![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/pcb.org.br\/portal2\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image-2-1.png?resize=747%2C588&ssl=1\")
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Ilustra\u00e7\u00e3o: Batou Chamas (Al Mayadeen)<\/p>\n
Pedro Monz\u00f3n Barata –\u00a0Ex-embaixador cubano e c\u00f4nsul-geral em S\u00e3o Paulo; pesquisador do Centro de Pesquisa de Pol\u00edticas Internacionais<\/strong><\/p>\n Fonte: Al Mayadeen<\/p>\n I. A geopol\u00edtica da barb\u00e1rie na pr\u00e9-hist\u00f3ria Fidel Castro, um agu\u00e7ado leitor da obra de Karl Marx, costumava recordar que a humanidade, apesar de seus avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos, ainda n\u00e3o emergiu da pr\u00e9-hist\u00f3ria. Para Marx, a verdadeira hist\u00f3ria da humanidade come\u00e7aria com o fim da explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem; antes disso, tudo \u00e9 pr\u00e9-hist\u00f3ria, um longo e sangrento pr\u00f3logo de barb\u00e1rie, guerras e desapropria\u00e7\u00e3o. Fidel assumiu essa categoria e a fez sua, aplicando-a aos perigos nucleares, ao fascismo ressurgente e, acima de tudo, ao sofrimento dos povos oprimidos. Em 2010, ele escreveu: “Estamos vivendo um momento excepcional na hist\u00f3ria da humanidade … que Karl Marx descreveu brilhantemente como pr\u00e9-hist\u00f3ria”.<\/p>\n A identifica\u00e7\u00e3o entre Cuba e a Palestina n\u00e3o \u00e9 recente, nem uma concess\u00e3o ao politicamente correto da esquerda internacional. \u00c9 um princ\u00edpio fundador da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana, uma \u00e9tica de solidariedade que Fidel Castro elevou \u00e0 categoria de doutrina e que seus sucessores mantiveram como um pilar im\u00f3vel da pol\u00edtica externa da ilha. Como o presidente Miguel D\u00edaz-Canel reiterou, \u00e9 uma “posi\u00e7\u00e3o irremov\u00edvel da Revolu\u00e7\u00e3o, impulsionada por seu l\u00edder Fidel”.<\/p>\n O t\u00edtulo deste artigo n\u00e3o \u00e9 ret\u00f3rico. Prop\u00f5e que, enquanto houver povos submetidos a genoc\u00eddio, enquanto a comunidade internacional olhar com indiferen\u00e7a para a aniquila\u00e7\u00e3o de toda uma popula\u00e7\u00e3o, enquanto o direito internacional for violado impunemente com o apoio dos poderes hegem\u00f4nicos, a humanidade n\u00e3o ter\u00e1 sa\u00eddo de sua pr\u00e9-hist\u00f3ria. N\u00e3o ter\u00e1 atingido aquele est\u00e1gio de civiliza\u00e7\u00e3o em que a vida, a dignidade e a justi\u00e7a s\u00e3o verdadeiramente protegidas como valores universais. A solidariedade de Cuba com Gaza \u00e9, neste quadro, uma tentativa consciente de acelerar a transi\u00e7\u00e3o da pr\u00e9-hist\u00f3ria para a hist\u00f3ria.<\/p>\n II. Paralelismo hist\u00f3rico forjado na prova de fogo do anti-imperialismo Fidel Castro tra\u00e7ou esse paralelismo de forma expl\u00edcita e recorrente. Ele viu na luta do mundo \u00e1rabe contra o imperialismo o mesmo car\u00e1ter que a luta de Cuba contra a hegemonia dos EUA: ambas foram guerras de liberta\u00e7\u00e3o nacional contra um poder opressivo. Esta vis\u00e3o n\u00e3o foi um mero exerc\u00edcio formal; foi a base de uma pol\u00edtica externa que colocou a solidariedade internacionalista no centro de sua a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A posi\u00e7\u00e3o de Cuba sobre a quest\u00e3o palestina tem ra\u00edzes antes mesmo do triunfo da Revolu\u00e7\u00e3o. Em novembro de 1947, quando a Assembleia Geral das Na\u00e7\u00f5es Unidas debateu o Plano de Parti\u00e7\u00e3o para a Palestina que daria origem ao \u201cEstado de Israel\u201d, Cuba foi um dos treze pa\u00edses que votaram contra. O prestigioso m\u00e9dico Ernesto Dihigo, o representante cubano, argumentou ent\u00e3o que a Declara\u00e7\u00e3o de Balfour “carece completamente de valor legal, uma vez que o Governo brit\u00e2nico ofereceu nele algo que n\u00e3o tinha o direito de dispor, porque n\u00e3o era sua”. Essa posi\u00e7\u00e3o, que denunciou a viola\u00e7\u00e3o do direito internacional e a desapropria\u00e7\u00e3o de um povo, antecipou por mais de uma d\u00e9cada a linha em que a Revolu\u00e7\u00e3o Cubana faria a sua.