![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/lh4.googleusercontent.com\/-VYVIAd3lx1I\/VbzkmRfv8NI\/AAAAAAAAKok\/8k_qe_l5dVY\/w617-h509-no\/2015-08-01.png?w=300&ssl=1\")
Lu\u00eds Fernandes*<\/p>\nLu\u00eds Fernandes*<\/p>\n
Neste primeiro de agosto comemora-se mais um anivers\u00e1rio de funda\u00e7\u00e3o da Uni\u00e3o da Juventude Comunista, juventude vinculada ao PCB. \u00c0s v\u00e9speras de completar seus 90 anos em 2017, crescem os desafios para os jovens comunistas em impulsionar o projeto revolucion\u00e1rio enquanto uma alternativa concreta para a juventude brasileira. Tarefa um pouco maior e aparentemente distinta com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s gera\u00e7\u00f5es de comunistas que viveram no s\u00e9culo XX.<\/p>\n
Em 1920, ao discursar no III Congresso da KOMSOMOL (Uni\u00e3o da Juventude Comunista Russa), L\u00eanin revelava uma vis\u00e3o estrat\u00e9gica para os jovens comunistas: estes seriam educados para n\u00e3o apenas o ato revolucion\u00e1rio, isto \u00e9, para a tomada do poder pol\u00edtico, mas sim, para o exerc\u00edcio permanente de constru\u00e7\u00e3o da nova sociedade. Este “otimismo” era percept\u00edvel em seu discurso:<\/p>\n
“A gera\u00e7\u00e3o que tem agora cerca de 50 anos, n\u00e3o pode pensar em ver a sociedade comunista. Ter\u00e1 morrido antes. Mas a gera\u00e7\u00e3o que tem hoje 15 anos ver\u00e1 a sociedade comunista e ser\u00e1 ela que a construir\u00e1. E deve saber que a edifica\u00e7\u00e3o desta sociedade \u00e9 a miss\u00e3o da sua vida. Na velha sociedade, o trabalho fazia-se por fam\u00edlias isoladas e ningu\u00e9m o coordenava, excetuando os propriet\u00e1rios de terras e os capitalistas, que oprimiam as massas populares. N\u00f3s devemos organizar todos os trabalhos, por sujos ou duros que sejam, de modo que cada oper\u00e1rio e cada campon\u00eas diga: eu sou uma pequena parte do grande ex\u00e9rcito do trabalho livre e saberei organizar a minha vida sem propriet\u00e1rios de terras nem capitalistas, saberei estabelecer o regime comunista. \u00c9 preciso que a Uni\u00e3o da Juventude Comunista eduque a todos, desde cedo, no trabalho consciente e disciplinado. Assim, poderemos esperar que sejam cumpridas as tarefas que hoje se apresentam. Devemos ter em conta que far\u00e3o falta n\u00e3o menos de dez anos para eletrificar o pa\u00eds, para que a nossa terra arruinada possa ter a seu servi\u00e7o as \u00faltimas conquistas da t\u00e9cnica. Pois bem, a gera\u00e7\u00e3o que tem hoje 15 anos e que, dentro de dez ou vinte anos, viver\u00e1 na sociedade comunista deve organizar a sua instru\u00e7\u00e3o de maneira que cada dia, em cada aldeia ou cidade, a juventude cumpra praticamente uma tarefa de trabalho coletivo, por min\u00fasculo e simples que seja. \u00c0 medida que se realize isto em cada aldeia, \u00e0 medida que se desenvolva a emolu\u00e7\u00e3o comunista, \u00e0 medida que isso ocorra, ficar\u00e1 assegurado o \u00eaxito da edifica\u00e7\u00e3o comunista. S\u00f3 considerando cada um dos seus atos do ponto de vista deste \u00eaxito, s\u00f3 perguntando conscientemente a n\u00f3s pr\u00f3prios se fizemos o necess\u00e1rio para chegarmos a ser trabalhadores unidos e conscientes, conseguir\u00e1 a Uni\u00e3o da Juventude Comunista agrupar o meio milh\u00e3o dos seus membros no grande ex\u00e9rcito \u00fanico do trabalho e granjear o respeito geral.”[ CITATION VIL20 \\l 1046 ]<\/p>\n
