\u201cCompanheiros e n\u00e3o filiados ao Partido. N\u00f3s do Movimento Nacional em Defesa do PCB n\u00e3o viemos a esse congresso com a id\u00e9ia de conciliar. N\u00f3s n\u00e3o viemos a esse congresso com a ideia de fazer acordo.<\/p>\n
N\u00f3s viemos para esse congresso com a id\u00e9ia clara, precisa e n\u00edtida de dizer que n\u00f3s continuamos fieis aqueles mais nobres e mais altos ideais do PCB. De tal maneira que n\u00f3s possamos continuar a sermos os leg\u00edtimos herdeiros desse Partido que agora querem liquidar.<\/p>\n
Quando se diz que se defende a radicalidade democr\u00e1tica, mas que se pretende expulsar do Partido aqueles companheiros que assinaram ao documento de forma\u00e7\u00e3o do PC, n\u00e3o se esta fazendo a democracia, est\u00e1 exatamente utilizando os m\u00e9todos mais autorit\u00e1rios, mas burocr\u00e1ticos, mas administrativos de impor os debates pol\u00edticos, e isso foi feito pelo deputado Roberto Freire.<\/p>\n
N\u00e3o estamos aqui por diverg\u00eancia entre democracia e n\u00e3o democracia. N\u00e3o estamos aqui por diverg\u00eancia se vai ter partido \u00fanico, ou n\u00e3o vai ter partido \u00fanico. N\u00f3s hoje aqui, estamos decidindo se n\u00f3s vamos ter aqui nesse pa\u00eds, um partido que usa como \u00fanico crit\u00e9rio \u00e9tico e moral aquilo que ele contribui para eliminar a explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem, como dizia L\u00eanin.<\/p>\n
\u00c9 esta, \u00e9 esta a contradi\u00e7\u00e3o, companheiros, \u00e9 este a contradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O Partido Comunista Brasileiro sempre se colocou incondicionalmente quaisquer que fossem os erros pol\u00edticos t\u00e1ticos e at\u00e9 estrat\u00e9gicos que tenha cometido, mas incondicionalmente naquele caminho do \u2018barba\u00e7a\u2019, do Marx, naquele caminho que diz: nosso dever enquanto militantes comunistas \u00e9 declarar abertamente a sociedade, ao povo trabalhador, que n\u00e3o tem empulha\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o tem Partido reformista que liquide com o capitalismo. E isto \u00e9 que nos temos de fazer.<\/p>\n
Ent\u00e3o companheiros, quando n\u00f3s trazemos nossa proposta, e divergimos daqueles outros companheiros que acham que tenham um caminho mais f\u00e1cil, um caminho que bota no centro de suas considera\u00e7\u00f5es a democracia, n\u00f3s dizemos \u2013 \u2018companheiros, voc\u00eas est\u00e3o equivocados. Porque voc\u00eas n\u00e3o est\u00e3o apanhando aquele ponto central do problema, e o ponto central do problema \u00e9 liquidar o capitalismo\u2019. N\u00e3o tem outro, n\u00e3o tem outro, companheiros.<\/p>\n
Esta liquida\u00e7\u00e3o \u00e9 um problema da pratica pol\u00edtica. Esta liquida\u00e7\u00e3o \u00e9 um problema que exige a exist\u00eancia de um partido revolucion\u00e1rio, que exige a exist\u00eancia de um partido que n\u00e3o fa\u00e7a acordo e conchavos a n\u00e3o ser em torno de problemas essenciais e de um programa m\u00ednimo revolucion\u00e1rio. \u00c9 um partido que sequer aberto, \u00e9 um partido que chama para o seu seio todos os companheiros que querem fazer uma modifica\u00e7\u00e3o radical dessa sociedade. Mas n\u00e3o \u00e9 um partido que seja uma gel\u00e9ia geral, n\u00e3o \u00e9 um partido que tenha em no seu seio tudo e todos, n\u00e3o, \u00e9 um partido que diz com clareza \u2013 \u2018 companheiros, n\u00f3s temos uma ideologia, companheiros, n\u00f3s temos uma teoria, companheiros, n\u00f3s temos um compromisso. Essa ideologia, essa teoria e esse compromisso nos fazem ser um Partido revolucion\u00e1rio\u2019.<\/p>\n
Ent\u00e3o, o que se esta debatendo aqui hoje \u00e9 uma contradi\u00e7\u00e3o muito maior, \u00e9 uma contradi\u00e7\u00e3o entre aqueles que fazem as propostas dos socialistas ut\u00f3picos, e que falam de modernidade levando teses do s\u00e9culo XVIII, e aqueles que fazem as propostas do futuro, que fazem a proposta da radicalidade do socialismo, n\u00e3o da radicalidade da democracia, e fazem esta proposta da radicalidade do socialismo n\u00f3s estamos sendo fieis aquele principio que diz que n\u00f3s s\u00f3 temos um padr\u00e3o para julgar a atividade do homem, \u00e9 o quanto nos vamos contribuir para eliminar desse nosso pa\u00eds, pelos mecanismos que a pol\u00edtica nos permitir, a explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem.<\/p>\n
Por isso companheiros o s\u00edmbolo da foice e do martelo \u00e9 mais que um s\u00edmbolo. O s\u00edmbolo da foice e do martelo junta aquelas classes produtoras da mais-valia, juntam os oper\u00e1rios pelo martelo, os camponeses pela foice. E ele tem ent\u00e3o, a for\u00e7a de dizer que n\u00f3s estamos do lado dessas classes, que n\u00f3s somos essas classes e que n\u00f3s queremos um partido que seja dessas classes.<\/p>\n
Por isso queremos um partido que envolva tamb\u00e9m os intelectuais progressistas, enquanto estes intelectuais progressistas queiram trabalhar com o seu saber, com sua cultura a favor dessas classes.<\/p>\n
N\u00f3s queremos tomar o poder, queremos tomar o poder pela hegemonia pol\u00edtica para essas classes.<\/p>\n
N\u00f3s n\u00e3o queremos enganar nossa popula\u00e7\u00e3o, e n\u00f3s n\u00e3o queremos dizer que a solu\u00e7\u00e3o dessa complexa equa\u00e7\u00e3o, que diz por ai, passa pela concilia\u00e7\u00e3o, pela reforma, pelo liquidacionismo, pela extin\u00e7\u00e3o de um operador pol\u00edtico importante como o PCB. Por isso n\u00f3s vamos criar o Partido Comunista, legitimo herdeiro do partido Comunista Brasileiro, e vamos oferecer a popula\u00e7\u00e3o esse novo operador pol\u00edtico revolucion\u00e1rio.<\/p>\n