<\/p>\n Quando a Revolu\u00e7\u00e3o chegou no poder, Fidel articulou essa vis\u00e3o com clareza cristalina em seu discurso perante a Assembleia Geral da ONU em 12 de outubro de 1979, em sua qualidade de presidente de Cuba e do Movimento dos N\u00e3o-Alinhados. L\u00e1, ele declarou: “Para os pa\u00edses n\u00e3o alinhados, a quest\u00e3o da Palestina \u00e9 o n\u00facleo do problema do Oriente M\u00e9dio. Ambos formam um todo integral, que n\u00e3o pode ser resolvido separadamente. E acrescentou: “A base de uma paz justa na regi\u00e3o come\u00e7a com a retirada total e incondicional de Israel de todos os territ\u00f3rios \u00e1rabes ocupados, e implica para o povo palestino o retorno de todos os seus territ\u00f3rios ocupados e a recupera\u00e7\u00e3o de seus direitos nacionais inalien\u00e1veis, incluindo o direito de retorno \u00e0 sua p\u00e1tria, \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o e ao estabelecimento de um Estado independente na Palestina”.<\/p>\n N\u00e3o foi uma postura oportunista ou um c\u00e1lculo t\u00e1tico. Como o pr\u00f3prio Fidel declarou, os revolucion\u00e1rios “d\u00e3o-se totalmente a uma causa, \u00e0s suas ideias, aos seus nobres objetivos, sem esperar nada em troca”. A causa palestina foi, desde o in\u00edcio da Revolu\u00e7\u00e3o triunfante, “uma causa de Fidel e de Cuba”. N\u00e3o foi um c\u00e1lculo geopol\u00edtico, mas uma convic\u00e7\u00e3o \u00e9tica que viu na luta do povo palestino a mesma justi\u00e7a que animou a luta do povo cubano.<\/p>\n III. Genoc\u00eddio, fascismo e pr\u00e9-hist\u00f3ria “Repudiamos com toda a nossa for\u00e7a a persegui\u00e7\u00e3o implac\u00e1vel e o genoc\u00eddio que o nazismo desencadeou em seu tempo contra o povo hebreu. Mas n\u00e3o me lembro de nada mais semelhante em nossa hist\u00f3ria contempor\u00e2nea do que o despejo, persegui\u00e7\u00e3o e genoc\u00eddio que o imperialismo e o sionismo est\u00e3o realizando hoje contra o povo palestino.<\/p>\n Fidel descreveu os palestinos como um povo “despojado de suas terras, expulso de sua pr\u00f3pria p\u00e1tria, espalhado pelo mundo, perseguido e assassinado”, e elevou-os como “o s\u00edmbolo vivo do maior crime de nossa \u00e9poca”. Esta declara\u00e7\u00e3o, que ressoou com for\u00e7a nos corredores da ONU, foi recebida com indigna\u00e7\u00e3o pela delega\u00e7\u00e3o israelense, que considerou uma grave viola\u00e7\u00e3o de todas as normas de conduta aceitas e uma compara\u00e7\u00e3o obscena. O tempo provou que o l\u00edder cubano estava certo: o que para alguns parecia uma hip\u00e9rbole ret\u00f3rica \u00e9 hoje uma descri\u00e7\u00e3o quase literal da realidade que Gaza vive.<\/p>\n As estat\u00edsticas do horror falam por si mesmas. Desde 7 de outubro de 2023, o genoc\u00eddio em Gaza deixou mais de 73.000 palestinos mortos, a maioria mulheres e crian\u00e7as, e mais de 174.000 feridos. Mais de 21.500 crian\u00e7as perderam a vida devido a ataques israelenses. A destrui\u00e7\u00e3o \u00e9 quase total: cerca de 90% da infraestrutura civil de Gaza foi arrasada, e as Na\u00e7\u00f5es Unidas estimam que a reconstru\u00e7\u00e3o custar\u00e1 cerca de 70 bilh\u00f5es de d\u00f3lares. A desapropria\u00e7\u00e3o, o cerco e a fome tornaram-se a realidade di\u00e1ria de uma popula\u00e7\u00e3o presa entre o mar e o poderio militar.