Esta vis\u00e3o de L\u00eanin era condicionada por sua pr\u00f3pria percep\u00e7\u00e3o conjuntural e teoria geral de revolu\u00e7\u00e3o. Mesmo em 1920, a onda revolucion\u00e1ria impulsionada pela Revolu\u00e7\u00e3o Russa parecia “apenas” necessitar de um organismo centralizado e disciplinado, a fim de organizar o ex\u00e9rcito da revolu\u00e7\u00e3o mundial. A base desta convic\u00e7\u00e3o seria a percep\u00e7\u00e3o das contradi\u00e7\u00f5es internas da expans\u00e3o capitalista, o elo mais fraco do sistema imperialista1 e o papel dos pa\u00edses perif\u00e9ricos como a R\u00fassia servindo como “antessala” da revolu\u00e7\u00e3o mundial. As contradi\u00e7\u00f5es provocadas pelo imperialismo aceleraram o amadurecimento da base objetiva comum para uma revolu\u00e7\u00e3o mundial. A revolu\u00e7\u00e3o se iniciou onde o n\u00f3 dessas contradi\u00e7\u00f5es adquiriu o mais alto coeficiente de explosividade (combinando-se com a opress\u00e3o da autocracia tsarista, com as contradi\u00e7\u00f5es entre estruturas capitalistas e pr\u00e9-capitalistas, com a ru\u00edna gerada pela guerra, com a sujei\u00e7\u00e3o das nacionalidades n\u00e3o russas etc.) e onde, ao mesmo tempo, existia o agente pol\u00edtico preparado no n\u00edvel te\u00f3rico, pol\u00edtico e organizativo: o partido bolchevique2.<\/p>\n
Os progn\u00f3sticos de Lenin pareciam se confirmar. Os bolcheviques tomaram o poder na R\u00fassia e conseguiram resistir aos planos de desestabiliza\u00e7\u00e3o do regime por parte das pot\u00eancias ocidentais capitalistas; a Europa era varrida por levantes oper\u00e1rios na Alemanha, It\u00e1lia, Pol\u00f4nia, Hungria, etc. O diagn\u00f3stico operativo seria criar um grande organismo revolucion\u00e1rio para ser o polo impulsionador desta grande onda mundial. Com este prop\u00f3sito, em 1919, os dirigentes bolcheviques fundavam a Internacional Comunista – a III Internacional.<\/p>\n
O objetivo da Internacional Comunista, mesmo sofrendo cr\u00edticas dos Espartaquistas – principal grupo revolucion\u00e1rio alem\u00e3o -, seria ser o grande partido e ex\u00e9rcito internacional da revolu\u00e7\u00e3o. Dada as condi\u00e7\u00f5es objetivas das disputas interimperialistas, descontentamento do proletariado com a Grande Guerra e suas consequ\u00eancias e o exemplo da Revolu\u00e7\u00e3o Russa, os revolucion\u00e1rios deveriam trabalhar para a constru\u00e7\u00e3o de um instrumento de novo tipo para os trabalhadores de todo mundo – o partido comunista. Para L\u00eanin, o \u00eaxito da Revolu\u00e7\u00e3o Russa dependia do sucesso das revolu\u00e7\u00f5es no Ocidente.<\/p>\n
Foi sob resolu\u00e7\u00e3o do II Congresso da Internacional Comunista que organizou-se o I Congresso Mundial da Juventude Comunista, ou seja, a organiza\u00e7\u00e3o internacional das juventudes comunistas tamb\u00e9m foi deflagrada dentro de um contexto de ascens\u00e3o revolucion\u00e1ria. Mais do que agitar e organizar a revolu\u00e7\u00e3o mundial, caberia \u00e0 juventude comunista exercer o papel de vanguarda na constru\u00e7\u00e3o de uma nova sociedade, nos seus diversos \u00e2mbitos, disputar o sentimento rebelde e inquieto da juventude, em especial a prolet\u00e1ria, frente \u00e0 estrutura de explora\u00e7\u00e3o e opress\u00f5es que lhe \u00e9 imposta.<\/p>\n
