![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/pcb.org.br\/portal2\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/faixa-fim-da-escala-6x1-1.webp?resize=747%2C498&ssl=1\")
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Ato de rua contra a escala 6\u00d71. Foto Rafael Melo \/ Folha de Pernambuco.<\/p>\n
Coordena\u00e7\u00e3o Nacional da Uni\u00e3o da Juventude Comunista (UJC)<\/p>\n
\u00c9 hora de ir \u00e0s ruas!<\/p>\n
A luta pela redu\u00e7\u00e3o da carga hor\u00e1ria de trabalho sem redu\u00e7\u00e3o salarial tem ganhado reverbera\u00e7\u00e3o e apelo popular. Nacionalizada em 2022, durante um programa de TV da campanha eleitoral \u00e0 presid\u00eancia, a ent\u00e3o candidata do PCB, Sofia Manzano, trouxe \u00e0 tona o debate pelas 30 horas semanais como lei. Em 2023, essa campanha chega \u00e0s massas com um debate simples e objetivo: \u201cminha vida gira em torno do trabalho!\u201d. Nessa l\u00f3gica, cerca de 49 milh\u00f5es de brasileiros, segundo o IBGE, vivem essa realidade: trabalham, em m\u00e9dia, 44 horas semanais, em regime de escala 6\u00d71, com um sal\u00e1rio m\u00ednimo de R$ 1.621,00 por m\u00eas.<\/p>\n
Em contrapartida, de acordo com o DIEESE, o sal\u00e1rio necess\u00e1rio para cobrir todas as despesas b\u00e1sicas \u2014 incluindo cultura e lazer \u2014 seria de aproximadamente R$ 7.000,00. Paralelamente a isso, cerca de 40 milh\u00f5es de brasileiros, segundo o IBGE, vivem em uma realidade de informalidade, na qual n\u00e3o h\u00e1 garantia de previd\u00eancia, aposentadoria ou mesmo de uma renda fixa que assegure o pagamento das despesas mensais, como \u00e1gua, luz, alimenta\u00e7\u00e3o, transporte, aluguel e g\u00e1s. A ideia de ser o pr\u00f3prio \u201cpatr\u00e3o\u201d tem ocupado grande parte do imagin\u00e1rio da juventude, quando, na verdade, funciona como uma m\u00e1scara para o desmonte do trabalho formal e dos direitos trabalhistas.<\/p>\n
Nesse sentido, fica cada vez mais evidente que essa conta n\u00e3o fecha e relega a classe trabalhadora brasileira a uma l\u00f3gica de viver para trabalhar. Essa situa\u00e7\u00e3o \u00e9 resultado de um ataque constante \u00e0s conquistas hist\u00f3ricas da classe trabalhadora, desmonte orquestrado pelo avan\u00e7o do neoliberalismo no Brasil e pelo enfraquecimento de uma de suas formas mais importantes de organiza\u00e7\u00e3o: os sindicatos. A reforma trabalhista provocou maior instabilidade no emprego formal, enquanto a reforma da previd\u00eancia aumentou em at\u00e9 cinco anos o tempo necess\u00e1rio para a aposentadoria.<\/p>\n
Para a juventude, isso afeta diretamente sua constru\u00e7\u00e3o profissional e individual, pois, mesmo quando trabalha com carteira assinada, muitas vezes precisa buscar rendas extras para conseguir pagar as contas. A moradia pr\u00f3pria, por sua vez, tornou-se uma exce\u00e7\u00e3o entre os jovens. J\u00e1 o concurso p\u00fablico, que na gera\u00e7\u00e3o anterior representava uma garantia de estabilidade financeira, vem desaparecendo diante da escalada das privatiza\u00e7\u00f5es e do desmonte do Estado. Os concursos tornam-se cada vez mais raros, enquanto os regimes tempor\u00e1rios e prec\u00e1rios de trabalho passam a se consolidar como regra.<\/p>\n
Com isso, \u00e9 necess\u00e1rio chamar a classe trabalhadora \u00e0s ruas para que o debate sobre a redu\u00e7\u00e3o da jornada para 30 horas semanais, sem redu\u00e7\u00e3o salarial, se transforme em uma pauta de press\u00e3o popular. Trata-se de uma demanda urgente da classe trabalhadora para garantir condi\u00e7\u00f5es dignas de vida. Nesse sentido, a UJC e o PCB fazem esse chamado \u00e0 mobiliza\u00e7\u00e3o popular pelo fim da escala 6\u00d71.<\/p>\n
PELAS 30 HORAS SEMANAIS SEM REDU\u00c7\u00c3O DE SAL\u00c1RIO!<\/p>\n
PELO PODER POPULAR!<\/p>\n
