ria sustenta\u00e7\u00e3o dos argumentos principais da teoria do d\u00e9ficit pelo autor, surge com frequ\u00eancia a cita\u00e7\u00e3o a um certo Ron Vera, o qual, como se veio a descobrir, n\u00e3o existe. Trata-se apenas de um alter ego de Peter Navarro, que ele diz ter criado simplesmente como \u201cum recurso estilistico\u201d.<\/p>\n
Vejam s\u00f3, uma professora que corrigisse um trabalho escolar que lan\u00e7asse m\u00e3o de um tal recurso criativo teria riscado a folha com caneta vermelha e alertado o estudante de que aquilo n\u00e3o se deve fazer. Em qualquer uma de nossas t\u00e3o atacadas universidades, qualquer orientador teria advertido o senhor Peter Navarro que isto n\u00e3o seria aceito e, caso chagasse \u00e0 banca, esse senhor teria sido reprovado. Do mesmo modo, qualquer editora s\u00e9ria que fosse informada de tal recurso criativo teria recusado a publica\u00e7\u00e3o. No entando, n\u00e3o apenas esse farsante embasa uma teoria sem fundamento que sutenta uma pol\u00edtica insana, como se tornou Conselheiro Senior para o Com\u00e9rcio e Manufatura da maior economia do mundo.<\/p>\n
Diante desse quadro, temos que rever alguns conceitos caros \u00e0 teoria pol\u00edtica. Devemos acrescentar \u00e0 defini\u00e7\u00e3o weberiana de Estado, como monop\u00f3lio do uso leg\u00edtimo da for\u00e7a em um determinado territ\u00f3rio, que seu mandat\u00e1rio tem o monop\u00f3lio do uso legitimo de sandices. John Locke, Montesquieu, Rousseau, cada um ao seu modo, na origem do mundo burgu\u00eas em luta contra o Absolutismo, buscavam maneiras pelas quais o poder do Estado n\u00e3o se impusesse aos indiv\u00edduos e \u00e0 sociedade, fosse pelas leis, pela divis\u00e3o de poderes, por um sistema de pesos e contrapesos, ou ainda pela m\u00edtica \u201csoberania popular\u201d. Bom, parece que, na fase burlesca da decad\u00eancia do mundo burgu\u00eas, nenhuma engenharia pol\u00edtica consegue evitar que um desqualificado aventureiro assuma o comando de uma na\u00e7\u00e3o. N\u00e3o estamos falando de casos isolados: Trump nos EUA; Bozo no Brasil; um comediante na Ucr\u00e2nia; o burlesco Berlusconi na It\u00e1lia; um Milei na Argentina; Erdogan na Turquia.<\/p>\n
Vejam, n\u00e3o se trata apenas da constata\u00e7\u00e3o folcl\u00f3rica de que o bobo da corte governa; acredito mesmo que as vestes do palha\u00e7o sirvam mais \u00e0 farsa do Estado do que os ternos s\u00e9rios dos burocratas. N\u00e3o tem nada de engra\u00e7ado nesses miser\u00e1veis, eles s\u00e3o a express\u00e3o pura do mal, da perversidade, da viol\u00eancia e da ignor\u00e2ncia. Governam na\u00e7\u00f5es e seus arsenais at\u00f4micos, produzem guerras e milhares de mortes, praticam genoc\u00eddios, riem na cara da pobreza, da mis\u00e9ria, da fome, enquanto destroem o planeta. A plateia aplaude e pede bis.<\/p>\n
O mais insano \u00e9 que a sociedade e seus membros civilizados, que reconhecem o car\u00e1ter bizarro dos governantes, aceitam como normal e leg\u00edtimo o uso do cargo por um insano perverso. Trata-se os parvos e pav\u00f5es em posse de mandato com respeito, suas mediadas s\u00e3o discutidas como se nelas houvesse alguma l\u00f3gica, negocia-se com eles, buscando a adequa\u00e7\u00e3o \u00e0s chamadas novas condi\u00e7\u00f5es do mercado como se nada de anormal estivesse acontecendo. Alice assustada segura sua x\u00edcara de ch\u00e1 vazia, entre a lebre louca e o chapeleiro maluco, e se prop\u00f5e a negociar.<\/p>\n
Maquiavel inaugurou a teoria pol\u00edtica moderna afirmando que n\u00e3o seria poss\u00edvel compreender a moral do pr\u00edncipe como a moral do cidad\u00e3o \u2014 deste \u00faltimo se espera que n\u00e3o minta ou mate, mas o pr\u00edncipe n\u00e3o s\u00f3 pode como deve saber usar da mentira e da viol\u00eancia a servi\u00e7o da preserva\u00e7\u00e3o do poder. Aqui, tamb\u00e9m, devemos atualizar as bases da teoria pol\u00edtica. Aos mandat\u00e1rios do poder pol\u00edtico do Estado s\u00e3o permitidos sandices e desvarios que n\u00e3o se espera ver no povo e nos cidad\u00e3os.<\/p>\n
Parece que a sociedade capitalista em sua fase terminal e decadente vai encontrando sua forma pol\u00edtica adequada.<\/p>\n
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\nMauro Iasi \u00e9 professor aposentado da Escola de Servi\u00e7o Social da UFRJ, professor convidado do programa de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Servi\u00e7o Social da PUC de S\u00e3o Paulo, educador popular e membro do Comit\u00ea Central do PCB. \u00c9 autor do livro O dilema de Hamlet: o ser e o n\u00e3o ser da consci\u00eancia (Boitempo, 2002) e colabora com os livros Cidades rebeldes: Passe Livre e as manifesta\u00e7\u00f5es que tomaram as ruas do Brasil e Gy\u00f6rgy Luk\u00e1cs e a emancipa\u00e7\u00e3o humana (Boitempo, 2013), organizado por Marcos Del Roio. Colabora para o Blog da Boitempo mensalmente. Na TV Boitempo, apresenta o Caf\u00e9 Bolchevique, um encontro mensal para discutir conceitos-chave da tradi\u00e7\u00e3o marxista a partir de reflex\u00f5es sobre a conjuntura.<\/p>\n
O parvo, o pav\u00e3o e o ocaso da teoria pol\u00edtica<\/a><\/p><\/blockquote>\n