{"id":432,"date":"2010-04-30T21:36:18","date_gmt":"2010-04-30T21:36:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=432"},"modified":"2010-04-30T21:36:18","modified_gmt":"2010-04-30T21:36:18","slug":"o-aniversario-do-nascimento-de-lenine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/432","title":{"rendered":"O anivers\u00e1rio do nascimento de L\u00eanin"},"content":{"rendered":"\n

Mas como a ideologia dominante (mesmo \u00e0 “esquerda”) gosta de opor Gandhi, campe\u00e3o da n\u00e3o-viol\u00eancia, a Lenine, dedicado ao culto da viol\u00eancia, chamo a aten\u00e7\u00e3o do leitor para duas pequenas p\u00e1ginas do meu livro [1]<\/strong> que demonstram algo radicalmente diferente. Por ocasi\u00e3o do primeiro conflito mundial, Gandhi orgulha-se de ser o “recrutador chefe” ao servi\u00e7o do ex\u00e9rcito brit\u00e2nico e celebra as virtudes da vida militar. Qual \u00e9, em contrapartida, a atitude assumida pelo grande revolucion\u00e1rio russo?<\/p>\n

Com o desencadeamento da guerra, ainda que partindo de posi\u00e7\u00f5es bastante diferentes, Lenine presta homenagem aos c\u00edrculos do “pacifismo ingl\u00eas” e em particular a E. D. Morel, um “burgu\u00eas excepcionalmente honesto e corajoso”, membro da Associa\u00e7\u00e3o contra a conscri\u00e7\u00e3o e autor de um ensaio que desmascara a ideologia “democr\u00e1tica” da guerra brandida pelo governo brit\u00e2nico. Neste momento, o dirigente bolchevique encontra-se bem mais pr\u00f3ximo do pacifismo do que Gandhi, situado em posi\u00e7\u00f5es anti-t\u00e9ticas.<\/p>\n

Constrangido a verificar que, apesar das propostas de pacifismo combativo expressas na v\u00e9spera da guerra, mesmo o movimento socialista acabou em grande parte por se acomodar \u00e0 carnificina e \u00e0 uni\u00e3o sagrada patri\u00f3tica destinada a legitim\u00e1-la, Lenine nota com desgosto a “imensa confus\u00e3o”, a “imensa crise provocada pela guerra mundial no socialismo europeu” e exprime uma “profunda amargura” pela “bacanal de chauvinismo” que grassa doravante. Sim, “a confus\u00e3o foi grande” junto \u00e0queles que viam na Segunda Internacional um vislumbre de esperan\u00e7a contra o \u00f3dio chauvinista e o furor belicista. Neste sentido, “a coisa mais entristecedora da crise actual \u00e9 a vit\u00f3ria do nacionalismo burgu\u00eas”, \u00e9 a atitude de ades\u00e3o ou de submiss\u00e3o ao banho de sangue; sim, “mais que os horrores da guerra”, ainda mais mesmo do que a “carnificina”, aquilo que \u00e9 dolorosamente ressentido s\u00e3o “os horrores da trai\u00e7\u00e3o perpetrada pelos chefes do socialismo contempor\u00e2neo” que, engolindo seus compromissos anteriores, contribuem activamente para a legitima\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia guerreira, para o retorno \u00e0 barb\u00e1rie cultural geral e para o envenenamento dos esp\u00edritos. “O imperialismo jogou os destinos da civiliza\u00e7\u00e3o europeia” e p\u00f4de fazer isso servindo-se da cumplicidade daqueles que estavam destinados a fazer valor as raz\u00f5es da paz e da coabita\u00e7\u00e3o entre os povos.<\/p>\n

Para confirmar a sua an\u00e1lise, Lenine cita in extenso <\/em> a declara\u00e7\u00e3o difundida por c\u00edrculos crist\u00e3os de Zurique, os quais exprimem a sua consterna\u00e7\u00e3o face a uma vaga chauvinista e belicista que n\u00e3o encontra obst\u00e1culos: “Mesmo a grande internacional oper\u00e1ria […] extermina-se reciprocamente nos campos de batalha”. Cinco anos antes, em 1909, em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 “bancarrota” do “ideal do imperialismo” belicista, Kautsky havia celebrado “a imensa superioridade moral” do proletariado (e do movimento socialista), o qual “odeia a guerra com todas as suas for\u00e7as” e “far\u00e1 tudo para impedir que as paix\u00f5es militaristas ganhem terreno”. Este precioso capital de “superioridade moral” verifica-se agora que est\u00e1 completamente dissipado. Se, pelo menos na sua primeira fase, a guerra e a participa\u00e7\u00e3o na guerra configuram-se, no quadro de uma ideologia \u00e0 qual mesmo o primeiro Gandhi n\u00e3o \u00e9 estranho, como uma esp\u00e9cie de plenitudo temporum <\/em> no plano moral (pela motiva\u00e7\u00e3o espiritual e a fus\u00e3o comunit\u00e1rias que implicam), aos olhos de Lenine a explos\u00e3o do conflito fratricida (que tamb\u00e9m lacera a pr\u00f3pria classe oper\u00e1ria) aparece em contraste como alguma coisa semelhante \u00e0 “\u00e9poca da culpabilidade reconhecida”: utilizo aqui a express\u00e3o que Lukacs retoma de Fichte em 1916, ao passo que ele \u00e9 dilacerado por um profundo trabalho destinado a concluir, na vaga de protestos contra a imensa carnificina, com a sua ades\u00e3o \u00e0 Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro. Evidentemente, o revolucion\u00e1rio russo \u00e9 demasiado laico para recorrer a uma linguagem teol\u00f3gica. E, contudo, a subst\u00e2ncia n\u00e3o muda: para al\u00e9m da indigna\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, a explos\u00e3o da guerra provoca nele uma consterna\u00e7\u00e3o moral.<\/p>\n