Por que ainda lemos Karl Marx?<\/strong><\/p>\n Em 5 de maio de 1818 nascia Karl Marx. Fil\u00f3sofo e economista revolucion\u00e1rio, Marx segue sendo um dos pensadores mais lidos, citados e debatidos do mundo, mesmo 143 anos depois de sua morte. Marx continua atual porque ainda n\u00e3o superamos o capitalismo. A luta de classes, cada vez mais acirrada, permanece como um antagonismo central em nossa sociedade, e sua supera\u00e7\u00e3o segue sendo poss\u00edvel apenas com um horizonte revolucion\u00e1rio. Um exemplo da insistente relev\u00e2ncia de Marx \u00e9 o pioneirismo em debater a jornada de trabalho e como sua extens\u00e3o revela, de maneira muito pr\u00e1tica, a l\u00f3gica de explora\u00e7\u00e3o do capitalista sobre o proletariado.<\/p>\n No primeiro volume da obra \u201cO Capital\u201d, Karl Marx dedica um cap\u00edtulo inteiro \u00e0 discuss\u00e3o sobre a jornada de trabalho. O fil\u00f3sofo explica-a como uma grandeza vari\u00e1vel, determinada tanto pelo tempo de trabalho requerido para a reprodu\u00e7\u00e3o social do trabalhador \u2014 sua regenera\u00e7\u00e3o f\u00edsica e intelectual \u2014 quanto pela dura\u00e7\u00e3o do mais-trabalho. Isso significa que qualquer tempo do dia do trabalhador que n\u00e3o seja voltado para a produ\u00e7\u00e3o fere os interesses do capitalista e, portanto, o aumento da jornada de trabalho \u00e9 uma trincheira da qual os capitalistas n\u00e3o podem abrir m\u00e3o: \u201cN\u00e3o \u00e9 a manuten\u00e7\u00e3o normal da for\u00e7a de trabalho que determina os limites da jornada de trabalho, mas, ao contr\u00e1rio, o maior disp\u00eandio di\u00e1rio poss\u00edvel de for\u00e7a de trabalho, n\u00e3o importando qu\u00e3o insalubre, compuls\u00f3rio e doloroso ele possa ser, \u00e9 o que determina os limites do per\u00edodo de repouso do trabalhador\u201d (MARX, 1867).<\/p>\n Assim, em 1867, Marx j\u00e1 nos alertava acerca da centralidade da regulamenta\u00e7\u00e3o da jornada de trabalho para a luta de classes na hist\u00f3ria da produ\u00e7\u00e3o capitalista. Quando pensamos no contexto brasileiro, os debates em torno da escala 6\u00d71 s\u00e3o muito representativos dessa contradi\u00e7\u00e3o explicitada por Marx. Ainda que em conjunturas diferentes, o revolucion\u00e1rio nos demonstra o car\u00e1ter inconcili\u00e1vel de uma vida plena e digna para o trabalhador com a busca por mais-valia e, portanto, mais-trabalho por parte do capitalista. Ainda lemos Marx porque as contradi\u00e7\u00f5es por ele elucidadas est\u00e3o longe de ser superadas. Ainda lemos Marx porque sabemos que a \u00fanica sa\u00edda poss\u00edvel \u00e9 a organiza\u00e7\u00e3o da classe trabalhadora em unidade pela sua emancipa\u00e7\u00e3o: \u201cPara \u2018se proteger\u2019 contra a serpente de suas afli\u00e7\u00f5es, os trabalhadores t\u00eam de se unir e, como classe, for\u00e7ar a aprova\u00e7\u00e3o de uma lei, uma barreira social intranspon\u00edvel que os impe\u00e7a, por meio de um contrato volunt\u00e1rio com o capital, de vender a si e a suas fam\u00edlias \u00e0 morte e \u00e0 escravid\u00e3o\u201d (MARX, 1867).<\/p>\n Leia o Boletim Juventude \u2013 Edi\u00e7\u00e3o n\u00ba 02\/2026 \u2013 Pelo fim da escala 6\u00d71
\nACESSE: https:\/\/ujc.org.br\/boletim-juventude-edicao-no-02-2026\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" <\/a>","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[6,27],"tags":[224,247],"class_list":["post-33969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-s5-juventude","category-c27-ujc","tag-3b","tag-jd"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-8PT","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33969"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33971,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33969\/revisions\/33971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}