<\/p>\n Mas Fidel n\u00e3o se limitou \u00e0 den\u00fancia moral. Ele identificou precisamente os mecanismos geopol\u00edticos que perpetuaram o conflito, apontando para os Estados Unidos como o principal obst\u00e1culo para uma paz justa e duradoura. Ele perguntou retoricamente: “Pode algu\u00e9m se surpreender que a Confer\u00eancia do Movimento dos N\u00e3o-Alinhados tenha sido for\u00e7ada, por raz\u00f5es que surgem n\u00e3o de qualquer preconceito pol\u00edtico, mas da an\u00e1lise objetiva dos fatos, a apontar que a pol\u00edtica dos EUA desempenha um papel fundamental na preven\u00e7\u00e3o do estabelecimento de uma paz justa e completa na regi\u00e3o, alinhando-se com Israel, apoiando-a e trabalhando para obter solu\u00e7\u00f5es parciais favor\u00e1veis aos objetivos sionistas?”<\/p>\n Esta den\u00fancia n\u00e3o foi um acontecimento isolado. Ao longo dos anos, Fidel manteve vigil\u00e2ncia constante sobre a situa\u00e7\u00e3o palestina. Na Confer\u00eancia Mundial contra o Racismo em Durban, \u00c1frica do Sul, em 2001, eu pessoalmente pude ouvir sua den\u00fancia en\u00e9rgica de como o genoc\u00eddio do povo palestino estava ocorrendo “antes dos olhos at\u00f4nitos do mundo”. Em 2014, j\u00e1 aposentado, ele escreveu uma coluna no jornal Granma intitulada “O Holocausto palestino em Gaza”, onde condenou o “genoc\u00eddio macabro” e advertiu que “uma nova e repugnante forma de fascismo est\u00e1 surgindo com for\u00e7a not\u00e1vel”. Nesse texto, ele perguntou: “Por que o governo daquele pa\u00eds acredita que o mundo ser\u00e1 insens\u00edvel a esse genoc\u00eddio macabro cometido hoje contra o povo palestino?”<\/p>\n Aqui o conceito de pr\u00e9-hist\u00f3ria adquire sua dimens\u00e3o mais grosseira. Para Fidel, o fascismo, o genoc\u00eddio e a guerra n\u00e3o s\u00e3o anomalias ou excessos isolados; s\u00e3o a express\u00e3o natural de uma humanidade que ainda n\u00e3o superou as l\u00f3gicas de explora\u00e7\u00e3o e domina\u00e7\u00e3o. Em 2010, refletindo sobre os perigos que amea\u00e7am a esp\u00e9cie, ele escreveu que vivemos “na pr\u00e9-hist\u00f3ria” e que o desafio \u00e9 “deix\u00e1-la para tr\u00e1s”. E em 2015, em uma de suas \u00faltimas reflex\u00f5es p\u00fablicas, ele ligou explicitamente a luta contra o fascismo, que para ele tinha um rosto contempor\u00e2neo na agress\u00e3o sionista, com a necessidade de a humanidade abandonar essa etapa da barb\u00e1rie: “Os 27 milh\u00f5es de sovi\u00e9ticos que morreram na Grande Guerra Patri\u00f3tica, ele escreveu, n\u00e3o o fizeram apenas para o socialismo, mas para o direito de emergir da pr\u00e9-hist\u00f3ria”.<\/p>\n Sob essa perspectiva, o genoc\u00eddio em Gaza n\u00e3o \u00e9 apenas mais um conflito regional; \u00e9 um sintoma de que a humanidade permanece ancorada na pr\u00e9-hist\u00f3ria. \u00c9 a prova viva de que a civiliza\u00e7\u00e3o, entendida como respeito pela vida e pela dignidade humana, continua a ser uma promessa n\u00e3o cumprida. E a solidariedade de Cuba com a Palestina n\u00e3o \u00e9 um gesto sentimental, mas uma contribui\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica para essa tarefa: empurrar a esp\u00e9cie humana para fora de sua pr\u00e9-hist\u00f3ria.<\/p>\n IV. Solidariedade ativa e tang\u00edvel Reconhecimento diplom\u00e1tico, ruptura com ‘Israel’ e rela\u00e7\u00f5es com a OLP A rela\u00e7\u00e3o com a OLP foi consolidada em novembro de 1974, quando Yasser Arafat visitou Cuba pela primeira vez. Ele foi recebido no Aeroporto Jos\u00e9 Mart\u00ed com honras de um chefe de Estado, mesmo que a Palestina ainda n\u00e3o fosse oficialmente reconhecida como um Estado. Arafat foi condecorado com a Ordem Nacional de Playa Gir\u00f3n, uma das mais altas distin\u00e7\u00f5es de Cuba, reservada para aqueles que “se destacaram na luta contra o imperialismo, o colonialismo e o neocolonialismo”.<\/p>\n Essa visita consolidou a rela\u00e7\u00e3o oficial palestina com Cuba e levou \u00e0 abertura do primeiro escrit\u00f3rio da OLP em Havana. Cuba elevou o status dessa representa\u00e7\u00e3o ao n\u00edvel da embaixada em 12 de junho de 1982. Posteriormente, em 16 de novembro de 1988, um dia ap\u00f3s a proclama\u00e7\u00e3o oficial do Estado da Palestina, Cuba imediatamente o reconheceu. Arafat visitou a ilha em oito ocasi\u00f5es, pessoalmente convidado por Castro. Em uma de suas cartas ao Comandante-em-Chefe, Arafat expressou: “Foi com profunda emo\u00e7\u00e3o que vimos ontem nas ag\u00eancias de not\u00edcias internacionais a imagem de Vossa Excel\u00eancia com a bandeira palestina em seus ombros, liderando uma demonstra\u00e7\u00e3o popular de solidariedade com a luta de nosso povo her\u00f3ico”.