Independ\u00eancia para poucos e exclus\u00e3o para muitos, qual a import\u00e2ncia do 7 de setembro? O Grito dos\/as Exclu\u00eddos\/as \u00e9 a voz da classe trabalhadora unificada.<\/p>\n
Sete de setembro de 2012, Rio de Janeiro. Logo nas primeiras horas da manh\u00e3 da sexta-feira, diversos militares das fo\u00e7as armadas se preparavam para desfilar pela Avenida Presidente Vargas, no Centro, para comemorar a data c\u00edvica que marca a Independ\u00eancia do Brasil. Em paralelo aos quase 3 km de homens, mulheres e jovens fardados, militantes de diversos movimentos sociais, ong\u2019s, organiza\u00e7\u00f5es populares e partidos pol\u00edticos de esquerda se concentravam para dar in\u00edcio a outro evento importante que ocorre na mesma data.<\/p>\n
Organizado atrav\u00e9s da Plen\u00e1ria dos Movimentos Sociais, o 18\u00ba Grito dos\/as Exclu\u00eddos\/as reuniu cerca de 1.500 pessoas em um ato de propor\u00e7\u00e3o nacional. Al\u00e9m da capital carioca, em outras cidades do pa\u00eds, a sociedade foi para as ruas denunciar a omiss\u00e3o do Estado brasileiro com a classe trabalhadora e seu papel de submiss\u00e3o ao capital estrangeiro. Com o lema Queremos um Estado a servi\u00e7o da Na\u00e7\u00e3o, que garanta Direitos a toda a Popula\u00e7\u00e3o, os exclu\u00eddos e as exclu\u00eddas pelo atual sistema opressor e dominante, questionaram para quem o pa\u00eds \u00e9 realmente \u201cindependente\u201d.<\/p>\n
Na cidade mundial das pr\u00f3ximas Olimp\u00edadas e cen\u00e1rio da final da Copa de 2014, o Rio de Janeiro tornou-se objeto de cobi\u00e7a do capital privado. De olho nos \u201cinvestimentos\u201d o Governo Federal, e, sobretudo, o executivo Estadual e Municipal, tem passado por cima do interesse do povo carioca. S\u00e3o pol\u00edticas de remo\u00e7\u00f5es for\u00e7adas, militariza\u00e7\u00e3o das favelas, choque de ordem, omiss\u00e3o do poder p\u00fablico com uma grande parcela da popula\u00e7\u00e3o que historicamente, sempre foi exclu\u00edda dos benef\u00edcios da cidade maravilhosa, e que agora, est\u00e1 sendo amea\u00e7ada de sua pr\u00f3pria exist\u00eancia.<\/p>\n
Al\u00e9m de privar os trabalhadores de seu direito pela moradia, muitos est\u00e3o sendo impedidos tamb\u00e9m de trabalhar para garantir o sustento de sua fam\u00edlia, a exemplo dos diversos pescadores e pescadoras artesanais das Ba\u00edas de Guanabara e de Sepetiba, ambas com suas extens\u00f5es abarrotadas de empresas multinacionais e transnacionais, que se imp\u00f5e como donas de um bem comum e que s\u00e3o subsidiadas pelo poder p\u00fablico.<\/p>\n
Com o seu car\u00e1ter denunciativo, o Grito do\/as Exclu\u00eddas surgiu entre os anos de 1993 e 1994, se consolida como uma das principais manifesta\u00e7\u00f5es no calend\u00e1rio de luta e resist\u00eancia dos movimentos sociais do Brasil, que traz o grito da popula\u00e7\u00e3o por um novo modelo de sociedade onde o papel do Estado seja social, verdadeiramente democr\u00e1tico e que garanta a soberania popular.<\/p>\n