{"id":8509,"date":"2015-06-03T16:38:49","date_gmt":"2015-06-03T19:38:49","guid":{"rendered":"http:\/\/pcb.org.br\/portal2\/?p=8509"},"modified":"2015-06-28T15:47:36","modified_gmt":"2015-06-28T18:47:36","slug":"violencia-como-espetaculo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/8509","title":{"rendered":"Viol\u00eancia como espet\u00e1culo\u2026"},"content":{"rendered":"

\"imagem\"Dario da Siva*<\/p>\n

Christian Dunker \u2013 em brilhante exposi\u00e7\u00e3o sobre o sofrimento ps\u00edquico<\/a> \u2013 observa que o sofrimento \u00e9 hist\u00f3rico, n\u00e3o \u00e9 uma doen\u00e7a (n\u00e3o por isso menos s\u00e9rio)[1], nem \u00e9 mental\u00a0 e \u201cfala\u201d sobre a sociedade.<\/p>\n

O sofrimento n\u00e3o \u00e9 \u201cfantasia\u201d, \u00e9 perda de liberdade que \u201caspira algo\u201d, uma experi\u00eancia social.<\/span><\/p>\n

Para ilustrar o caso de sofrimento contempor\u00e2neo chamado subjetividade p\u00f3s traum\u00e1tica<\/em>, formulado por Catherine Malabou, Dunker utiliza como met\u00e1fora os \u201czumbis\u201d (exemplo o filme A Volta Dos Mortos Vivos<\/em>). Consiste no seguinte, o zumbi por ter perdido a alma (perdeu a articula\u00e7\u00e3o narrativa do sofrimento), tenta\u00a0recuper\u00e1-la comendo o c\u00e9rebro de outro.<\/p>\n

Outra face do sofrimento ps\u00edquico p\u00f3s traum\u00e1tico \u00e9 descrita a partir do ponto de vista de quem passou pelo trauma, narra este sofrimento, mas n\u00e3o o v\u00ea reconhecido. O exemplo emblem\u00e1tico \u00e9 Primo Levi<\/a>[2], que escapa de um campo de concentra\u00e7\u00e3o e escreve o livro \u201c\u00c9 Isto Um Homem?<\/em>\u201c, onde conta sua reflex\u00e3o sobre como uns sobrevivem e outros morrem. E como se chega ao ponto onde a vida \u00e9 tratada como se n\u00e3o tivesse valor! Depois de escapar ele passou a sonhar repetidamente, noite ap\u00f3s noite, o mesmo sonho (at\u00e9 se mata). No sonho ele narra o acontecido e as pessoas bocejam, levantam da mesa, ou seja, n\u00e3o reconhecem o sofrimento!<\/p>\n

\u00c9 exerc\u00edcio ilustrativo muito criativo e pode ajudar a pensar no sofrimento em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 capacidade de valorizar a vida do outro.<\/p>\n

Falta de narrativa do sofrimento, falta de reconhecimento do sofrimento\u2026 Como o sofrimento \u00e9 \u201cresolvido\u201d, \u201cprocessado\u201d psicologicamente pelos homens e mulheres concretos? De um ponto de vista mais abstrato, quando s\u00e3o divulgadas informa\u00e7\u00f5es estat\u00edsticas sobre as viol\u00eancias, que produzem sofrimento ps\u00edquico diverso, a rea\u00e7\u00e3o do p\u00fablico \u00e9 filtrada por uma cultura autorit\u00e1ria e legitimadora, refor\u00e7ada por uma imprensa propagandista da viol\u00eancia. Deste ponto de vista, funciona como um \u201cscript\u201d que automatiza a naturaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia.<\/p>\n

Mas como a sociedade civil responde a esta realidade, quando se trata de um v\u00eddeo retratando um caso concreto? Como ocorreu com este\u00a0recente v\u00eddeo<\/a>[3], parte da sociedade apoia a viol\u00eancia absurdamente praticada pelo Estado, atrav\u00e9s de seus aparatos de repress\u00e3o.<\/p>\n

Este \u00e9 apenas mais um caso entre tantos, como a agress\u00e3o aos professores no Paran\u00e1, \u00e9 apenas a ponta o iceberg que \u201cvaza\u201d na imprensa.<\/p>\n