<\/p>\n Forma\u00e7\u00e3o de quadros e bolsas educativas Esta tradi\u00e7\u00e3o de solidariedade continuou at\u00e9 hoje. Em setembro de 2024, o governo cubano ofereceu 200 bolsas de estudo para jovens palestinos para concluir estudos de gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o na ilha nos pr\u00f3ximos cinco anos. Atualmente, cerca de 240 palestinos est\u00e3o estudando medicina em Cuba. Recentemente, a Universidade de Ci\u00eancias M\u00e9dicas de Havana formou 53 m\u00e9dicos palestinos, juntamente com outros profissionais de 73 nacionalidades. O Presidente Miguel D\u00edaz-Canel reuniu-se com estes jovens, reafirmando o compromisso da ilha com a sua forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A Escola Latino-Americana de Medicina (ELAM), fundada por Fidel Castro, tem sido um instrumento fundamental dessa solidariedade. L\u00e1, m\u00e9dicos de todo o mundo foram treinados, incluindo numerosos palestinos, que retornaram \u00e0 sua terra para cuidar de seus compatriotas, v\u00edtimas de repress\u00e3o e cerco. Como demonstrado pela trajet\u00f3ria de estudantes como Jenen Alzwarah, uma jovem palestina que conseguiu deixar Gaza gra\u00e7as a uma bolsa de estudos para estudar Medicina em Cuba, essas oportunidades representam n\u00e3o apenas a forma\u00e7\u00e3o profissional, mas uma t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o em meio \u00e0 trag\u00e9dia.<\/p>\n Solidariedade sem contrapartida Esta \u00e9tica da solidariedade constitui um pilar da pol\u00edtica externa cubana. Ap\u00f3s a escalada do conflito em Gaza em outubro de 2023, o governo cubano reafirmou sua “posi\u00e7\u00e3o im\u00f3vel da Revolu\u00e7\u00e3o, impulsionada por seu l\u00edder Fidel”. O presidente Miguel D\u00edaz-Canel recordou repetidamente as palavras de Fidel sobre a Palestina, sublinhando a sua validade face ao “massacre cometido pelo ex\u00e9rcito sionista em Gaza”. No Dia da Terra Palestina, D\u00edaz-Canel citou o l\u00edder da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana: “Nunca a causa palestina pareceu mais justa do que em contraste com a brutalidade repulsiva de seus advers\u00e1rios”.<\/p>\n Essa postura n\u00e3o tem variado com o passar do tempo ou com a mudan\u00e7a na lideran\u00e7a cubana. \u00c9 parte de um legado que transcende Fidel Castro e se tornou um elemento constitutivo da identidade revolucion\u00e1ria cubana. A solidariedade com a Palestina est\u00e1 inscrita em uma narrativa mais ampla de luta contra o imperialismo e a opress\u00e3o, uma narrativa que coloca Cuba do lado da “miser\u00e1vel da terra” e, portanto, do lado daqueles que lutam para tirar a humanidade de sua pr\u00e9-hist\u00f3ria.<\/p>\n V. Gaza no imagin\u00e1rio cubano: um espelho da pr\u00f3pria hist\u00f3ria Hoje, esse espelho tornou-se mais claro e doloroso do que nunca. Em janeiro de 2026, o presidente Donald Trump assinou uma ordem executiva declarando uma “emerg\u00eancia nacional” e designando Cuba como uma “amea\u00e7a incomum e extraordin\u00e1ria” \u00e0 seguran\u00e7a nacional dos Estados Unidos. Com base nisso, ele estabeleceu um dom\u00ednio de petr\u00f3leo sem precedentes na ilha. A medida, que amea\u00e7a impor tarifas a qualquer pa\u00eds que comercializa petr\u00f3leo com Cuba, teve consequ\u00eancias devastadoras. Em 1\u00ba de maio de 2026, uma nova ordem executiva introduziu san\u00e7\u00f5es secund\u00e1rias no setor de energia, aprofundando o dom\u00ednio. Em sete meses, apenas um petroleiro atracou em portos cubanos, e as autoridades confirmaram que n\u00e3o h\u00e1 “absolutamente nada” de \u00f3leo diesel e combust\u00edvel na Ilha. O transporte p\u00fablico est\u00e1 paralisado, os food trucks param de circular, as colheitas s\u00e3o perdidas nos campos, hospitais e usinas de \u00e1gua ficam sem energia, e a popula\u00e7\u00e3o entra em um ciclo de apag\u00f5es que j\u00e1 ultrapassam 20 horas di\u00e1rias em muitas localidades.