Posteriormente, este contexto reflui. Os movimentos revolucion\u00e1rios s\u00e3o derrotados, a URSS isolada e obrigada a adotar novas t\u00e1ticas para a manuten\u00e7\u00e3o dos bolcheviques no poder na R\u00fassia. Frut\u00edferos debates sobre a import\u00e2ncia dos pa\u00edses orientais e perif\u00e9ricos para a revolu\u00e7\u00e3o mundial deram lugar \u00e0s disputas pol\u00edticas no centro do poder pol\u00edtico sovi\u00e9tico.<\/p>\n
No Brasil, o PCB, desde 1924, tentava organizar sua juventude comunista com grandes dificuldades. Apenas em 1927 o jovem Le\u00f4ncio Basbaum, seguindo orienta\u00e7\u00f5es do Comit\u00ea Central, passou a coordenar o trabalho de articula\u00e7\u00e3o juvenil do partido com \u00eaxito, sendo o primeiro secret\u00e1rio pol\u00edtico da UJC. A forma organizativa da JC seguia aos padr\u00f5es espec\u00edficos da juventude prolet\u00e1ria brasileira: uma juventude com baixos n\u00edveis de escolariza\u00e7\u00e3o, lan\u00e7ada bastante cedo no mercado de trabalho e sem quaisquer direitos sociais m\u00ednimos. Tratava-se de uma juventude com uma m\u00e9dia baixa de idade (at\u00e9 21 anos) e composta, em sua grande maioria, por jovens prolet\u00e1rios residentes em centros urbanos no pa\u00eds.<\/p>\n
A Uni\u00e3o da Juventude Comunista, no Brasil, constantemente sofreu com a implac\u00e1vel repress\u00e3o das classes dominantes, a oscila\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do PCB e a dificuldade de forma\u00e7\u00e3o de um n\u00facleo dirigente revolucion\u00e1rio est\u00e1vel na hist\u00f3ria deste partido. Muitas vezes, ao longo do \u00faltimo s\u00e9culo, a Juventude Comunista acabava mais por se converter em um instrumento de lutas e oportunismos internos do que um bra\u00e7o partid\u00e1rio para o trabalho de massas.<\/p>\n
Mesmo assim, com todas as dificuldades, a UJC muito contribuiu para a forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de importantes militantes para o PCB e a esquerda brasileira, protagonizou grandes lutas pela educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica, em defesa da cria\u00e7\u00e3o e estatiza\u00e7\u00e3o da Petrobr\u00e1s, contra o fascismo, foi fundamental na funda\u00e7\u00e3o da Uni\u00e3o Nacional dos Estudantes(UNE) e na organiza\u00e7\u00e3o dos jovens trabalhadores e estudantes de escolas t\u00e9cnicas. \u00c9 verdade, entretanto, conforme j\u00e1 mencionamos, que a organiza\u00e7\u00e3o da juventude comunista variava de acordo com as conjunturas e predom\u00ednio de vis\u00f5es dentro do PCB.<\/p>\n
Por isso, foi apenas ap\u00f3s a consolida\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica do processo de reconstru\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria do PCB, em 2005, que a UJC se reconstr\u00f3i e consolida sua forma de organiza\u00e7\u00e3o nacional, adotando prioridades t\u00e1ticas e se potencializando como uma alternativa para os milhares de jovens rebeldes e revolucion\u00e1rios no Brasil. Contudo, estas conquistas ainda s\u00e3o m\u00ednimas em compara\u00e7\u00e3o com as reais necessidades de exist\u00eancia de uma juventude comunista revolucion\u00e1ria.<\/p>\n
A derrota pol\u00edtica do socialismo sovi\u00e9tico e a crise do movimento comunista conjugadas com os novos padr\u00f5es de acumula\u00e7\u00e3o capitalista frente a sua crise sist\u00eamica permanente, impuseram \u00e0 juventude uma s\u00e9rie de ataques objetivos e subjetivos perversos. O capitalismo contempor\u00e2neo, al\u00e9m de retirar direitos, desempregar, encarcerar e violentar atrav\u00e9s de guerras entre pa\u00edses e internas, imprime um controle sobre os sonhos, emo\u00e7\u00f5es e desejos da juventude.<\/p>\n