A esperan\u00e7a, moral antes mesmo de pol\u00edtica, parece renascer gra\u00e7as uma fen\u00f3meno que poderia talvez avariar a m\u00e1quina infernal da viol\u00eancia: \u00e9 a “confraterniza\u00e7\u00e3o entre soldados de na\u00e7\u00f5es beligerantes, at\u00e9 nas trincheiras”. Esta novidade aprofundou contudo a divis\u00e3o do movimento socialista, que j\u00e1 se manifestar com a explos\u00e3o da guerra. Em contraposi\u00e7\u00e3o ao “ex-socialista” Plekhanov, o qual assimila a confraterniza\u00e7\u00e3o \u00e0 “trai\u00e7\u00e3o”, Lenine escreve: “Est\u00e1 bem que os soldados maldigam a guerra. Est\u00e1 bem que exijam a paz”. No “programa da continua\u00e7\u00e3o da carnificina” formulado pelo governo provis\u00f3rio russo, do qual tamb\u00e9m fazem parte “ex-socialistas”, Lenine responde: “A confraterniza\u00e7\u00e3o numa frente pode tornar-se confraterniza\u00e7\u00e3o em todas as frentes. O armist\u00edcio de facto numa frente pode e deve tornar-se armist\u00edcio em todas as frentes”.<\/p>\n

\u00c9 verdade, a confraterniza\u00e7\u00e3o constitui para os bolcheviques um momento essencial da estrat\u00e9gia visando o abate do sistema social respons\u00e1vel pelo massacre e portanto a transforma\u00e7\u00e3o da guerra em revolu\u00e7\u00e3o. Mas esta passagem \u00e9 tornada inevit\u00e1vel pelas “ordens draconianas” com as quais os dois campos opostos enfrentam a confraterniza\u00e7\u00e3o. E \u00e9 uma passagem que, desde o princ\u00edpio do gigantesco conflito, \u00e9 imaginada e de certa forma invocada tamb\u00e9m pelos c\u00edrculos crist\u00e3os su\u00ed\u00e7os que Lenine op\u00f5e positivamente aos socialistas convertidos \u00e0s raz\u00f5es do chauvinismo e da guerra. O revolucion\u00e1rio russo chama a aten\u00e7\u00e3o em particular para isto:<\/p>\n

“Se a mis\u00e9ria se torna demasiado grande, se o desespero toma a dianteira, se o irm\u00e3o reconhece seu irm\u00e3o sob o uniforme inimigo, talvez factos ainda totalmente inesperados se produzam, talvez as armas retornem contra aqueles que incitam a guerra, talvez os povos, aos quais foi imposto o \u00f3dio, subitamente os esque\u00e7am, unindo-se”.<\/p><\/blockquote>\n

N\u00e3o parece que Gandhi se tenha ocupado do fen\u00f3meno da confraterniza\u00e7\u00e3o, o qual de qualquer forma est\u00e1 em contraste com o seu empenho em recrutar soldados e carne de canh\u00e3o para o governo de Londres.<\/p>\n

25\/Abril\/2010<\/p>\n

[1] La non-violenza. Une storia fuori dal mito<\/em><\/a> , Laterza, 2010.<\/p>\n

O original encontra-se em domenicolosurdo.blogspot.com<\/a> . A vers\u00e3o em franc\u00eas encontra-se em http:\/\/www.legrandsoir.info\/Anniversaire-de-la-naissance-de-Lenine.html<\/a> <\/strong><\/p>\n

Este artigo encontra-se em<\/strong> http:\/\/resistir.info\/losurdo\/losurdo_25abr10.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n\n\nCr\u00e9dito: Resistir.info\n\n\n\n\npor Domenico Losurdo\nO 140\u00ba anivers\u00e1rio do nascimento de Lenine decorreu em 22 de Abril de 2010. Deve-se ao di\u00e1rio alem\u00e3o Junge Welt ter chamado a aten\u00e7\u00e3o para esta data: eu pr\u00f3prio contribu\u00ed para isso com um artigo reproduzido no meu blog.\n <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[65],"tags":[],"class_list":["post-432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c78-internacional"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-6Y","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}