<\/p>\n Neste ano, marcado pelo centen\u00e1rio do nascimento de Fidel Castro (1926-2026), a relev\u00e2ncia de seu pensamento e sua den\u00fancia se torna mais evidente do que nunca. O presidente Miguel D\u00edaz-Canel denunciou que os Estados Unidos est\u00e3o “sufocando” a Ilha com o “bloqueio de energia genocida”, e apontou para a flagrante contradi\u00e7\u00e3o daqueles que, como o secret\u00e1rio de Estado Marco Rubio, negam a exist\u00eancia do bloqueio enquanto ignoram as ordens executivas assinadas por seu pr\u00f3prio presidente e sucessivas “san\u00e7\u00f5es” secund\u00e1rias. “\u00c9 surpreendente que um alto funcion\u00e1rio do governo dos EUA declare publicamente que seu governo n\u00e3o aplica um bloqueio de energia contra Cuba, que ele n\u00e3o sabe o que est\u00e1 estipulado na ordem executiva de seu pr\u00f3prio presidente”, afirmou D\u00edaz-Canel. O ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores, Bruno Rodr\u00edguez, continuou a elaborar: “Ele escolheu mentir. Ele contradiz o presidente e o porta-voz da Casa Branca”, e lembrou que Rubio sabe muito bem os danos causados ao povo cubano pelo estrangulamento do petr\u00f3leo que ele mesmo prop\u00f4s ao seu presidente.<\/p>\n A ofensiva n\u00e3o para no bloqueio energ\u00e9tico. Em 20 de julho de 2026, o Departamento de Estado publicou um relat\u00f3rio de cem p\u00e1ginas intitulado “Cuba: A Capital do Comunismo do S\u00e9culo XXI”, que acusa Havana de ser o centro mundial da extrema esquerda, espionagem e d\u00e9cadas de influ\u00eancia na Am\u00e9rica Latina e nos Estados Unidos. Marco Rubio, secret\u00e1rio de Estado, declarou que Cuba \u00e9 uma “amea\u00e7a \u00e0 seguran\u00e7a nacional” de seu pa\u00eds e anunciou que o governo Trump est\u00e1 travando uma “guerra econ\u00f4mica sem precedentes” contra a ilha. Em entrevista \u00e0 Axios, Rubio advertiu que n\u00e3o haver\u00e1 “v\u00e1lvulas de fuga” para Cuba: “Toda vez que eles criam um novo mecanismo para tentar fugir do estrangulamento, n\u00f3s simplesmente o bloquearemos”. E sua amea\u00e7a mais expl\u00edcita, que ecoa os piores momentos da Guerra Fria: “Eles n\u00e3o podem esperar que saiamos”. “Sem d\u00favida, essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o vai desaparecer nos pr\u00f3ximos dois anos e meio”, afirmou, e previu que, quando essa administra\u00e7\u00e3o terminar, Cuba estar\u00e1 “em uma trajet\u00f3ria irrevers\u00edvel em dire\u00e7\u00e3o a um futuro diferente”.<\/p>\n Em outras palavras, Marco Rubio prometeu perseguir Cuba at\u00e9 o fim. Isto n\u00e3o \u00e9 uma met\u00e1fora. \u00c9 a confiss\u00e3o expl\u00edcita de um prop\u00f3sito: a asfixia total, a persegui\u00e7\u00e3o implac\u00e1vel, a nega\u00e7\u00e3o do direito de existir de um povo que se atreveu a desafiar o imp\u00e9rio. Esta \u00e9 a “nova e repugnante forma de fascismo” que Fidel Castro alertou em 2014, agora aplicada com toda a sua crueza contra a ilha.<\/p>\n A comunidade internacional come\u00e7ou a levantar a sua voz contra esta escalada. As pessoas tamb\u00e9m expressaram sua solidariedade: em diferentes latitudes, organiza\u00e7\u00f5es sociais, movimentos pol\u00edticos e cidad\u00e3os comuns condenaram o dom\u00ednio sobre Cuba e exigiram o fim das san\u00e7\u00f5es, estabelecendo uma ponte de fraternidade com o povo cubano que resiste. Em 6 de agosto de 2026, especialistas em direitos humanos das Na\u00e7\u00f5es Unidas condenaram as medidas dos EUA contra Cuba e pediram \u00e0 comunidade internacional que aja rapidamente para evitar que a ilha se torne uma “Gaza silenciosa”.