Tenta-se, com grande efici\u00eancia, direcionar a rebeldia juvenil para o consumo, transformar a inquietude em medo, os desejos e sonhos em frustra\u00e7\u00f5es. A crise da sociedade burguesa afeta a juventude, em especial a trabalhadora, nas diversas esferas da vida. A organiza\u00e7\u00e3o de uma juventude comunista hoje tamb\u00e9m passa a ser estrat\u00e9gica. Se no \u00faltimo s\u00e9culo viu-se a oportunidade de se construir uma nova sociedade para al\u00e9m da l\u00f3gica da acumula\u00e7\u00e3o capitalista e, por isso, a estrat\u00e9gia para a Juventude Comunista seria a prepara\u00e7\u00e3o para dirigir as transforma\u00e7\u00f5es objetivas e subjetivas no socialismo-comunismo, neste novo s\u00e9culo, a \u00e9poca da contrarrevolu\u00e7\u00e3o imp\u00f5e a necessidade de forma\u00e7\u00e3o de n\u00facleos juvenis revolucion\u00e1rios conscientes do combate di\u00e1rio \u00e0 barb\u00e1rie do capitalismo. Mais do que combater, a UJC deve ser uma for\u00e7a pol\u00edtica e social importante para recolocar a luta revolucion\u00e1ria novamente como perspectiva para a juventude brasileira.<\/p>\n
A luta revolucion\u00e1ria n\u00e3o deve ser encarada como um amontoado de consignas gen\u00e9ricas, autoproclama\u00e7\u00e3o e sectarismos. A crise do capitalismo acaba por impossibilitar, na maioria dos casos, que organiza\u00e7\u00f5es sociais democratas e reformistas consigam responder \u00e0s demandas sociais das classes trabalhadoras e sua juventude. A nova t\u00e1tica destes grupos, no \u00e2mbito juvenil, \u00e9 vincular importantes lutas identit\u00e1rias espec\u00edficas a um programa geral gen\u00e9rico, moralista, institucional e sem conte\u00fado concreto de classe. A Juventude Comunista, bra\u00e7o revolucion\u00e1rio do PCB, deve buscar mediar concretamente as quest\u00f5es espec\u00edficas da juventude ao programa da revolu\u00e7\u00e3o brasileira, cujo grande passo t\u00e1tico geral atual \u00e9 de reconstru\u00e7\u00e3o da independ\u00eancia pol\u00edtica de classe dos trabalhadores e suas organiza\u00e7\u00f5es, o Poder Popular.<\/p>\n
O poder material e simb\u00f3lico do grande capital combinado com a aus\u00eancia de alternativas reais a este parece tornar esta ordem social e econ\u00f4mica invenc\u00edvel e imut\u00e1vel. Entre as esquerdas no s\u00e9culo XXI emergiu a renova\u00e7\u00e3o de duas vis\u00f5es imediatistas que influem a juventude. A primeira, que ganhou muita for\u00e7a na Am\u00e9rica Latina a partir da ascens\u00e3o de governos progressistas ou sociais liberais, \u00e9 o pragmatismo institucionalista. Este tivera seu \u00e1pice em 2006: a supervaloriza\u00e7\u00e3o do mercado de commodities fora a base econ\u00f4mica para garantir, em graus diferentes, algumas pol\u00edticas sociais que dialogavam com demandas sociais das classes populares.<\/p>\n