Segundo a ONU, a \u201cPol\u00edcia brasileira tem \u2018carta-branca para matar<\/a>\u201c[4]. Embora a ret\u00f3rica seja de \u201ccombate \u00e1 viol\u00eancia\u201d<\/a>[5], a pr\u00e1tica \u00e9 de intensifica\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia.<\/p>\n

Se a democracia formal fosse real (e n\u00e3o burguesa..), o Estado brasileiro deveria garantir os direitors contidos na Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos (DUDH), aprovada em 1948 na Assembleia Geral da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU)<\/a>[6] PARA TODOS. O Estado brasileiro (via for\u00e7as de repress\u00e3o) promove seu descumprimento. Em vez de promover a PAZ, o Estado estimula e promove a viol\u00eancia!<\/p>\n

N\u00e3o se trata \u201capenas\u201d de uma ideologia da viol\u00eancia, mas de uma psicologia da viol\u00eancia. H\u00e1 alguma rela\u00e7\u00e3o de unidade entre o espet\u00e1culo e o p\u00fablico. Parece que parte do p\u00fablico dessublima repressivamente<\/em><\/a>[7] a viol\u00eancia sofrida na viol\u00eancia sobre o outro, retrada como espet\u00e1culo. Na viol\u00eancia como espet\u00e1culo, o sofrimento do outro n\u00e3o \u00e9 reconhecido, a vida do outro n\u00e3o \u00e9 valorizada. Mais do que isso, o sofrimento do outro gera algum tipo de compensa\u00e7\u00e3o, de prazer!<\/p>\n

Na ilustra\u00e7\u00e3o \u00e9 resultado de uma conhecida a\u00e7\u00e3o da pol\u00edcia em Porto Alegre<\/a><\/em>[8].
\n<\/em><\/p>\n

*Dario da Siva \u00e9 graduado em Economia pela UFSM e mestrando em Patrim\u00f4nio Cultural pela mesma universidade. Membro do comit\u00ea Central do PCB.<\/em><\/p>\n

_______________<\/p>\n

1. Dispon\u00edvel em <https:\/\/www.youtube.com\/watch?&v=bIhdaluDUcQ&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/2015;<\/p>\n

2. Dispon\u00edvel em <http:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Primo_Levi&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/2015;<\/p>\n

3. Dispon\u00edvel em <https:\/\/www.facebook.com\/maringaalertaoficial\/videos\/836731886382741\/&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/2015;<\/p>\n

4. Dispon\u00edvel em <http:\/\/g1.globo.com\/Noticias\/Brasil\/0<\/a>,,MUL760576-5598,00-POLICIA+BRASILEIRA+TEM+CARTABRANCA+PARA+MATAR+SEGUNDO+ONU.html>. Acessado em 01\/06\/2015;<\/p>\n

5. Dispon\u00edvel em <https:\/\/dariodasilva.wordpress.com\/2014\/02\/12\/violencia-urbana-suas-determinacoes-e-como-resolve-la\/&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/2015.<\/p>\n

6. Dispon\u00edvel em <http:\/\/unesdoc.unesco.org\/images\/0013\/001394\/139423por.pdf&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/2015;<\/p>\n

7. Dispon\u00edvel em <http:\/\/pepsic.bvsalud.org\/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1518-61482004000100003&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/2015;<\/p>\n

8. Dispon\u00edvel em <http:\/\/pt.globalvoicesonline.org\/2012\/10\/15\/brasil-violencia-policial-e-privatizacao-do-espaco-publico-em-porto-alegre\/&gt<\/a>;. Acessado em 01\/06\/201<\/p>\n

Fonte: https:\/\/dariodasilva.wordpress.com\/2015\/06\/02\/violencia-como-espetaculo\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dario da Siva* Christian Dunker \u2013 em brilhante exposi\u00e7\u00e3o sobre o sofrimento ps\u00edquico \u2013 observa que o sofrimento \u00e9 hist\u00f3rico, n\u00e3o \u00e9 uma \n <\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[88],"tags":[],"class_list":["post-8509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c101-criminalizacao"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p659gw-2df","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcb.org.br\/portal2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}