<\/p>\n \u201cAs consequ\u00eancias humanit\u00e1rias j\u00e1 est\u00e3o se tornando uma crise completa que amea\u00e7a os direitos \u00e0 sa\u00fade, \u00e0 vida, \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o e ao desenvolvimento\u201d, denunciaram. Os relatores especiais, incluindo George Katrougalos e Zaina Jallad, alertaram que “a comida nunca deve ser usada como um instrumento de press\u00e3o pol\u00edtica” e que “mede que privam deliberadamente uma popula\u00e7\u00e3o dos meios para sobreviver violam as garantias mais b\u00e1sicas do direito \u00e0 vida”. O Conselho de Seguran\u00e7a e a pr\u00f3pria Assembleia Geral devem abordar essas amea\u00e7as como uma quest\u00e3o de paz e seguran\u00e7a internacionais, acrescentaram os especialistas.<\/p>\n Essa identifica\u00e7\u00e3o entre o sofrimento de Gaza e o de Cuba, que especialistas da ONU explicitaram ao cunhar o termo “Gaza silenciosa”, tamb\u00e9m se manifestou em gestos de solidariedade popular. Em Cuba, v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es de massa, institui\u00e7\u00f5es e estudantes t\u00eam continuamente expressado sua solidariedade com o povo palestino e exigido o fim da agress\u00e3o israelense.<\/p>\n Fidel Castro, em suas reflex\u00f5es sobre Gaza, descreveu o enclave como um lugar onde vivem quase dois milh\u00f5es de seres humanos “entre o deserto, o mar e o poderio militar de um pa\u00eds do Oriente M\u00e9dio”. Esta imagem de um povo preso entre geografia hostil e poder militar ressoou com a pr\u00f3pria experi\u00eancia de Cuba de viver \u00e0 sombra de um gigante imperial. Hoje, essa resson\u00e2ncia \u00e9 mais profunda do que nunca: Cuba \u00e9 tamb\u00e9m um povo sitiado, atacado por um bloqueio de energia que busca seu sufocamento, e amea\u00e7ado por um funcion\u00e1rio que fez da persegui\u00e7\u00e3o da ilha sua miss\u00e3o pessoal.<\/p>\n VI. Emergindo da pr\u00e9-hist\u00f3ria: o grande desafio dos povos Quando Fidel falou da pr\u00e9-hist\u00f3ria, ele n\u00e3o estava se referindo a um passado distante; ele estava se referindo ao pr\u00f3prio presente. Em suas reflex\u00f5es de 2015, comemorando o centen\u00e1rio de Lenin, ele afirmou que a obra de Marx e Lenin marcaria “a passagem da pr\u00e9-hist\u00f3ria para a hist\u00f3ria da humanidade”. Tamb\u00e9m naquele ano, alertando para o perigo nuclear, afirmou que uma guerra at\u00f4mica seria “a \u00faltima da pr\u00e9-hist\u00f3ria de nossa esp\u00e9cie”. Em outro de seus discursos para os estudantes, ele disse, com sua ironia caracter\u00edstica, que s\u00e3o os Estados Unidos que “devem transitar da pr\u00e9-hist\u00f3ria para a hist\u00f3ria e do imp\u00e9rio para o monte do lixo”.<\/p>\n O que tudo isso significa se aplicado a Gaza e Cuba? Significa que o genoc\u00eddio em Gaza e o dom\u00ednio da energia sobre Cuba n\u00e3o s\u00e3o acidentes, nem conflitos isolados, nem mesmo trag\u00e9dias entre os muitos que povoam a hist\u00f3ria. S\u00e3o provas palp\u00e1veis de que a humanidade continua presa na pr\u00e9-hist\u00f3ria: a era da desapropria\u00e7\u00e3o, da guerra, do desprezo pela vida do outro. A indiferen\u00e7a da comunidade internacional, o sil\u00eancio c\u00famplice das pot\u00eancias ocidentais, a impunidade com que o direito internacional \u00e9 violado: todas essas s\u00e3o caracter\u00edsticas daquela pr\u00e9-hist\u00f3ria que, como disse Castro, deve ser superada. E quando um funcion\u00e1rio como Marco Rubio promete perseguir Cuba “at\u00e9 o fim”, quando ele nega a exist\u00eancia de um bloqueio que ele mesmo projetou enquanto o povo cubano sofre apag\u00f5es de 20 horas por dia e escassez de alimentos e rem\u00e9dios, o que ele est\u00e1 fazendo \u00e9 escrever, em letras mai\u00fasculas, a palavra PR\u00c9-HIST\u00d3RIA no presente de nossa na\u00e7\u00e3o. E quando especialistas da ONU alertam que Cuba est\u00e1 se tornando uma “Gaza silenciosa”, eles est\u00e3o confirmando que o sofrimento de ambos os povos \u00e9 uma ferida no corpo da humanidade.