Cada vez menos, a prioridade em estrat\u00e9gias gradualistas e institucionais garante as conquistas e direitos m\u00ednimos para os trabalhadores e juventude. Pelo contr\u00e1rio, acompanhamos mundialmente mais uma nova contrarreforma da democracia burguesa, restringindo cada vez mais a participa\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00f5es populares e de esquerda no jogo pol\u00edtico institucional. Outra tend\u00eancia manifestada est\u00e1 no extremo oposto: a nega\u00e7\u00e3o completa da participa\u00e7\u00e3o institucional e da luta por reformas subordinada a um programa revolucion\u00e1rio de ruptura com o capitalismo. Trata-se de movimentos e express\u00f5es ideol\u00f3gicas avessos \u00e0 luta coletiva, \u00e0 organiza\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria, ao centralismo democr\u00e1tico e \u00e0 disciplina consciente. Ao negar o liberalismo burgu\u00eas, sem positivar uma vis\u00e3o de mundo coerente, estas express\u00f5es rebeldes acabam por reafirm\u00e1-la de alguma forma.<\/p>\n
Correndo o risco de exageros impostos pela luta do nosso tempo, nunca foi t\u00e3o vital o fortalecimento das juventudes comunistas no Brasil e no mundo. Na hist\u00f3ria contempor\u00e2nea, o recolocamento da necessidade revolucion\u00e1ria na ordem do dia \u00e9 algo impreter\u00edvel para a juventude, o povo trabalhador e todas as conquistas socioculturais da humanidade.<\/p>\n
Sabemos que os 88 anos da UJC ser\u00e3o lembrados, comemorados, nossos camaradas que lutaram e sucumbiram por esta organiza\u00e7\u00e3o, como Jos\u00e9 Montenegro de Lima, Le\u00f4ncio Basbaum, Zuleika Alembert e Jo\u00e3o Saldanha ser\u00e3o ovacionados e tratados como verdadeiros her\u00f3is e hero\u00ednas, com muita justi\u00e7a. No entanto, devemos ir al\u00e9m. Assim como fizeram nossos antepassados, devemos aprender com as li\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria, compreender o nosso tempo e nos empenharmos de forma consciente para a envergadura da tarefa que se coloca \u00e0 nossa frente.<\/p>\n
1. Acreditamos que o grande m\u00e9rito de Lenin \u00e9 conseguir integrar em sua an\u00e1lise o desenvolvimento do capitalismo com as quest\u00f5es pol\u00edticas relevantes e imediatas do imperialismo. Utilizando-se das an\u00e1lises econ\u00f4micas de Hilferding e Hobson, isso fica evidente no curso de sua obra Imperialismo, fase superior do capitalismo: logo ap\u00f3s discutir a quest\u00e3o da exporta\u00e7\u00e3o de capitais, a qual, na fase de monopoliza\u00e7\u00e3o, assume papel determinante, para al\u00e9m da exporta\u00e7\u00e3o de mercadorias, Lenin se volta para a partilha do mundo entre os grupos capitalistas e, consequentemente, as pot\u00eancias, internacionalizando o conflito capital x trabalho entre as na\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m disso, o autor consegue atingir o amadurecimento de analisar o imperialismo e suas contradi\u00e7\u00f5es, a partir de uma compreens\u00e3o do desenvolvimento desigual do capitalismo como sendo parte do sistema.<\/p>\n
2. O tipo de partido proposto por Lenin \u00e9 objeto de fortes cr\u00edticas e pondera\u00e7\u00f5es at\u00e9 os dias atuais. A leitura ahist\u00f3rica, seletiva e universalista foi uma pr\u00e1tica comum adotada por diversas correntes do movimento comunista. No entanto, em Lenin h\u00e1 uma gama de proposi\u00e7\u00f5es sobre a forma partido de acordo com as conjunturas. Podemos identificar, mesmo assim, alguns vetores comuns como: a cr\u00edtica ao chamado espontane\u00edsmo, o partido encarado como um mediador universal das lutas do proletariado – educa e se autoeduca com as massas (vanguarda) -, o internacionalismo e a forma\u00e7\u00e3o de quadros capazes de impulsionar a revolu\u00e7\u00e3o das massas.<\/p>\n
*Lu\u00eds Fernandes \u00e9 Secret\u00e1rio Pol\u00edtico da UJC.<\/p>\n
Camila Vallejo: uma luz a iluminar o caminho<\/a><\/p><\/blockquote>\n