<\/p>\n A solidariedade de Cuba com Gaza n\u00e3o \u00e9, portanto, apenas um gesto altru\u00edsta ou uma posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica menor. \u00c9 um ato de resist\u00eancia hist\u00f3rica. \u00c9 a recusa em aceitar que a pr\u00e9-hist\u00f3ria \u00e9 o destino eterno da humanidade. Todo jovem palestino estudando medicina em Havana, todo m\u00e9dico palestino formado em Cuba que trata as v\u00edtimas em Gaza, cada condena\u00e7\u00e3o oficial de genoc\u00eddio na ONU, cada marcha de solidariedade nas ruas da Ilha: todos esses gestos s\u00e3o pequenas contribui\u00e7\u00f5es para a tarefa tit\u00e2nica de empurrar a esp\u00e9cie humana para fora de sua pr\u00e9-hist\u00f3ria. Assim tamb\u00e9m \u00e9 a resist\u00eancia di\u00e1ria do povo cubano sob cerco: a inventividade para sobreviver sem combust\u00edvel, a solidariedade de vizinhan\u00e7a diante dos apag\u00f5es, a dignidade de n\u00e3o ceder \u00e0s amea\u00e7as de um imp\u00e9rio que nos declarou guerra.<\/p>\n O legado de Fidel Castro nesta \u00e1rea \u00e9 um lembrete de que a hist\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 um destino inexor\u00e1vel, mas um campo de batalha onde as for\u00e7as da opress\u00e3o e da liberta\u00e7\u00e3o s\u00e3o contestadas. \u00c9 um chamado a n\u00e3o se resignar, a n\u00e3o ser indiferente, a construir pontes de solidariedade onde os muros de \u00f3dio e desapropria\u00e7\u00e3o procuram se levantar. Como Fidel disse, e como D\u00edaz-Canel repete hoje, “nunca a causa palestina pareceu mais justa do que em contraste com a brutalidade repulsiva de seus advers\u00e1rios”.<\/p>\n Que a filosofia da desapropria\u00e7\u00e3o cesse, e a filosofia da guerra cessar\u00e1. Essa m\u00e1xima, pronunciada por Castro em 1960 e recuperada por seus sucessores em nossos dias, continua sendo a b\u00fassola \u00e9tica que orienta a solidariedade cubana. E enquanto n\u00e3o for cumprida, enquanto Gaza continuar a ser arrasada, enquanto Cuba for sufocada por um bloqueio de energia e perseguida atrav\u00e9s do uso de ferramentas perversas para a sua destrui\u00e7\u00e3o, enquanto persistir a impunidade, a humanidade continuar\u00e1 a habitar a sua pr\u00e9-hist\u00f3ria. Mas, como Fidel ensinou, a hist\u00f3ria n\u00e3o est\u00e1 escrita; ela \u00e9 constru\u00edda todos os dias com a solidariedade ativa dos povos. E essa \u00e9 a aposta final de Cuba: contribuir, desde a sua pequenez geogr\u00e1fica e sua grandeza \u00e9tica, at\u00e9 a humanidade finalmente emergindo da pr\u00e9-hist\u00f3ria e entrando na hist\u00f3ria.<\/p>\n
\nH\u00e1 gestos na hist\u00f3ria que transcendem a anedota diplom\u00e1tica para se inscreverem no \u00e9pico dos povos. Um deles, talvez entre os mais eloquentes, ocorreu em setembro de 2014, quando centenas de palestinos marcharam pelas ruas de Gaza acenando com fotografias de Fidel Castro ao lado das de Hugo Ch\u00e1vez e Nicol\u00e1s Maduro. N\u00e3o foi um ato de propaganda estrangeira; foi o reconhecimento popular de uma solidariedade que n\u00e3o conhecia fronteiras ou c\u00e1lculos geopol\u00edticos. Naquele momento, a Faixa de Gaza e a Ilha de Cuba se encontraram em um avi\u00e3o al\u00e9m da geografia, no reino da hist\u00f3ria compartilhada: a hist\u00f3ria dos povos que foram despossu\u00eddos, sitiados e atacados e que, no entanto, resistem.<\/p>\n
\nPara entender a raiz da solidariedade cubana com a Palestina, \u00e9 necess\u00e1rio voltar \u00e0s pr\u00f3prias origens da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana e \u00e0 vis\u00e3o de mundo que a inspirou. Desde o triunfo de 1959, Cuba concebeu-se n\u00e3o como uma ilha isolada, mas como um elo de uma cadeia global de lutas anticoloniais e anti-imperialistas. A experi\u00eancia de domina\u00e7\u00e3o dos EUA, a Emenda Platt, a ocupa\u00e7\u00e3o militar, o controle econ\u00f4mico e pol\u00edtico estrangeiro forjaram na lideran\u00e7a revolucion\u00e1ria uma sensibilidade particular em rela\u00e7\u00e3o a outros povos que sofrem formas an\u00e1logas de opress\u00e3o.<\/p>\n
\nFidel Castro foi um dos primeiros l\u00edderes mundiais a descrever a situa\u00e7\u00e3o em Gaza e os territ\u00f3rios ocupados como “genoc\u00eddio”. Sua interven\u00e7\u00e3o perante a Assembleia Geral da ONU em 1979 n\u00e3o foi apenas um momento hist\u00f3rico para o seu conte\u00fado, mas tamb\u00e9m para a sua aud\u00e1cia e clareza. Em um contexto em que o Holocausto nazista ainda era uma ferida aberta na consci\u00eancia da humanidade, Castro fez uma compara\u00e7\u00e3o que, para muitos, era perturbadora:<\/p>\n
\nA solidariedade de Fidel Castro e de Cuba com a causa palestina n\u00e3o foi puramente ret\u00f3rica. Traduziu-se em a\u00e7\u00f5es concretas e sustentadas ao longo do tempo, que v\u00e3o desde o reconhecimento diplom\u00e1tico at\u00e9 a forma\u00e7\u00e3o profissional e o acolhimento de refugiados. Esta dimens\u00e3o pr\u00e1tica distingue a solidariedade cubana da mera declara\u00e7\u00e3o de princ\u00edpios.<\/p>\n
\nCuba foi um dos primeiros pa\u00edses a reconhecer a Organiza\u00e7\u00e3o para a Liberta\u00e7\u00e3o da Palestina (OLP) quando foi fundada em 1964. Em setembro de 1973, durante a C\u00fapula N\u00e3o-Alinhada em Argel, Fidel Castro anunciou a ruptura unilateral das rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas com Israel. No m\u00eas seguinte, a Guerra do Yom Kippur estourou, e Cuba enviou conselheiros militares para a S\u00edria. A decis\u00e3o de romper com “Israel”, que fez de Cuba um dos primeiros pa\u00edses a tomar essa medida, consolidou seu alinhamento com a causa palestina e a colocou do lado dos pa\u00edses \u00e1rabes no conflito do Oriente M\u00e9dio.<\/p>\n
\nUma das formas mais significativas de solidariedade foi a forma\u00e7\u00e3o de quadros palestinos em Cuba. A Ilha treinou membros da OLP e concedeu milhares de bolsas de estudo a jovens palestinos para prosseguir o ensino superior na ilha. Essa coopera\u00e7\u00e3o educacional remonta a 1982, quando, sabendo que milhares de crian\u00e7as palestinas ficaram \u00f3rf\u00e3s em outra guerra iniciada por “Israel”, Fidel Castro comunicou a Arafat a decis\u00e3o de receber 500 delas para estudar em Cuba.<\/p>\n
\nPara Fidel Castro, o apoio \u00e0 causa palestina n\u00e3o foi uma concess\u00e3o t\u00e1tica ou um ato de propaganda, mas um princ\u00edpio fundamental da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana. Este princ\u00edpio foi baseado na convic\u00e7\u00e3o de que os revolucion\u00e1rios devem apoiar causas justas sem esperar nada material em troca. Castro formulou claramente esta ideia quando se refere ao apoio cubano a Angola, mas o princ\u00edpio era aplic\u00e1vel a todas as lutas de liberta\u00e7\u00e3o, incluindo a palestina.<\/p>\n
\nA identifica\u00e7\u00e3o de Cuba com Gaza n\u00e3o \u00e9 meramente pol\u00edtica ou ideol\u00f3gica; tamb\u00e9m tem uma dimens\u00e3o profundamente humana e afetiva. Os cubanos, que sofreram bloqueio econ\u00f4mico e agress\u00e3o de uma superpot\u00eancia vizinha, veem na Faixa de Gaza um espelho de sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria. Eles veem um povo her\u00f3ico sitiado, sitiado e submetido \u00e0 viol\u00eancia brutal, que, no entanto, resiste com dignidade.<\/p>\n
\nFidel Castro inscreveu a causa palestina na mesma narrativa de luta contra o imperialismo e a opress\u00e3o que a Revolu\u00e7\u00e3o Cubana, criando um v\u00ednculo \u00e9tico e hist\u00f3rico que transcende a geografia. Este v\u00ednculo n\u00e3o se esgota na den\u00fancia ret\u00f3rica, mas se materializa em a\u00e7\u00f5es concretas de solidariedade que perduram h\u00e1 mais de seis d\u00e9cadas.<\/p>\n